◆史記◆

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豫讓者、晉人也。故嘗事范氏及中行氏、而無所知名。去而事智伯。智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子、趙襄子與韓魏合謀滅智伯、滅智伯之后而三分其地。趙襄子最怨智伯、漆其頭以為飲器。豫讓遁逃山中曰、嗟乎、士為知己者死、女為説己者容、今智伯知我、我必為報讎而死、以報智伯、則吾魂魄不愧矣。乃變名姓為刑人、入宮塗廁中、挾匕首、欲以刺襄子。襄子如廁、心動。執問塗廁之刑人。則豫讓、内持刀兵。曰、欲為智伯報仇。左右欲誅之。襄子曰、彼義人也、吾謹避之耳、且智伯亡無後而其臣欲為報仇、此天下之賢人也。卒■譯の言が酉／去之。

居頃之、豫讓又漆身為厲、呑炭為唖、使形状不可知。行乞於市、其妻不識也。行見其友、其友識之曰、汝非豫讓邪。曰、我是也。其友為泣曰、以子之才、委質而臣事襄子、襄子必近幸子、近幸子、乃為所欲、顧不易邪、何乃殘身苦形、欲以求報襄子、不亦難乎。豫讓曰、既已委質臣事人、而求殺之、是懷二心以事其君也、且吾所為者極難耳、然所以為此者、將以愧天下後世之為人臣懷二心、以事其君者也。

既去、頃之、襄子當出、豫讓伏於所當過之橋下。襄子至橋、馬驚。襄子曰、此必是豫讓也。使人問之、果豫讓也。於是襄子乃數豫讓曰、子不嘗事范中行氏乎、智伯盡滅之、而子不為報讎、而反委質臣於智伯。智伯亦已死矣、而子獨何以為之報讎之深也。豫讓曰、臣事范中行氏、范中行氏皆衆人遇我、我故衆人報之、至於智伯、國士遇我、我故國士報之。襄子喟然嘆息而泣曰、嗟乎、豫子、子之為智伯、名既成矣、而寡人赦子、亦已足矣、子其自為計、寡人不復釋子。使兵圍之。豫讓曰、臣聞明主不掩人之美、而忠臣有死名之義、前君已寬赦臣、天下莫不稱君之賢、今日之事、臣固伏誅、然願請君之衣而撃之、焉以致報讎之意、則雖死不恨、非所敢望也、敢布腹心。於是襄子大義之、乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而撃之。曰、吾可以下報智伯矣。遂伏劍自殺。死之日、趙國志士聞之、皆為涕泣。……後略。｛史記巻八十六刺客列伝第二十六｝

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