日本書紀・続日本紀抄

◆日本書紀・続日本紀抄

巻第十六　武烈天皇

二年秋九月、刳孕婦之腹而観其胎

三年冬十月、解人指甲使掘暑預

四年夏四月、抜人頭髪使昇樹嶺■（昔に斤）倒樹本落死昇者為快

◎是歳、百済未多王無道暴虐百姓、国人遂除而立嶋王是為武寧王……後略

五年夏六月、使人伏入塘■（木に威）流出於外、持三刃矛刺殺為快

七年春二月、使人昇樹以弓射墜而咲

八年春三月、使女裸形坐平板上、牽馬就前遊牝、観女不浄沾湿者殺、不湿者没為官婢、以此為楽、及是時穿池起苑以盛禽獣、而好田猟走狗試馬、出入不時不避大風甚雨衣温而忘百姓之寒、食美而忘天下之飢、大進侏儒倡優為爛漫之楽設奇偉之戯縦靡靡之声、日夜常与宮人沈湎于酒、以錦繍為席、衣以綾■（糸に丸）者衆

冬十二月壬辰朔己亥、天皇崩于列城宮

巻第十七　継体天皇

男大迹天皇（更名彦太尊）誉田天皇五世孫、彦主人王之子也、母曰振媛、振媛活目天皇七世孫也、天皇父聞振媛顔容■（女に朱）妙甚有■（女に微）色、自近江国高嶋郡三尾之別業、遣使聘于三国坂中井（中比云那）納以為妃、遂産天皇、天皇幼年父王薨、振媛廼歎曰妾今遠離桑梓安能得膝養余帰寧高向（高向者越前国村名）奉養天皇、天皇壮大愛士礼賢意豁如也、天皇年五十七歳、八年冬十二月己亥、小泊瀬天皇崩、元無男女可絶継嗣

○壬子、大伴金村大連議曰、方今絶無継嗣、天下何所繋心、自古迄今禍由斯起、今足仲彦天皇五世孫倭彦王在丹波国桑田郡、請試設兵杖夾衛乗輿就而奉迎立為人主、大臣大連等一皆随焉、奉迎如計、於是倭彦王遙望迎兵懼然失色、仍遁山壑不知所詣

元年春正月辛酉朔甲子、大伴大連金村大連更■（竹に寿）議曰、男迹王性慈仁孝順可承天緒、冀慇懃勧進紹隆帝業、物部麁鹿火大連許勢男人大臣等僉曰、妙簡枝孫賢者唯男大迹王也

巻第十九　欽明天皇

六年春三月、遣膳臣巴提便使于百済

○秋九月、百済遣中部護徳美大等使于任那贈呉財於日本府臣及諸旱岐名有差◎是月、百済造丈六仏像、製願文曰、蓋聞造丈六仏功徳甚大、今敬造以此功徳願天皇獲勝善之徳、天皇所用弥移居国倶蒙福祐、又願普天之下一切衆生皆蒙解脱、故造之矣○冬十一月、膳臣巴提便還自百済言、臣被遣使妻子相逐去、行至百済浜（浜海浜也）日晩停宿小児忽亡不知所之、其夜大雪、天暁始求有虎連跡、臣乃帯刀■（環の王がテヘン）甲尋至巌岫、抜刀曰、敬受絲綸劬労陸海櫛風沐雨藉草班荊者、為愛其子令紹父業也、惟汝威神愛子一也、今夜児亡追蹤覓至、不畏亡命欲報故来、既而其虎進前開口欲噬、巴提便忽申左手執其虎舌、右手刺殺剥取皮還

（十三年）○冬十月、百済聖明王（更名聖王）遣西部姫氏達率怒■（クチヘンに利）斯契等献釈迦仏金銅像一躯幡蓋若干経論若干、別表讃流通礼拝功徳云是法於諸法中最為殊勝難解難入周公孔子尚不能知此法能生無量無辺福徳果報乃至成弁無上菩提譬如人懐随意宝逐所須用尽依情此妙法宝亦復然祈願依情無所乏且夫遠自天竺爰■（サンズイに目）三韓依教奉持無不尊敬由是百済王臣明謹遣陪臣怒■（クチヘンに利）斯致契奉伝帝国流通畿内果仏所記我法東流。是日、天皇聞已歓喜踊躍詔使者云朕従昔来未曾得聞如是微妙之法然朕不自決、乃歴問曰西蕃献仏相貌端厳全未曾看可礼以不、蘇我大臣稲目宿祢奏曰西蕃諸国一皆礼之豊秋日本豈独背也、物部大連尾輿中臣連鎌子同奏曰我国家之王天下者恒天智社稷百八十神春夏秋冬祭拝為事方今改拝蕃神恐致国神之怒、天皇曰宜付情願人稲目宿祢試令礼拝、大臣跪受而忻悦安置小墾田家懃脩出世業為因浄捨向原為寺、於後国行疫気民致夭残久而愈多不能治療、物部大連尾輿中臣連鎌子奏曰昔日不須臣計斯病死今不遠而復必当有慶宜早投弃懃求後福、天皇曰依奏有司乃以仏像流弃難波堀江復縦火於伽藍焼尽更無余於是天無風雲忽■（ウカンムリに火）大殿

○戊寅、百済使人中部徳率木刕今敦河内部阿斯比多等罷帰○夏五月戊辰朔、河内国言、泉郡茅渟海中有梵言震響若雷声光彩晃曜如日色、天皇心異之遣溝辺直（此但曰直不書名字蓋是伝写誤失矣）入海求訪◎是月、溝辺直入海果見樟木浮海玲瓏遂取而献、天皇命画工造仏像二躯、今吉野寺放光樟像也

（十五年）○二月、百済遣下部杆率将軍三貴上部奈率物部烏等乞救兵、仍貢徳率東城子莫古代前番奈率東子言、五経博士王柳貴代固徳馬丁安、僧曇恵等九人代僧道深等七人、別奉勅貢易博士施徳王道良暦博士固徳王保孫医博士奈率王有■（リッシンベンに陵の旁）陀採薬師施徳潘量豊固徳丁有陀楽人施徳三斤季徳進奴対徳進陀依請代之

十六年春二月、百済王子余昌遣王子恵（王子恵者威徳王之弟也）奏曰聖明王為賊見殺（十五年為新羅所殺故今奏之）天皇聞而傷恨、廼遣使者迎津慰問、於是許勢臣問王子恵曰為当欲留此間為当欲向本郷、恵答曰依憑天皇之徳冀報考王之讎若垂哀憐多賜兵革雪垢復讎臣之願也臣之去留敢不唯命是従、俄而蘇我臣問訊曰聖王妙達天道地理名流四表八方意謂氷保安寧統領海西蕃国千年万歳奉事天皇豈図一旦眇然昇遐与水無帰即安玄室何痛之酷何悲之哀凡在含情誰不傷悼当復何咎致茲禍也今復何術用鎮国家、恵報答曰臣稟性愚蒙不知大計何況禍福所倚国家存亡者乎、蘇我卿曰昔在天皇大泊瀬之世汝国為高麗所逼危甚累卵於是天皇命神祇伯敬受策於神祇祝者廼託神語報曰屈請建邦之神往救将亡之主必当国家謐靖人物乂安由是請神往救所以社稷安寧原夫建邦神者天智割判之代草木言語之時自天降来造立国家之神也頃聞汝国輟而不祀方今悛悔前過脩理神宮奉祭神霊国可昌盛汝当莫忘

○八月、百済余昌謂諸臣等曰少子今願奉為考王出家脩道、諸臣百姓報言今君王欲得出家脩道者且奉教也嗟夫前慮不定後有大患誰之過歟夫百済国者高麗新羅之所争欲滅自始開国迄于是歳今此国宗将将授何国要須道理分明応教縦使能用耆老之言豈至於此請悛前過無労出俗如欲果願須度国民、余昌対曰諾即就図於臣下、臣下遂用相議為度百人多造幡蓋種種功徳云云

巻第二十　敏達天皇

「天皇不信仏法而愛文史」

（六年）○冬十一月庚午朔、百済王付還使大別王等献経論若干并律師禅師比丘尼呪禁師造仏工造寺工六人、遂安置於難波大別主寺

七年春三月戊辰朔壬申、以莵道皇女伊勢祠即奸池辺皇子事顕而解

八年冬十月、新羅遣■（木に只）叱政末進調并送仏像

九年夏六月、新羅遣安刀奈失消奈末進調不納以還之

十一年冬十月、新羅遣安刀奈失消奈末進調不納以還之

（十三年）○秋九月、従百済来鹿深臣（闕名字）有弥勒石像一躯、佐伯連（闕名字）有仏像一躯◎是歳、蘇我馬子宿祢請其像二躯乃遣鞍部村主司馬達等池辺直氷田使於四方訪覓修行者於是唯於播磨国得僧還俗者名高麗恵便、大臣乃以為師令度司馬達等女嶋曰善信尼（年十一歳）又度善信尼弟子二人其一人漢人夜菩之女豊女曰禅蔵尼其二錦織壺之女石女名曰恵善尼（壺此云都符）馬子独依仏法崇敬三尼乃以三尼付氷田直与達等令供衣食経営仏殿於宅東方安置弥勒石像、屈請三尼大会設斎、此時達等得仏舎利於斎食上即以舎利献於馬子宿祢、馬子宿祢試以舎利置■（金に截）鎚打其質与鎚悉被摧壊而舎利不可摧毀、又投舎利於水舎利随心所願浮沈於水、由是馬子宿祢池辺氷田司馬達等深信仏法修行不懈、馬子宿祢亦於石川宅脩治仏殿仏法之初自茲而作

十四年春二月戊子朔壬寅、蘇我大臣馬子宿祢起塔於大野丘北大会設斎即以達等前所獲舎利蔵塔柱頭○辛亥、蘇我大臣患疾問於卜者、卜者対言祟於父時所祭仏神之心、大臣即遣子弟奏其占状、詔曰宜依卜者之言祭祀父神大臣奉詔礼拝石像乞延寿命、是時国行疫疾民死者衆○三月丁巳朔、物部弓削守屋大連与中臣勝海大夫奏曰何故不肯用臣言自考天皇及於陛下疫疾流行国民可絶豈非専由蘇我臣之興業仏法歟、詔曰灼然宜断仏法○丙戌、物部弓削守屋大連自詣於寺踞坐胡床斫倒其塔縦火燔之并焼仏像与仏殿既而取所焼余仏像令棄難波堀江、是日無雲風雨、大連被雨衣訶責馬子宿祢与従行法侶令生毀辱之心、乃遣佐伯造御室（更名於閭礙也）喚馬子宿祢所供善信等尼由是馬子宿祢不敢違命惻愴啼泣喚出尼等付於御室有司便奪尼等三衣禁錮楚撻海石榴市亭、天皇想建任那差坂田耳子王為使属此之時天皇与大連卒患於瘡故不果遣、詔橘豊日皇子曰賦課違背考天皇勅可勤修乎任那之政也又発瘡使者充盈於国其患瘡者言身如被焼被打被摧啼泣而死、老少竊相謂是焼仏像之罪矣○夏六月、馬子宿祢奏曰臣之疾病至今未愈不蒙三宝之力難可救治、於是詔馬子宿祢曰汝可独行仏法宜断余人乃以三尼還付馬子宿祢、馬子受而歓悦嘆未曾有頂礼三尼新営精舎迎入供養（或本云物部弓削守屋大連大三輪逆君中臣磐余連倶謀滅仏法欲焼寺塔并棄仏像馬子宿祢諍而不従）○秋八月乙酉朔己亥、天皇病弥留崩于大殿、是時起殯宮於広瀬馬子宿祢大臣佩刀而誄、物部弓削守屋大連听然而咲曰如中猟箭之雀焉、次弓削守屋大連手脚揺震而誄（揺震戦慄也）、馬子宿祢大臣咲曰可懸鈴矣、由是二臣微生怨恨、三輪君逆使隼人相距於殯庭、穴穂部皇子欲取天下八憤称曰何故事死王之庭弗事生王之所也

巻第二十一　用明天皇

「天皇信仏法尊神道」

（元年）夏五月、穴穂部皇子欲奸炊屋姫皇后、而自強入於殯宮、寵臣三輪君逆乃喚兵衛重■（王に巣）宮門拒而勿入、穴穂部皇子問曰何人在此、兵衛答曰三輪君逆在焉、七呼開門逆不聴入、於是穴穂部皇子謂大臣与大連曰逆頻無礼矣於殯庭誄曰不荒朝庭浄如鏡面臣治平奉仕即是無礼方今天皇子弟多在両大臣侍誰得恣情専言奉仕又余観殯内拒不聴入自呼開門七廻不応願欲斬之、両大臣曰随命、於是穴穂部皇子陰謀王天下之事、而口詐在於殺逆君、遂与物部守屋大連率兵囲繞磐余池辺、逆君知之隠於三諸之岳、是日夜半潜自山出隠於後宮（謂炊屋姫皇后之別業是名浄石榴市宮）逆之同姓白提与横山言逆君在処、穴穂部皇子即遣守屋大連（或本云穴穂部皇子与泊瀬部皇子相計而遣守屋大連）曰汝応討逆君并其二子、大連遂率兵去、曾我馬子宿祢外聞斯計詣皇子所即逢門底（謂皇子家門也）将之大連所時諫曰王者不近刑人不可自往、皇子不聴而行、馬子宿祢即便随去到於磐余（行至於池辺也）而切諫之、皇子及従諫止、仍於此処踞坐胡床待大連焉、大連良久而至率衆報命曰斬逆等訖（或本云穴穂部皇子自行射殺）於馬子宿祢惻然頽歎曰天下之乱不久矣、大連聞而答曰汝小臣之所不識也（此三輪君逆者訳語田天皇之所寵愛悉委内外之事焉、由是炊屋姫皇后与馬子宿祢倶発恨於穴穂部皇子也）

二年夏四月乙巳朔丙午、御新嘗於磐余河上、是日天皇得病還入於宮、群臣侍焉、天皇詔群臣曰朕思欲帰三宝卿等議之、群臣入朝而議、物部守屋大連与中臣勝海連違詔議曰何背国神敬他神也由来不識若斯矣、蘇我馬子宿祢大臣曰可随詔而奉助■（言に巨）生異計、於是皇弟皇子（皇弟皇子者穴穂部皇子即天皇庶弟）引豊国法師（闕名也）入於内裏、物部守屋大連耶睨大怒、是時押坂部史毛屎急来密語大連曰今群臣図卿復将断路、大連聞之即退於阿都（阿都大連之別業所在地名也）集聚人焉、中臣勝海連於家集衆随助大連、遂作太子彦人皇子像与竹田皇子像厭之、俄而知事難済帰付彦人皇子於水■（サンズイに瓜）宮（水■サンズイに瓜／此云美麻多）舎人迹見赤梼伺勝海連自彦人皇子所退抜刀而殺（迹見姓也赤梼名也赤梼此云伊知■田に比）大連従阿都家使物部八坂大市造小坂漆部造兄謂馬子大臣曰吾聞群臣謀我我故退焉、馬子大臣乃使土師八嶋連於大伴■（田に比）羅夫連所具述大連之語、由是■（田に比）羅夫連手執弓箭皮楯就槻曲家不離昼夜守護大臣（槻曲家者大臣家也）天皇瘡転盛将欲時鞍部多須奈（司馬達等子也）進而奏曰臣奉為天皇出家脩道又奉造丈六仏像及寺天皇為之悲慟、今南渕坂田寺木丈六仏像挟侍菩薩是也○癸丑、天皇崩于大殿○秋七月甲戌朔甲午、葬于磐余池上陵

泊瀬部天皇　崇峻天皇

（二年）○五月、物部大連軍衆三度驚駭、大連元欲去余皇子等而立穴穂部皇子及至於今望因遊猟而謀替立、密使人於穴穂部皇子曰願与皇子将馳猟於淡路、謀泄○六月甲辰朔庚戌、蘇我馬子宿祢等奉炊屋姫尊詔佐伯連丹経手土師連磐村的臣真噛曰汝等厳兵速往誅殺穴穂部皇子与宅部皇子、是日夜半佐伯連丹経手等囲穴穂部皇子宮、於是衛士先登楼上撃穴穂部皇子肩、皇子落於楼下走入偏室、衛士等挙燭而誅○辛亥、誅宅部皇子（宅部皇子桧隈天皇之子、上女王之父也未詳）善穴穂部皇子故誅○甲子、善信阿尼等謂大臣曰出家之途以戒為本願向百済学受戒法◎是月、百済調使来朝、大臣謂使人曰率此尼等将渡汝国令学戒法了時発遣、使人答曰臣等帰蕃先■（道に口）国王而後発遣亦不遅

○秋七月、蘇我馬子宿祢勧諸皇子与群臣謀滅物部守屋大連、泊瀬部皇子竹田皇子厩戸皇子難波皇子春日皇子蘇我馬子宿祢大臣紀男麻呂宿祢巨勢臣比羅夫膳臣賀■（施の方がテヘン）葛城臣烏那羅倶率軍旅進討大連、大伴連噛阿倍臣人平群臣神手坂本臣糠手春日臣（闕名字）倶率軍兵従志紀郡到渋河家、大連親率子弟与奴軍、築稲城而戦、於是大連昇衣揩朴枝間臨射如雨、其軍強盛填家溢野、皇子等軍与群臣衆怯弱恐怖三廻却還、是時厩戸皇子束髪於額（古俗年少児年十五六間束髪於額十七八間分角子今亦為之）而随軍後、自忖度口将無見敗非願難成、乃■（昔に斤）取白膠木疾作四天王像置於頂髪而発誓言（白膠木此云農利■泥した土）今若使我勝敵必当奉為護世四王起立寺塔、蘇我馬子大臣又発誓言凡諸天王大神王等助衛於我使獲利益願当奉為諸天与大神王起立寺塔流通三宝、誓已厳種種兵而進討伐、爰有迹見首赤梼射堕大連於枝下而誅大連并其子等、由是大連之軍忽然自敗合軍悉被皀衣馳猟広瀬勾原而散之、是役大連児息与眷属或有逃匿葦原改姓換名者或逃亡不知所向者、時人相謂曰蘇我大臣之妻是物部守屋大連之妹也大臣妄用妻計殺大連矣、平乱之後於摂津国造四天王寺大連奴半与宅為大寺奴田庄以田一万頃賜迹見首赤梼、蘇我大臣亦依本願於飛鳥地起法興寺、物部守屋大連資人捕鳥部万（万名也）将一百人守難波宅而聞大連滅騎馬夜逃向茅渟県有真香邑、仍過婦宅而遂匿山、朝庭議曰万懐逆心故隠此山中早須滅族可不怠歟、万衣裳弊垢形色憔悴持弓帯剣独自出来、有司遣数百衛士囲万、万即驚匿篁■（クサカンムリに聚）以縄繋竹引動令他惑己所入、衛士被詐指揺竹馳言万在此、万即発箭一無不中、衛士等恐不敢近、万便弛弓挟腋向山走去、衛士等即夾河追射皆不中、於是有一衛士疾馳先万而伏河側擬射中膝、万即抜箭張弓発箭伏地而号曰万為天皇之楯将効其勇而不推問翻致逼迫於此窮矣可共語者来願聞殺虜之際、衛士等競馳射万、万便払捍飛矢殺三十余人、仍以持釼三截其弓還屈其釼投河水裏、別以刀子刺頸死焉、河内国司以万死状牒上朝庭、朝庭下符■（稱のノギヘンがニンベン）斬之八段散梟八国、河内司即依符旨臨斬梟時雷鳴大雨、爰有万養白犬、俯仰廻吠於其屍側、遂噛挙頭収置古冢横臥枕側飢死於前、河内国司无異其犬牒上朝庭、朝庭哀不忍聴下符称曰此犬世所希聞可観於後須使万族作墓而葬、由是万族双起墓於有真香邑葬万与犬焉、河内国言於餌香川原有被斬人計将数百頭身既爛姓字難知但以衣色収取其身者爰有桜井田部連膽渟所養之犬噛続身頭伏側固守、使収已至乃起行之○八月癸卯朔甲辰、炊屋姫尊与群臣勧進天皇即天皇之位以蘇我馬子宿祢為大臣如故、卿大夫之位亦如故◎是月、宮於倉梯

元年春三月、立大伴糠手連女小手子為妃、是生蜂子皇子与錦代皇女◎是月、百済国遣使并僧恵摠令斤恵寔等献仏舎利、百済国遣恩率首信徳率蓋文那率富味身等、進調并献仏舎利僧聆照律師令威恵衆恵宿道厳令開等寺工太良未太文賈古子鑪盤博士将徳白昧淳瓦博士麻奈文奴陽貴文陵貴文昔麻帝弥画工白加、蘇我馬子宿祢請百済僧等問受戒之法以善信尼等付百済国使恩率首信等発遣学問。壊飛鳥衣縫造祖樹葉之家始作法興寺、此地名飛鳥真神原、亦名飛鳥苫田

三年春三月、学問尼善信等自百済還住桜井寺○冬十月、入山取寺材◎是歳、度尼大伴狭手彦連女善徳大伴狛夫人新羅媛善妙百済媛妙光又漢人善聰善通妙徳法定照善智聰善智恵善光等、鞍部司馬達等子多須奈、同時出家名徳斎法師

五年冬十月癸酉朔丙子、有献山猪、天皇指猪詔曰何時如断此猪之頸断朕所嫌之人、多設兵杖有異於常○壬午、蘇我馬子宿祢聞天皇詔恐嫌於己招聚儻者謀弑天皇◎是月、起大法興寺仏堂与歩廊○一月癸卯朔乙巳、馬子宿祢詐於群臣曰今日進東国之調乃使東漢直駒弑于天皇（或本云東漢直駒東漢直磐井子也）是日、葬天皇于倉梯岡陵（或本云大伴嬪小手子恨寵之衰、使人於蘇我馬子宿祢曰頃者有献山猪天皇指猪而詔曰如断猪頸何時断朕思人且於内裏大作兵杖、於是馬子宿祢聴而驚之）○丁未、遣駅使於筑紫将軍所曰依於内乱莫怠外事◎是月、東漢直駒偸隠蘇我娘嬪河上娘為妻（河上娘蘇我馬子宿祢女也）馬子宿祢忽不知河上娘為駒所偸而謂死去、駒奸嬪事顕為大臣所殺

巻第二十二　豊御食炊屋姫天皇　推古天皇

○冬十二月壬申朔己卯、皇后即天皇位於豊浦宮

元年春正月壬寅朔丙辰、以仏舎利置于法興寺刹柱礎中○丁巳、建刹柱

○夏四月庚午朔己卯、厩戸豊聰耳皇子為皇太子仍録摂政以万機悉委焉、橘豊日天皇第二子也、母皇后曰穴穂部間人皇女、皇后懐妊開胎之日巡行禁中監察諸司至于馬官乃当厩戸而不労忽産之、生而能言有聖智、及壮一聞十人訴以勿失能弁兼知未然且習内教於高麗僧恵慈学外典於博士覚哿並悉達矣、父天皇愛之令居宮南上殿、故称其名謂上宮厩戸豊聰耳太子○秋九月、改葬橘豊日天皇於河内磯長陵◎是歳、始四天王寺於難波荒陵。是年也太歳癸丑

二年春二月丙寅朔、詔皇太子及大臣令興隆三宝、是時諸臣連等各為君親之恩競造仏舎、即是謂寺焉

三年夏四月、沈水漂著於淡路嶋、其大一囲、嶋人不知沈水以交薪焼於竈、其烟気遠薫、則異以献之○五月戊午朔丁卯、高麗僧恵慈帰化、則皇太子師之◎是歳、百済僧慧聰来之、此両僧弘演仏教並為三宝之棟梁

四年冬十一月、法興寺造竟、則以大臣男善徳臣拝寺司。是日、恵慈恵聰二僧始住於法興寺

六年夏四月、難波吉士磐金至自新羅而献鵲二隻乃俾養於難波杜、因以巣枝而産之○秋八月己亥朔、新羅貢孔雀一隻○冬十月戊戌朔丁未、越国献白鹿一頭

（七年）○秋九月癸亥朔、百済貢駱駝一疋驢一疋羊二頭白雉一隻

九年春二月、皇太子初興宮于斑鳩

（十年）○冬十月、百済僧観勒来之、仍貢暦本及天文地理并遁甲方術之書也、是時選書生三四人以俾学習於観勒矣、陽胡史祖王陳習暦法、大友村主高聰学天文遁甲、山背臣曰並立学方術、皆学以成業○潤十月乙亥朔己丑、高麗僧僧隆雲聰共来帰

（十一年）○十一月己亥朔、皇太子謂諸太夫曰我有尊仏像誰得是像以恭拝、時秦造河勝進曰臣拝之、便受仏像因以造蜂岡寺◎是月、皇太子請于天皇以作大楯及靱（靱此云由岐）又絵于旗幟

（十二年）○夏七月丙寅朔戊辰、皇太子親肇作憲法十七条。一曰、以和為貴、無忤為宗人皆有党亦少達者、是以或不順君父乍遠于隣里然上和下睦諧於論事、則事理自通何事不成。二曰、篤敬三宝、三宝者仏法僧也、則四生之終帰万国之極宗、何世何人非貴是法、人鮮尤悪能教従之、其不帰三宝何以直枉。三曰、承詔必謹、君則天之、臣則地之、天覆地載四時順行万気得通、地欲覆天則致壊耳、是以君言臣承、上行下靡、故承詔必慎、不謹自敗。四曰、群卿百寮以礼為本、其治民之本要在乎礼、上不礼而下非斎、下無礼以必有罪、是以群君有礼位次不乱、百姓有礼国家自治。五曰、絶餮棄欲明弁訴訟、其百姓之訟一日千事、一日尚爾況乎累歳、頃治訟者得利為常、見賄聴■（言に献）便有財之訟如石投水、乏者之訴似水投石、是以貧民則不知近由、臣道亦於焉闕。六曰、懲悪勧善古之良典、是以無匿人善見悪必匡、其諂詐者則為覆国家之利器、為絶人民之鉾剣、亦佞媚者対上則好説下過、逢下則誹謗上失、其如此人皆無忠於君無仁於民、是大乱之本也。七曰、人各有任掌宜不濫、其賢哲任官頌音則起、奸者有官禍乱則繁、世少生知尅念作聖、事無大少、得人必治時無急緩遇賢自寛、因此国家永久社稷勿危、故古聖王為官以求人為人不求官。八曰、群卿百寮早朝晏退、公事靡■（臣に午口したに皿）終日難尽、是以遅朝不逮于急、早退必事不尽。九曰、信是本、毎事有信其善悪成敗要在于信、群臣共信何事不成、群臣無信万事悉敗。十曰、絶忿棄瞋不怒人違、人皆有心、心各有執、彼是則我非我是則彼非、我必非聖彼必非愚、共是凡夫耳、是非之理■（言に巨）能可定、相共賢愚如鐶无端、是以彼人雖瞋還恐我失、我独雖得従衆同挙。十一曰、明察功過賞罰必当、日者賞不在功罰不在罪、執事群卿宜明賞罰。十二曰、国司造勿斂百姓、国非二君民無両主、率土兆民以王為主、所任官司皆是王臣、何敢与公賦斂百姓。十三曰、諸任官者同知職掌、或病或使有闕於事、然得之日、和如会識、其以非与聞勿防公務。十四曰、群臣百寮無有嫉妬、我既嫉人人亦嫉我、嫉妬之患不知其極、所以智勝於己則不悦、才優於己則嫉妬、是以五百之乃今遇賢千載以難待一聖其不得賢聖何以治国。十五曰、背私向公、是臣之道矣、凡夫人有私必有恨、有憾必非同、非同則以私妨公、憾起則違制害法律、故初章云上下和諧、其亦是情歟。十六曰、使民以時古之良典、故冬月有間以可使民、従春至秋農桑之節、不可使民、其不農何食不桑何服。十七曰、夫事不可独断必与衆宜論、少事是軽、不可必衆唯逮論大事、若疑有失、故与衆相弁辞則得理

十三年夏四月辛酉朔、天皇詔皇太子大臣及諸王書臣、共同発誓願以始造銅繍丈六仏像各一躯、乃命鞍作鳥為造仏之工。是時高麗国大興王聞日本国天皇造仏像、貢上黄金三百両

○冬十月、皇太子居斑鳩宮

十四年夏四月乙酉朔壬辰、銅繍丈六仏像並造竟、是日也。丈六銅像坐於元興寺金銅。時仏像高於金銅戸以不得納堂、於是諸工人等議曰破堂戸而納之、然鞍作鳥之秀工、以不壊戸得入堂、即日設斎、於是会集人衆不可勝数。自是年、初毎寺四月八日七月十五日設斎○五月甲寅朔戊午、勅鞍作鳥曰朕欲興隆内典方将建仏刹、肇求舎利時汝祖父司馬達等便献舎利、又於国無僧尼於是汝父多須那為橘豊日天皇出家恭敬仏法、又汝姨女初出家為諸尼導者以修行釈教、今朕為造丈六仏以求好仏像、汝之所献仏本則合朕心、又造仏像既訖不得入堂諸工人不能計以将破堂戸然汝不破戸而得入、此皆汝之功也、則賜大仁位因以給近江坂田郡水田二十町焉。鳥以此田為天皇作金剛寺。是今謂南淵坂田尼寺

（十四年）○秋七月、天皇請皇太子令講勝鬘経、三日説竟之◎是歳、皇太子亦講法華経於岡本宮、天皇大喜之播磨国水田百町施于皇太子因以納于斑鳩寺

十七年夏四月丁酉朔庚子、筑紫大宰奏上言、百済僧道欣恵弥為首一十人俗人七十五人泊于肥後国葦北津、是時遣難波吉士徳摩呂船史龍以問之曰何来也、対曰百済王命以遣於呉国其国有乱不得入更返於本郷忽逢暴風漂蕩海中然有大幸而泊于聖帝之辺境以歓喜

○五月丁卯朔壬午、徳摩呂等復奏之、則返徳摩呂龍二人而副百済人等送本国、至于対馬以道人等十一皆請之欲留、乃上表而留之因令住元興寺

十八年春三月、高麗王貢僧曇徴法定、曇徴知五経能作彩色及紙墨并造碾磑、造碾磑始于是時歟

（二十一年十二月）○辛未、皇太子遣使令視飢者、使者還来之曰飢者既死、爰皇太子大悲之則因以葬埋於当処、墓固封也、数日之後皇太子召近習先者謂之曰先日臥于道飢者其非凡人為必真人也、遣使令視、於是使者還来之曰到於墓所而視之封埋勿動乃開以見屍骨既空唯衣服畳置棺上、於是皇太子復返使者令取其衣、如常且服矣、時人大異之曰聖之知聖其実哉、逾惶

（二十二年十一月）○癸卯、高麗僧志慈帰于国

二十四年春正月、桃李実

（二十六年）◎是年、遣河辺臣（闕名）於安芸国令造舶至山、覓舶材便得好材以名将伐、時有人曰霹靂木也不可伐、河辺臣曰其雖雷神豈逆皇命耶、多祭幣帛遣人夫令伐、則大雨雷電之、爰河辺臣案剣曰雷神無犯人夫当傷我身而仰待之、雖十余霹靂不得犯河辺臣、即化少魚以挟樹枝、即取魚焚之、遂脩理其舶

二十七年夏四月己亥朔壬寅、近江国言、於蒲生河有物、其形如人○秋七月、摂津国言、有漁夫沈罟於堀江、有物入罟、其形如児非魚非人、不知所名

二十九年春二月己丑朔癸巳、半夜、厩戸豊聰耳皇子命薨于斑鳩宮……後略

三十一年秋七月、新羅遣大使奈末智洗爾、任那遣達率奈末智、並来朝、仍貢仏像一具、及金塔并舎利且大灌頂幡一具小幡十二条、即仏像居於葛野秦寺以余舎利金塔灌頂幡等皆納于四天王寺、是時大唐学問僧恵斎恵光及医恵曰福因等並従智洗爾等来之、於是恵日等共奏聞曰留于唐国学者皆学以成業応喚且其大唐国者法式備定之珍国也常須達

三十二年夏四月丙午朔戊申、有一僧執斧殴祖父、時天皇聞之召大臣詔之曰夫出家者頓帰三宝具懐戒法何無懺忌輙犯悪逆今朕聞有僧以殴祖父故悉聚諸寺僧尼以推問之若事実者重罪之、於是集諸僧尼而推之則悪逆僧及諸尼並将罪、於是百済観勒僧表上以言夫仏法自西国至于漢経三百歳乃伝之至於百済国而僅一百年矣然我王聞日本天皇之聖哲而貢上仏像及内典未満百歳故当今時以僧尼未習法律輙犯悪逆是以諸僧尼惶懼以不知所如仰願其除悪逆者以外僧尼悉赦而勿罪是大功徳也、天皇乃聴之○戊午、詔曰夫道人尚犯法何以誨俗人故自会已後任僧正僧都仍応■（検の木がテヘン）■（テヘンに交）僧尼○壬戌、以観勒僧為僧正、以鞍部徳積為僧都、即日以阿曇連（闕名）為法頭○秋九月甲戌朔丙子、■（テヘンに交）寺及僧尼具録其寺所造之縁亦僧尼入道之縁及度之年月日也、当是時有四十六所僧三百八十五人○冬十月癸卯朔、大臣遣阿曇連（闕名）阿倍臣摩侶二臣令奏天皇曰葛城県者元臣之本居也故因其県為姓名是以冀之常得其県以欲為臣之封県、於是天皇詔曰今朕則自蘇我出之大臣亦為朕舅也故大臣之言夜言矣不明日言矣則日不晩何辞不用然今当朕之世頓失是県後君曰愚癡婦人臨天下以頓亡其県豈独不賢耶大臣亦不忠是後葉之悪名則不聴

三十三年春正月壬甲朔戊寅、高麗王貢僧恵灌、仍任僧正

（三十四年）○夏五月戊子朔丁未、大臣薨

巻第二十三　舒明天皇

（七年七月）◎是月、瑞蓮生於剣池一茎二花

（八年）○三月、悉劾奸采女者皆罪之、是時三輪君小鷦鷯苦其推鞫■（渕のサンズイなし）頸而死

九年春二月丙辰朔戊寅、大星従東流西便有音以雷、時人曰流星之音亦曰地雷、於是僧旻僧曰非流星是天狗也其吠声似雷耳

（九年）◎是歳、蝦夷叛以不朝即拝大仁上毛野形名為将軍令討、還為蝦夷見敗而走入塁、遂為賊所囲軍衆悉漏城空之、将軍迷不知所如、時日暮踰垣欲逃、爰方名君妻歎曰慷哉為蝦夷将見殺、則謂夫曰汝祖等渡蒼海跨万里平水表政以威武伝於後葉、今汝頓屈先祖之名必為後世見嗤、乃酌酒強之令飲夫而親佩夫之剣、張十弓令女人数十俾鳴弦、既而夫更起之取伏杖而進之蝦夷以為軍衆猶多而稍引退之、於是散卒更聚亦振旅焉、撃蝦夷大敗以悉虜

（十一年）○秋七月、詔曰今年造作大宮及大寺則以百済川側為宮処、是以西民造宮、東民作寺、更以書直県為大匠

○秋九月、大唐学問僧恵隠恵雲従新羅送使入京

○十二月己巳朔壬午、幸于伊予温泉湯宮

◎是月、於百済川側建九重塔

（十二年）○五月丁酉朔辛丑、大設斎因以請恵隠僧令説无量寿経

○冬十月乙丑朔乙亥、大唐学問僧清安学生高向漢人玄理伝新羅而至之仍百済新羅朝貢之使共従来之則各贈爵一級

巻第二十四　皇極天皇

（二年十月）○壬子、蘇我大臣蝦■（虫に夷）縁病不朝、私授紫冠於子入鹿擬大臣位復呼其弟曰物部大臣、大臣之祖母物部弓削大連之妹、故因母財取勢於世○戊午、蘇我入鹿独謀将廃上宮王等而立古人大兄為天皇、于時有童謡曰、伊波能杯■（ニンベンに尓）古佐屡渠梅野倶渠梅多■（ニンベンに而）母多礙底騰■（衣のナベブタのした臼を挿入）■（口に羅）栖歌麻之之能烏膩（蘇我臣入鹿深忌上宮王等威名振於天下独謨僭立）

○十一月丙子朔、蘇我臣入鹿遣小徳巨勢徳太臣大仁土師婆婆連掩山背大兄王等於斑鳩（或本云以巨勢徳太臣倭馬飼首為将軍）於是、奴三成与数十舎人出而拒戦、土師婆婆連中箭而死軍衆恐退、軍中之人相謂之曰一人当千謂三成歟、山背大兄仍取馬骨投置内寝、遂率其妃并子弟等得間逃出隠膽駒山、三輪文屋君舎人田目連及其女莵田諸石伊勢阿部堅経従焉、巨勢徳太臣焼斑鳩宮灰中見骨誤謂王死解囲退去、由是山背大兄王等四五日間淹留於山不得喫飲、三輪文屋君進而勧曰請移尚於深草屯倉従茲乗馬詣東国以乳部為本興師還戦其勝必矣、山背大兄王等対曰如卿所■（道に口）其勝必然但吾情冀十年不役百姓以一身之故豈煩労万民又於後世不欲民言由吾之故喪己父母豈其戦勝之後保元丈夫哉夫損身固国不亦丈夫者歟、有人遙見上宮王等於山中還■（道に口）蘇我入鹿、入鹿聞而大懼速発軍旅述王所財於高向臣国押曰速可向山求捉彼王、国押報曰僕守天皇宮不敢出外、入鹿即将自往、于時古人大兄皇子喘息而来問向何処、入鹿具説所由、古人皇子曰鼠伏穴而生失穴而死、入鹿由是止行、遣軍将等求於膽駒、竟不能覓、於是山背大兄王等自山還入斑鳩寺、軍将等即以兵囲寺、於是山背大兄王使三輪文屋君謂軍将等曰吾起兵伐入鹿者其勝定之然由一身之故不欲傷残百姓是以吾之一身賜於入鹿、終与子弟妃妾一時自経倶死也、于時五色幡蓋種種伎楽照灼於空臨垂於寺、衆人仰観称嘆、遂指示於入鹿其幡蓋等変為国運、由是入鹿不能得見、蘇我大臣蝦■（虫に夷）聞山背大兄王等惣被亡於入鹿而嗔罵曰噫入鹿極甚愚癡専行暴悪■（ニンベンに尓）之身命不亦殆乎、時人説前謡之応曰、以伊波能杯■（ニンベンに尓）而喩上宮以古佐屡而喩林臣（林臣入鹿也）以渠梅野倶而喩焼上宮以渠梅■（施の方がテヘン）■（ニンベンに尓）母陀礙底騰■（衣のナベしたに臼を挿入）羅栖柯麻之之能鳴膩、而喩山背王之頭髪班雑毛似山羊、又曰棄捨其宮匿深山相也

三年春正月乙亥朔、以中臣鎌子連拝神祇伯再三固辞不就称疾退居三嶋、于時軽皇子（孝徳）患脚不朝、中臣鎌子連曾善於軽皇子故詣彼宮而将侍宿、軽皇子深識中臣鎌子連之意気高逸容止難犯、乃使寵妃阿倍氏浄掃別殿高鋪新蓐靡不具給敬重特異、中臣鎌子連便感所遇而語舎人曰殊奉恩沢過前所望誰能不使王天下耶（謂宛舎人為駈使也）舎人便以所語陳於皇子、皇子大悦中臣鎌子連為人忠正有匡済心乃憤蘇我臣入鹿失君臣長幼之序挟■（門に規）■（門に兪）社稷之権歴試接於王宗之中而求可立功名哲主便付心於中大兄、■（足に流の旁）然未獲展其幽抱偶預中大兄於法興寺槻樹之下打毬之侶而候皮鞋随毬脱落取置掌中前跪恭奉、中大兄対跪敬執、自茲相善倶述所懐既無所匿後恐他嫌頻接、而倶手把黄巻自学周孔之教於南淵先生所、遂於路上往還之間並肩潜図無不相協、於是中臣鎌子連議曰謀大事者不如有輔、請納蘇我倉山田麻呂長女為妃而成婚姻之昵、然後陳説欲与計事成功之路莫近於茲、中大兄聞而大悦曲従所議、中臣鎌子連即自往媒要訖而長女所期之夜被偸於族（族謂身狭臣也）由是倉山田臣憂隍仰臥不知所為、少女恠父憂色就而問曰憂悔何也、父陳其由、少女曰願勿為憂以我奉進亦復不晩、父便大悦遂進其女奉以赤心更無所忌、中臣鎌子連挙佐伯連子麻呂葛木稚犬養連網田於中大兄曰云々○三月休留（休留茅鴟也）産子於豊浦大臣大津宅倉。倭国言、頃者莵田郡人押坂直（闕名）将一童子欣遊雪上登莵田山便見紫菌挺雪而生高六寸余満四町許、乃使童子採取還示隣家、摠言不知且疑毒物、於是押坂直与童子煮而食之太有気味、明日往見都不在焉、押坂直与童子由喫菌羮無病而寿、或人云蓋不知芝草而妄言菌耶○夏六月癸卯朔、大伴馬飼連献百合華其茎長八尺其本異而末連○乙巳、志紀上郡言、有人於三輪山見猿昼睡、竊執其臂不害其身、猿猶合眼歌曰、武舸都烏爾陀底屡制羅我■（ニンベンに尓）挙曾倭我底鳴騰羅毎■（施の方がテヘン）我佐基泥佐基泥曾母野倭我底騰羅須謀野、其人驚恠猿歌放捨而去、此是経歴数年上宮王等為蘇我鞍作囲於膽駒山之兆也○戊申、於剣池蓮中有一茎二萼者、豊浦大臣妄推曰、是蘇我臣将栄之瑞也、即以金墨書而献大法興寺丈六仏◎是月、国内巫覡等織取枝葉懸掛木綿、伺大臣度橋之時争陳神語入微之説、其巫甚多不可具聴、老人等曰移風之兆也、于時有謡歌三首、其一曰、波波魯魯爾渠騰曾■（木に只）挙喩屡之麻能野父播羅、其二曰、烏智可■（施の方がテヘン）能阿婆努能■（木に只）■（木に只）始騰余謀作儒倭例播祢始柯騰比騰曾騰余謀須、其三曰、烏■（麻にム）野始■（ニンベンに尓）倭例烏比岐例底制始比騰能於謀提母始羅孺伊弊母始羅孺母也○秋七月、東国不尽河辺人大生部多勧祭虫於村里之人曰、此者常世神也祭此神者致富与寿巫覡等遂詐託於神語曰祭常世神者貧人致富老人還少、由是加勧捨民家財宝陳酒陳菜六畜於路側而使呼曰新富入来都鄙之人取常世虫置於清座歌■（ニンベンに舞）求福棄捨珍財都無所益損費極甚、於是葛野秦造河勝悪民所惑打大生部多其巫覡等恐休其勧祭、時人便作歌曰、禹都麻佐波柯微騰■（木に只）挙曳倶屡騰挙預能柯微乎宇智岐多麻須母、此虫者常生於橘樹或生於■（日に皿万）椒（■日に皿万／椒此云■衣のなべしたに臼を挿入／曾紀）其長四寸余其大如頭指許其色絲而有黒点其貌全似養蚕○冬十一月、蘇我大臣蝦■（虫に夷）児入鹿臣双起家於甘梼岡称大臣家曰宮門、入鹿家曰谷宮門（谷此云波佐麻）称男女曰王子、家外作城柵門傍作兵庫毎門置盛水舟一、木鈎数十以備火災、恒使力人持兵守家、大臣使長直於大丹穂山造桙削寺、更起家於畝傍山東穿池為城起庫儲箭恒将五十兵士繞身出入名健人曰東方■（ニンベンに賓）従者、氏氏人等入侍其門名曰祖子孺子、漢直等全侍二門

四年春正月、或於阜嶺或於川辺或於宮寺之間、遙見有物而聴猿吟、或一十許或二十許、就而視之、物便不見、尚聞鳴嘯之響、不能獲覩其身（旧本云是歳移京於難波而板蓋宮為墟之兆也）時人曰此是伊勢大神之使也○夏四月戊戌朔、高麗学問僧等言、同学鞍作得志以虎為友学取其術、或使枯山変為青山、或使黄地変為白水、種々奇術賦課殫究、又虎授其針曰慎矣慎矣勿令人知以此治之病無不愈、果如所言治無不差、得志恒以其針隠置柱中、於後虎折其柱取針走去、高麗国知得志欲帰之意与毒殺之○六月丁酉朔甲辰、中大兄密謂倉山田麻呂臣曰、三韓進調之日必将使卿読唱其表遂陳欲斬入鹿謀、麻呂臣奉許焉○戊申、天皇御大極殿古人大兄侍焉、中臣鎌子連知蘇我入鹿臣為人多疑昼夜持剣而教俳優方便令解、入鹿臣咲而解剣入侍于座、倉山田麻呂臣進而読唱三韓表文、於是中大兄戒衛門府一時倶■（金に巣）十二通門勿使往来召聚衛門府於一所将給禄、時中大兄即自執長槍隠於殿側、中臣鎌子連等持弓而為助衛、使海犬養連勝麻呂授箱中両剣於佐伯連子麻呂与葛城稚犬養連網田曰努力努力急須応斬、子麻呂等以水送飯恐而反吐、中臣鎌子連嘖而使励、倉山田麻呂臣恐唱表文将尽而子麻呂等不来流汗沃身乱声動手、鞍作臣恠而問曰何故掉戦、山田麻呂対曰恐近天皇不覚流汗、中大兄見子麻呂等畏入鹿威便旋不進曰咄嗟即共子麻呂等出其不意以剣傷割入鹿頭肩、入鹿驚起子麻呂運手揮剣傷其一脚、入鹿転就御座叩頭曰居嗣位天之子也不知罪乞垂審察、天皇大驚詔中大兄曰不知所作有何事耶、中大兄伏地奏曰鞍作尽滅天宗将傾日位豈以天孫代鞍作耶（蘇我臣入鹿更名鞍作）天皇即起入於殿中、佐伯連子麻呂稚犬養連網田斬入鹿臣、是日雨下潦水溢庭以席障子覆鞍作屍、古人大兄見走入私宮謂於人曰韓人殺鞍作臣（謂因韓政而誅）吾心痛矣即入臥内杜門不出、中大兄即入法興寺為城而備凡諸皇子諸王諸卿大夫臣連伴造国造悉皆随侍、使人賜鞍作臣屍於大臣蝦■（虫に夷）、於是漢直等摠聚眷属■（環の王がテヘン）甲持兵、将助大臣処設軍陣、中大兄使将軍巨勢徳陀臣天地開闢君臣始有説於賊党令知所赴、於是高向臣国押謂漢直等曰吾等由君大郎応当被戮大臣亦於今日明日立俟其誅決矣然則為誰空戦尽被刑乎、言畢解剣投弓捨此而去、賊徒亦随散走○己酉、蘇我臣蝦■（虫に夷）等臨誅、悉焼天皇記国記珍宝船史恵尺即疾取焼国記而奉献中大兄。是日、蘇我臣蝦■（虫に夷）及鞍作屍許葬於墓、復許哭泣、於是或人説第一謡歌曰其歌所謂、波魯波魯■（ニンベンに尓）渠騰曾■（木に只）挙喩屡之麻能野父播羅、此即宮殿接起於嶋大臣家而中大兄与中臣鎌子連密図大義謀戮入鹿之兆也、説第二謡歌曰其歌所謂、烏智可■（施の方がテヘン）能阿婆努能■（木に只）■（木に只）始騰余謀佐儒倭例播祢始柯騰比騰曾騰余謀須、此即上宮王等性順都無有罪而為入鹿見害雖不自報天使人誅之兆也、説第三謡歌曰其歌所謂、烏■（麻のしたム）野始■（ニンベンに尓）倭例烏比岐以例底制始比騰能於謀提母始羅孺伊弊母始羅孺母也、此即入鹿臣忽於宮中為佐伯連子麻呂稚犬養連網田所斬之兆也○庚戌、譲位於軽皇子、立中大兄為皇太子

巻第二十五　孝徳天皇

（大化元年●月）○癸卯、遣使於大寺喚聚僧尼而詔曰、於磯城嶋宮御宇天皇（舒明）十三年中、百済明王奉伝仏法於我大倭、是時群臣倶不欲伝、蘇我稲目宿祢独信其法、天皇乃詔稲目宿祢使奉其法、於訳語田宮御宇天皇之世、蘇我馬子宿祢追遵考父之風猶重能仁世之教、而余臣不信此典幾亡、天皇詔馬子宿祢而使奉其法、於小墾田宮御宇（推古）之世、馬子宿祢奉為天皇造丈六繍像丈六銅像顕揚仏教恭敬僧尼、朕更思崇正教光啓大猷、故以沙門狛大法師福亮恵雲常安霊雲恵至寺主僧旻道登恵隣而為十師、別以恵妙法師為百済寺々主、此十師等宜能教導衆僧修行釈教要使如法、凡自天皇至于伴造所造之寺不能営者、朕皆助作令拝寺司等与寺主、巡行諸寺験僧尼奴婢田畝之宝而尽顕奏、即以来目臣（闕名）三輪色夫君額田部連甥為法頭

（九月）○丁丑、吉備笠臣垂自首於中大兄曰、吉野古人皇子与蘇我田口臣川掘等謀反、臣預其徒（或本云吉備笠臣垂言於阿倍大臣与蘇我大臣曰臣預吉野皇子謀反之徒、故今自首也）中大兄即使菟田朴室古高麗宮知将兵若干討古人大市皇子等（或本云十一月甲午三十日中大兄使阿倍渠曾臣佐伯部子麻呂二人将兵三十人攻古人大兄斬古人大兄与子、其妃妾自経死、或本云十一月吉野大兄王謀反、事覚伏誅也）

（四年）○二月壬子朔、於三韓遣学問僧○乙未、阿倍大臣請四衆於四天王寺迎仏像四躯使坐于塔内造霊鷲山像累積鼓為之

（二月）◎是月、詔博士高向玄理与釈僧旻置八省百官

（五年三月）○戊辰、蘇我臣日向（日向字身刺）譛倉山田大臣於皇太子曰、僕之異母兄麻呂伺皇太子遊於海浜而将害之将反其不久、皇太子信之、天皇使大伴狛連三国麻呂公穂積噛臣於蘇我倉山田麻呂大臣所而問反之虚実、大臣答曰被問之報僕面当陳天皇之所、天皇更遣三国麻呂公穂積噛臣審其反状、麻呂大臣亦如前答、天皇乃将興軍囲大臣宅、大臣乃将二子法師与赤狛（更名秦）自茅渟道逃向倭国境、大臣長子興志先是在倭（謂在山田之家）営造其寺、今忽聞父逃来之事迎於今来大槻近、就前行入寺願請大臣曰興志請自直進逆拒来軍、大臣許焉、夜興志意欲焼宮猶聚士卒（宮謂小墾田宮）○己巳、大臣謂長子興志曰汝愛身乎、興志対曰不愛也、大臣仍陳説於山田寺衆僧及長子興志与数十人曰、夫為人臣者安構逆於君何失孝於父、凡此伽藍者元非自身故造奉造天皇誓作、今我見譛身刺而恐横誅、卿望黄泉尚懐忠退所以来寺使易終時、言畢開仏殿之戸仰而発誓曰、願我生々世々不怨君王、誓訖自経而死妻子殉死者八、是日以大伴狛連与蘇我日向臣為将衆使追大臣、将軍大伴連等及到黒山、土師連身采女臣使麻呂従山田寺馳来告曰、蘇我大臣既与三男一女倶自経死、由是将軍等従丹比坂帰○庚午、山田大臣之妻子及随身者自経死者衆、穂積臣噛捉衆大臣伴党田口臣筑紫等著枷反縛、是夕木臣麻呂蘇我臣日向穂積臣噛以軍囲寺、喚物部二田造塩使斬大臣之頭、於是二田塩仍抜大刀刺挙其完叱咤啼叫而始斬之○甲戌、坐蘇我山田大臣而被戮者田口臣筑紫・耳梨道徳・高田醜（此云之渠）雄・額田部湯坐連（闕名）秦吾寺等凡十四人、被絞者九人、被流者十五人◎是月、遣使者収山田大臣資財、資財之中於好書上題皇太子書、於宝上題皇太子物、使者還申所収之状、皇太子始知大臣心猶貞浄追生悔耻哀歎難休、即拝丹生が臣於筑紫大宰帥、世人相謂之曰、是隠流乎、皇太子妃蘇我造媛聞父大臣為塩所斬、傷心痛■（リッシンベンに苑）悪聞塩名、所以近侍於造媛者諱称塩名改曰竪塩、造媛遂因傷心而致死焉、皇太子聞造媛徂逝愴然傷怛哀泣極甚、於是野中川原史満進而奉歌、歌曰、耶麻鵞播爾烏志■（施の方がテヘン）都威底陀虞■（田に比）預倶陀虞陛屡伊慕乎多例柯威爾鶏武模騰渠等爾婆那播左該騰模那爾騰柯母于都倶之伊母我磨陀左■（木に只）涅渠農（山川に鴛鴦双つ居て偶い好く誰か率にけむ本毎に花は咲けども何とかも愛くし妹が復た咲きて来ぬ／長閑な自然の中で仲睦まじいオシドリのツガイがいた。しかし誰が連れて行ったのであろうか、雌が姿を消した。花は咲いて散る、散るが本の木には年ごとに花が咲き続ける。あの愛しい妹も、再び姿を現さないだろうか）、皇太子慨然頽歎褒美曰、善矣、乃授御琴而使唱賜絹四疋布二十端綿二■（果のした衣）

（白雉元年）○二月庚午朔戊寅、穴戸国司草壁連醜経献白雉曰、国造首之同族贄、正月九日於麻山獲焉、於是問諸百済君、百済君曰後漢明帝永正十一年白雉在所見焉云云、又問沙門等、沙門等対曰、耳所未聞目所未覩宜赦天下使悦民心、道登法師曰、昔高麗欲営伽藍無地不覧、便於一所白鹿徐行遂於此地営造伽藍名白鹿薗寺住持仏法、又白雀見于一寺田庄国人僉曰休祥、又遣大唐使者持死三足烏来、国人亦曰休祥、斯等雖微尚謂祥物況復白雉、僧旻法師曰、此謂休祥足為希物、伏聞王者旁流四表則白雉見亦王者祭祀不相踰、宴食衣服有節則至、又王者清素則山出白雉又王者仁聖則見、又周成王時越裳氏来献白雉曰吾聞国之黄■（老に句）曰久矣無烈風淫雨江海不波溢三年於茲矣意中国有聖人乎蓋往朝之故重三訳而至、又晋武帝咸寧元年見松滋是即休祥可赦天下、是以白雉使放于園

○甲申、朝庭隊仗如元会儀左右大臣百官人等為四列於紫門外、粟田臣飯虫等四人使執雉輿而在前去、左右大臣乃率百官及百済君豊璋其弟塞城忠勝高麗侍医毛治新羅侍学士等而至中庭、使三国公麻呂猪名公高見三輪君甕穂紀臣乎麻呂岐太四人代執雉輿而進殿前、時左右大臣就執輿前頭、伊勢王三国公麻呂倉臣小屎執輿後頭置於御座之前、天皇即召皇太子共執而観、皇太子退而再拝使巨勢大臣奉賀曰、公卿百官人等奉賀陛下以清平之徳治天下之故、爰有白雉、自西方出、乃是陛下及至千秋万歳浄治四方大八嶋、公卿百官及諸百姓等冀■（馨の香が缶）忠誠勤将事、奉賀訖再拝、詔曰聖王出世治天下時天則応之示其祥瑞曩者西土之君周成王世与漢明帝時白雉爰見、我日本国誉田天皇之世白烏樔宮大鷦鷯帝之時龍馬西見、是以自古迄今祥瑞時見以応有徳其類多矣、所謂鳳凰麒麟白雉白烏若斯鳥獣及于草木有符応者皆是天地所生休祥嘉瑞也、夫明聖之君獲斯祥瑞適其宜也、朕惟虚薄何以享斯蓋此専由扶翼公卿臣連伴造国造等各尽丹誠奉遵制度之所致也、是故始於公卿及百官等以清白意敬奉神祇並受休祥令栄天下、又詔曰、四方諸国郡等由天委付之故、朕摠臨而御■（ウカンムリに禹）今我親神祖之所知穴戸国中有此嘉瑞所以大赦天下改元白雉、仍禁放鷹於穴戸境賜公卿大夫以下至于令史各有差、於是褒美国司草壁連醜経授大山并大給禄、復穴戸三年調役

二年春三月甲午朔丁未、丈六繍像等成○戊申、皇祖母尊請十師等設斎

○冬十二月晦、於味経宮請二千一百余僧尼使読一切経、是夕燃二千七百余燈於朝庭内、使読安宅土側等経、於是天皇従於大郡遷居新宮、号曰難波長柄豊碕宮

（三年）○夏四月戊子朔壬寅、請沙門恵隠於内裏使講無量寿経、以沙門恵資為論議者以沙門一千為作聴衆

○冬十二月晦、請天下僧尼於内裏設斎大捨燃燈

四年夏五月辛亥朔壬戌、発遣大唐大使小山上吉士長丹副使小乙上吉士駒（駒更名糸）学問僧道厳道通道光恵施覚勝弁正恵照僧忍知聡道昭定恵（定恵内大臣之長子也）安達（安達中臣渠毎連之子）道観（道観、春日粟田臣百済之子）学生巨勢臣薬（薬豊足臣之子）氷連老人（老人真玉之子、或本以学問僧和弁義徳学生坂合部連磐積而増焉）并一百二十一人、倶乗一船、以室原首御田為送使、又大使大山高田首根麻呂（更名八掬脛）副使小乙上掃守連小麻呂学問僧道福義向并一百二十人倶乗一船以土師連八手為送使◎是月、天皇幸旻法師房而問其疾遂口勅恩恩命（或本於五年七月云僧旻法師臥病於阿曇寺、於是天皇幸而問之、仍執其手曰若法師今日亡者朕従明日亡）○六月、百済新羅遣使貢調献物、脩治処処大道。天皇聞旻法師命終而遣使弔并多送贈、皇祖母尊及皇太子等皆遣使弔旻法師喪、遂為法師命画工狛堅部子麻呂■（魚に卿の左なし）魚戸直等多造仏菩薩像安置於川原寺（或本云在山田寺）

（五年）○十二月壬寅朔乙酉、葬于大坂磯長陵、是日皇太子母奉皇祖母尊遷居倭河辺行宮、老者語之曰鼠向倭都遷都之兆也

巻第二十六　斉明天皇

（元年）○夏五月庚午朔、空中有乗龍者貌以唐人著青油笠而自葛城嶺馳隠膽駒山及到午時従於住吉松嶺之上西向馳去

（三年）◎是歳、使使於新羅曰欲将沙門智達間人連御厩依網連稚子等、付汝国使令送到大唐新羅不肯聴送、由是沙門智達等還帰、西海使小華下阿曇連頬垂小山下津臣傴僂（傴僂此云倶豆磨）自百済還献駱駝一箇驢二箇、石見国言白狐見

（四年）◎是歳、越国守阿部引田臣比羅夫討粛慎、献生羆二羆皮七十枚、沙門智踰造指南車。出雲国言、於北海浜魚死而積厚三尺許其大如■（魚に台）雀喙針鱗々長数寸、俗曰雀入於海化而為魚名曰雀魚……中略……又西海使小花下阿曇連頬垂自百済還言百済伐新羅還時馬自行道於寺金堂昼夜勿息唯食草時止……後略

（五年七月）◎庚寅、詔群臣於京内諸寺勧講盂蘭盆経使報七世父母

◎是歳、令出雲国造修厳神之宮、狐噛断於宇郡役丁所執葛末而去又狗噛置死人手臂於言屋社（言屋此云伊浮瑯天子崩兆）……後略

（六年）◎秋七月庚子朔乙卯、……中略……（高麗沙門道顕日本世記曰七月云云春秋智借大将軍蘇定方之手使撃百済亡之、或曰百済自亡由君大夫人妖女之無道■テヘンに亶／奪国柄誅殺賢良故召斯禍矣、可不慎歟可不慎歟、其注云新羅春秋智不得願於内臣蓋金故、亦使於唐捨俗衣冠請媚天子投禍於隣国而搆斯意行者也……後略）

巻第二十七　天智天皇

（元年）○夏四月鼠産於馬尾釈道顕占日北国之人将付南国蓋高麗破而属日本乎

（十年）○九月、天皇寝疾不予（或本云八月天皇疾病）

（十月）◎是月、天皇遣使奉袈裟金鉢象牙沈水香栴檀香及諸珍財於法興寺仏○庚辰、天皇疾病弥留、勅喚東宮引入臥内詔曰、朕疾甚以後事属汝云々、於是再拝称疾固辞不受曰、請奉洪業付属大后令大友王奉宣諸政臣請願奉為天皇出家脩道、天皇許焉、東宮起而再拝便向於内裏仏殿之南踞坐胡床剃除鬢髪為沙門、於是天皇遣次田生磐送袈裟○壬午、東宮見天皇請之吉野脩行仏道、天皇許焉、東宮即入於吉野、大臣等侍送至莵道而還

○丙辰、大友皇子在内裏西殿織仏像前左大臣蘇我赤兄臣右大臣中臣金連蘇我果安臣巨勢人臣紀大人臣侍焉大友皇子手執香爐先起誓盟曰六人同心奉天皇詔若有違者必被天罰云々、於是左大臣蘇我赤兄等手執香爐随次而起泣血誓曰臣等五人随於殿下奉天皇詔若有違者四天王打天神地祇亦復誅罰三十三天證知此事子孫当絶家門必亡云々

○壬戌、五臣奉大友皇子盟天皇前……後略

○十二月癸亥朔乙丑、天皇崩于近江宮○癸酉、殯于新宮。于時童謡曰、美曳之弩能曳之弩能阿喩阿喩挙曾播施麻倍母曳岐愛倶流之衛奈疑能母縢制利能母縢阿例播倶流之衛於弥能古能野陛能比母騰倶比騰陛多爾伊麻■（施の方がテヘン）藤柯祢波美古能比母騰矩阿箇悟馬能以喩企波々箇屡麻矩儒播羅奈爾能都底挙騰多■（施の方がテヘン）尼之曳鶏武○己巳、新羅進調使沙■（ニスイに食）金万物等罷帰◎是歳、讃岐国山田郡人家有鶏子四足者又大炊省有八鼎鳴或一鼎鳴或二或三倶鳴或八倶鳴

日本書紀巻第二十八

天渟中原■（サンズイに贏の月が女）真人天皇　天武天皇

天渟中（渟中、此云農難）原■（サンズイに贏の月が女）真人天皇、天命開別天皇同母弟也、幼曰大海人皇子、生而有岐嶷之姿及壮雄抜神武、能天文遁甲納天命開別天皇女莵野皇女為正妃、天命開別天皇元年立為東宮、四年冬十月庚辰天皇臥病以痛之甚矣、於是遣蘇賀臣安麻侶召東宮引入大殿、時安摩侶素東宮所好、密願東宮曰、有意而言矣、東宮於茲疑有隠謀而慎之、天皇勅東宮授鴻業、乃辞譲之曰、臣之不孝元有多病何能保社稷、願陛下挙天下付皇后仍立大友皇子宜為儲君、臣今日出家為陛下欲修功徳、天皇聴之、即日出家法服因以収私兵器悉納於司○壬午、入吉野宮、時左大臣蘇賀赤兄臣右大臣中臣金連及大納言蘇賀果安臣等送之、自莵道返焉、或曰虎著翼放之、御嶋宮○癸未、至吉野而居之、是時聚諸舎人謂之曰我今入道脩行故随欲修道者留之、若壮欲成名者還仕於司、然無退者更聚舎人而詔如前、是以舎人等半留半退○十二月、天命開別天皇崩

元年春三月壬辰朔己酉、遣内小七位阿曇連稲敷於筑紫告天皇喪於郭務■（リッシンベンに宗）等咸著喪服三遍挙哀向東稽首○壬子、郭務■（リッシンベンに宗）等再拝進書函与信物○夏五月辛卯朔壬寅、以甲冑弓矢賜郭務■（リッシンベンに宗）等、是日賜郭務■（リッシンベンに宗）等物、摠合■（糸に施の旁）一千六百七十三匹布二千八百五十二端綿六百六十六斤○戊午、高麗遣前部富加抃等進調○庚申、郭務■（リッシンベンに宗）等罷帰◎是月、朴井連雄君奏天皇曰、臣以有私事独至美濃、時朝庭宣美濃尾張両国司曰為造山陵予差定人夫則人別令執兵、臣以為非為山稜必有事矣若不早避当有危歟、或有人奏曰自近江京至于倭京処処置候、亦命莵道守橋者遮皇大弟宮舎人運私粮事、天皇悪之因令問察以知事已実、於是詔曰、朕所以譲位遁世者独治病全身永終百年然今不獲已応承禍何黙亡身耶○六月辛酉朔壬午、詔村国連男依和珥部臣君手身毛君広曰、今聞近江朝庭之臣等為朕謀害、是以汝等三人急往美濃国告安八磨郡湯沐令多臣品治宣示機要、而先発当郡兵仍経国司等差発諸軍急塞不破道、朕今発路○甲申、将入東、時有一臣奏曰、近江群臣元有謀心必造天下則道路難通、何無一人兵徒手入東、臣恐事不就矣、天皇従之思欲返召男依等、即遣大分君恵尺黄書造大伴逢臣志摩于留守司高坂王而令乞駅鈴、因以謂恵尺等曰、若不得鈴廼志摩還而復奏、恵尺馳之往於近江、喚高市皇子大津皇子逢於伊勢、既而恵尺等至留守司、挙東宮之命乞駅鈴於高坂王、然不聴矣、時恵尺往近江志摩乃還之復奏曰、不得鈴也。是日、発途入東国事急不待駕而行之、■（脩の月が黒）遇県犬養連大伴鞍馬、因以御駕乃皇后載輿従之、逮于津振川車駕始至便乗焉、是時元従者草壁皇子忍壁皇子及舎人朴井連雄君県犬養連大伴佐伯連大目大伴連友国稚桜部臣五百瀬書首根摩呂書首智徳山背直小林山背部小田安斗連智徳調首淡海之類二十有余人女孺十有余人也、即日到莵田吾城、大伴連馬来田黄書造大伴従吉野宮追至、於此時屯田司舎人土師連馬手供従駕者食過甘羅村有■（ケモノヘンにクサカンムリと曷）者之首、則悉喚令従駕亦徴美濃王、乃参赴而従矣、運湯沐之米伊勢国駄五十匹遇於莵田郡家頭、仍皆棄米而令乗歩者到大野以日落也、山暗不能進行則壊取当邑家籬為燭、及夜半到隠郡焚隠駅家因唱邑中曰天皇入東国故人夫諸参赴然一人不肯来矣、将及横河有黒雲広十余丈経天、時天皇異之則挙燭親秉式占曰天下両分之祥也然朕遂得天下歟、即急行到伊賀郡焚伊賀駅家逮于伊賀中山而当国郡司等率数百衆帰焉、会明至■（クサカンムリに侠の旁とリットウ）萩野暫停駕而進食、到積殖山口高市皇子曰自鹿深越以遇之民直大火赤染造徳足大蔵直広隅坂上直国麻呂古市黒麻呂竹田大徳膽香瓦臣安倍従焉、越大山至伊勢鈴鹿、爰国司守三宅連石床介三輪君子首及湯沐令田中臣麻呂高田首新家等参遇于鈴鹿郡、則且発五百軍塞鈴鹿山道到川曲坂下而日暮也、以皇后疲之暫留輿而息然夜■（日に壹）欲雨不得淹息而進行、於是寒之雷雨已甚従駕者衣裳湿以不堪寒、乃到三重郡家焚屋一間而令■（温のサンズイが火）寒者、是夜半鈴鹿関司遣使奏言山部王石川王並来帰之故置関焉、天皇便使者路直益人徴○丙戌、旦於朝明郡迹太川辺望拝天照太神、是時益人到之奏曰所置関者非山部王石川王是大津皇子也便随益人参来矣大分君恵尺難波吉士三綱駒田勝忍人山辺君安摩呂小墾田猪手■（泥のした土）部■（目に低の旁）■（木に只）大分君稚臣根連金身漆部友背之輩従之、天皇大喜、将及郡家男依乗駅来奏曰発美濃師三千人得塞不破道、於是美雄依之務、既到郡家先遣高市皇子於不破令監軍事遣山背部小田安斗連阿加布発東海軍、遣稚桜部臣五百瀬土師連馬手発東山軍、是日天皇宿于桑名郡家即停以不進。是時近江朝聞大皇弟入東国、其群臣悉愕京内震動、或遁欲入東国或退将匿山沢、爰大友皇子謂群臣曰何計、一臣進曰遅謀将後不如急聚驍騎乗跡而逐之、皇子不従則以韋那公磐鍬書直薬忍坂直大摩侶遣于東国、以穂積臣百足及弟百枝物部首日向遣于倭京、且遣佐伯連男於筑紫、遣樟使臣磐手於吉備国、並悉令興兵、仍謂男与磐手曰其筑紫大宰栗隈王与吉備国守当摩公広嶋二人、元有隷大皇弟疑有反歟、若有不服色即殺之、於是磐手到吉備国授符之日終広嶋令解刀磐手乃抜刀以殺也男至津筑紫、時栗隈王承符対曰筑紫国者元戍辺賊之難也其峻城深隍臨海守者豈為内賊耶今畏命而発軍則国空矣若不意之外有倉卒之事頓社稷傾之然後雖百殺臣何益焉豈敢背徳耶輙不動兵者其是縁也、時栗隈皇子之二子三野王武家王佩釖立于側而無退、於是男按釖欲進還恐見亡、故不能成事而空還之、東方駅使磐鍬等将及不破、磐鍬独疑山中有兵以後之緩之行、時伏兵自山出遮薬等之後、磐鍬見之知薬等見捕則反逃走僅得脱、当是時大伴連馬来田弟吹負並見時否以称病退於倭室、然知其登嗣位者必所居吉野大皇弟矣、是以馬来田先従天皇唯吹負留謂立那于一時欲寧艱難、即招一二族及諸豪傑僅得数十人○丁亥、高市皇子遣使於桑名郡家以奏言遠居御所行政不便宜御近処、即日天皇留皇后而入不破、比及郡家、尾張国司小子部連■（金に且）鈎率二万衆帰之、天皇即美之分其軍塞処処也、到于野上隆一皇子自和■（斬のした足）参迎、以便奏言昨夜自近江朝駅使馳至因以伏兵而捕者則書直薬忍坂直大麻呂也問何所往為所吉野大皇お党と而遣発東国軍韋那公磐鍬之徒也然磐鍬見兵起乃逃還之既而天皇謂高市皇子曰其近江朝左右大臣及智謀群臣共定議今朕無与計事者唯有幼少孺子耳奈之何皇子攘臂按釖奏言近江群臣雖多何敢逆天皇之霊哉天皇雖独則臣高市頼神祇之霊請天皇之命引率諸将而征討豈有距乎、爰天皇誉之携手撫背曰慎不可怠因賜鞍馬悉援軍事、皇子則還和■（斬のした足）、天皇於茲行宮興野上而居焉、此夜雷電雨甚、則天皇祈之曰天神地祇扶朕者雷雨息矣、言訖即雷雨止之戊子、天皇往於和■（斬のした足）検■（テヘンに交）軍事而還○己丑、天皇往和■（斬のした足）命高市皇子号令軍衆、天皇亦還于野上而居之、是日大伴連吹負密与留守司坂上直熊毛議之謂一二漢直等曰我詐称高市皇子率数十騎自飛鳥寺北路出之臨営乃汝内応之既而繕兵於百済家自南門出之先秦造熊令犢鼻而乗馬馳之俾唱於寺西営中日高市皇子自不破至軍衆多従爰留守司高坂王及興兵使者穂積臣百足等拠飛鳥寺西槻下為営唯百足居小墾田兵庫運兵於近江、時営中軍衆聞熊■（口にリットウ）声悉散走、仍大伴連吹負率数十騎劇来、則熊毛及諸直等共与連和、軍士亦従乃挙高市皇子之命喚穂積臣百足於小墾田兵庫、爰百足乗馬緩来逮飛鳥寺西槻下、有人曰下馬也、時百足下馬遅之、便取其襟以引堕射中一箭、因抜刀斬而殺之、乃禁穂積五百枝物部首日向俄而赦之置軍中且喚高坂王稚狭王而令従軍焉、既而遣大伴連安麻呂坂上直老佐味君宿那麻呂等於不破宮令奏事状、天皇大喜之因乃吹負拝将軍、是時三輪君高市麻呂鴨君蝦夷等及群豪傑者如響悉会将軍麾下、乃規襲近江因以撰衆中之英俊為別将及軍監、庚寅初向乃楽○秋七月庚寅朔辛卯、天皇遣紀臣阿閇麻呂多臣品治三輪君子首置始連菟率数万衆自伊勢大山越之向倭且遣村国連男依書首根麻呂和珥部臣君手膽香瓦臣安倍率数万衆自不破出直入近江、恐其衆与近江師難別、以赤色著衣上然後別命多臣品治率三千衆屯■（クサカンムリに侠の旁とリットウ）萩野遣田中臣足麻呂令守倉歴道、時近江命山部王蘇賀臣果安巨勢比等率数万衆将襲不破而軍于犬上川浜、山部王為蘇賀臣果安巨勢臣比等見殺、由是乱以軍不進、乃蘇賀臣果安自犬上返刺頸而死、是時近江将軍羽田公矢国其子大人等率己族来降、因授斧鉞拝将軍即北入越、先是近江放精兵忽衝玉倉部邑、則遣出雲臣狛撃追之○壬辰、将軍吹負屯于乃楽山上、時荒田尾直赤麻呂啓将軍曰古京是本営処也宜固守、将軍従之則遣赤麻呂忌部首子人令戍古京、於是赤麻呂等詣古京而解取道路橋板作楯竪於京辺衢以守之○癸巳、将軍吹負与近江将大野君果安戦于乃楽山為果安所敗、軍卒悉走、将軍吹負僅得脱身、於是果安追至八口■（ヤマに山）而視京毎街竪楯疑有伏兵乃稍引還之○甲午、近江別将田辺小隈越鹿深山巻幟抱鼓詣于倉歴以夜半之、■（行のあいだに缶）梅穿城劇入営中則畏己卒与足摩侶衆難別、以毎人令言金、仍抜刀而■（区にトマタ）之、非言金乃斬耳、於是足摩侶衆悉乱之、事忽起不知所為、唯足摩侶聴知之独言金以僅得免○乙未、小隈亦進欲襲■（クサカンムリに侠の旁とリットウ）萩野営而急到、爰将軍多臣品治遮之以精兵追撃之、小隈独免走焉、以後遂復不来也○丙申、男依等与近江軍戦息長横河破之斬其将境部連薬○戊戌、男依等討近江将秦友足於鳥籠山斬之、是日東道将軍紀臣阿閇麻呂等聞倭京将軍大伴連吹負為近江所敗、則分軍以遣置始連菟率千余騎而急馳倭京○壬寅、男依等戦于安河浜大破、則獲社戸臣大口土師連千嶋○丙午、討栗太軍追之○辛亥、男依等到瀬田、時大友皇子及群臣等共営於橋西而大成陣不見其後旗■（織の糸が方）蔽野埃塵連天金鼓之声聞数十里列弩発矢下如雨、其将智尊率精兵以先鋒距之、仍切断橋中須容三丈置一長板設有■（足に日羽）板度者乃引板将堕是以不得進襲、於是有勇敢士曰大分君稚臣則棄長矛以重■（環の王がテヘン）甲抜刀急蹈板度之、便断著板綱以被矢入陣、衆悉乱而散走之不可禁、時将智尊抜刀斬退者而不能止、因以斬智尊於橋辺、則大友皇子左右大臣等僅身免以逃之、男依等即軍于粟津岡下、是日羽田公矢国出雲臣狛合共攻三尾城降之○壬子、男依等斬近江将犬養連五十君及谷直塩手於粟津市、於是大友皇子走無所入、乃還隠山前以自縊焉、時左右大臣及群臣皆散亡、唯物部連麻呂且一二舎人従之、初将軍吹負向乃楽到稗田之日、有人曰自河内軍多到則遣坂本臣財長尾直真墨倉墻直麻呂民直小鮪谷直根麻呂率三百軍士距於龍田、復遣佐味君少麻呂率数百人屯大坂、遣鴨君蝦夷率数百人守石手道、是日坂本臣財等次于平石野、時聞近江軍在高安城而登之、乃近江軍知財等来以悉焚秋税倉皆散亡、仍宿城中会明臨見西方、自大津丹比両道軍衆多至、顕見旗■（織の糸が方）、有人曰近江将壹伎史韓国之師也、財等自高安城降以渡衞我河与韓国戦于河西、財等衆少不能距、先是遣紀臣大音令守懼坂道、於是財等退懼坂而居大音之営、是時河内国司守来目臣塩籠有帰於不破宮之情以集軍衆、爰韓国到之密聞其謀而将殺塩籠、々々知事漏乃自死焉、経一日近江軍当諸道而多至、即不能相戦以解退、是日将軍吹負為近江所敗以特率一二騎走之、逮于墨坂遇逢菟軍至、更還屯金綱井并而招聚散卒、於是聞近江軍至自大坂道而将軍引軍如西到当麻衢与壹伎史韓国軍戦葦池側、時有勇士来目者抜刀急馳直入軍中騎士継踵而進之、則近江軍悉走之、追斬甚多、爰将軍令軍中曰其発兵之元意非殺百姓、是為元凶故莫妄殺、於是韓国離軍独逃也、将軍遙見之令来目以俾射然不中而遂走得免焉、将軍更還本営、時東師頻多臻、則分軍各当上中下道而屯之、唯将軍吹負親当中道、於是近江将犬養連五十君自中道至之留村屋而遣別将廬井造鯨率二百精兵衝将軍営、当時麾下軍少以不能距、爰有大井寺奴名徳麻呂等五人従軍、即徳麻呂等為先鋒以進射之、鯨軍不能進、是日三輪君高市麻呂置始連菟当上道戦于箸陵大破近江軍而乗勝、兼断鯨軍之後、鯨軍悉解走多殺士卒、鯨乗白馬以逃之、馬堕■（泥のした土）田不能進行、則将軍吹負謂甲斐勇者曰其乗白馬者廬井鯨也急追以射、於是甲斐勇者馳追之、比及鯨、々急鞭馬々能抜以出於■（泥のした土）、即馳之得脱、将軍亦更還本処而軍之、自此以後近江軍遂不至、先是軍金綱井之時高市郡大領高市県主許梅■（脩の月が黒）忽口閇而不能言也、三日之後方著神以言吾者高市社所居名事代主神又牟狭社所居名生霊神者也乃顕之日於神日本磐余彦天皇（神武）之陵奉馬及種々兵器、便亦言吾者立皇御孫命之前後以送奉于不破而還焉今且立官軍中而守護之、且言自西道軍衆将至之宜慎也、言訖則醒矣、故是以便遣許梅而祭拝御陵、因以奉馬及兵器又捧幣而礼祭高市身狭二社之神、然後壹伎史韓国自大坂来、故時人曰二社所教之辞適是也、又村屋神著祝曰今自吾社中道軍衆将至故宜塞社中道、故未経幾日廬井鯨軍自中道至、時人曰即神所教之辞是也、軍政既訖将軍等挙是三神教言而奏之、即勅登進三神之品以詞焉○辛亥、将軍吹負既定倭地便越大坂往難波、以余別将軍等各自三道進至山前屯河南、即将軍吹負留難波小郡而仰以西諸国司等令進官鑰駅鈴伝印○癸丑、諸将軍等悉会於■（竹に彼）（■竹に彼／此云佐々）波而探捕左右大臣及諸罪人等○乙卯、将軍等向於不破宮、因以捧大友皇子頭而献于営前○八月庚申朔甲申、命高市皇子宣近江群臣犯状、則重罪八人坐極刑仍右大臣連金於浅井田根、是日左大臣蘇我臣赤兄大納言巨勢臣比等及子孫并中臣連金之子蘇我臣果安之子悉配流、以余悉赦之、先是尾張国司守少子部連■（金に且）鈎匿山自死之、天皇曰■（金に且）鈎有功者也無罪何自死其有陰謀歟○丙戌、恩勅諸有功勲者而顕寵賞○九月己丑朔丙申、車駕還宿伊勢桑名○丁酉、宿鈴鹿○戊戌、宿阿閇○己亥、宿名張○庚子、詣于倭京而御嶋宮○癸卯、自嶋宮移崗本宮◎是歳、営宮室於崗本宮南、即冬遷以居焉、是謂飛鳥浄御原宮○冬十一月戊子朔辛亥、饗新羅客金押実等於筑紫、即日賜禄各有差○十二月戊午朔辛酉、選諸有功勲者増加冠位、仍賜小山位以上各有差○壬申、船一隻賜新羅客○癸未、金押実等罷帰◎是月、大紫韋那公高見薨

日本書紀巻第二十九　天武天皇

（四年）○夏四月甲戌朔戊寅、請僧尼二千四百余而大設斎焉

○十一月辛丑朔癸卯、有人登宮東岳、妖言自刎死之、当是夜直者賜爵一級

（五年）○夏四月戊戌朔辛丑、祭龍田風神広瀬大忌神倭国添下郡鰐積吉事貢瑞鶏、其冠似海石榴華。是日、倭国飽波郡言、雌鶏化雄

（六月）◎是夏、大旱。遣使四方捧幣帛祈諸神祇、亦請諸僧尼祈于三宝、然不雨由是五穀不登百姓飢之

（八月）○壬子、詔曰死刑没官三流除一等徒罪以下已発覚未発覚悉赦之、唯既配流不在赦例、是日詔諸国以放生

（九月）○丁丑、筑紫大宰三位屋垣王有罪流于土左

（十一月）○癸未、詔近京諸国而放生

○甲申、遣使於四方国、説金光明経仁王経

（六年二月）◎是月、饗多祢嶋人等於飛鳥寺西槻下

（五月）○戊辰、新羅人阿■（ニスイに食）朴刺破従人三口僧三人漂著於血鹿嶋

○八月辛卯朔乙巳、大設斎於飛鳥寺以読一切経便天皇御寺南門而礼三宝是時詔親王諸王及群卿毎人賜出家一人其出家者不問男女長幼皆随願度之因以会于大斎

○丁巳、金清平帰国、即漂著朴刺破等付清平等返于本土

（七年）○秋九月、忍海造能麻呂献瑞稲五茎、毎茎有枝由是徒罪以下悉赦之……後略

（八年三月）○壬寅、貧乏僧尼施綿布

○夏四月辛亥朔乙卯、詔曰商量諸有食封寺所由而可加加之可除除之、是日定諸寺名也

（十月）○庚申、勅制僧尼等威儀及法服之色并馬従者往来巷間之状

◎是月、勅曰、凡諸僧尼者常住寺内護三宝、然或及老或患病其永臥狭房久苦老病者進止不便浄地亦穢、是以自今以後各就親族及篤信者而立一二舎屋于間処老者養身病者服薬

（十二月条に続き）◎是年、紀伊国伊刀郡貢芝草其状似菌、茎長一尺其蓋二囲、亦因幡国貢瑞稲毎茎有枝

（九年）○冬十月壬寅朔乙巳、恤京内諸寺於僧尼及百姓而賑給之一毎僧尼各■（糸に施の旁）四疋綿四屯布六端沙弥及白衣各■（糸に施の旁）二匹綿二屯布四端

（十一月）○癸未、皇后体不予、則為皇后誓願之初興福寺仍度一百僧由是得安平、是日赦罪

（十一年三月）○丁卯、為天皇体不予之三日誦経於大官大寺川原寺飛鳥寺因以稲納三寺各有差（○冬十月癸酉朔丙子、百済僧常輝封三十戸是僧寿百歳○庚辰、遣百済僧法蔵優婆塞益田直○己丑、……中略……是日、説金剛般若経於宮中○丙寅、法蔵法師令端献白木煎、是日為天皇招魂之）

（四月）○乙酉、詔曰自今以後男女悉結髪十二月三十日以前結訖之、唯結髪之日亦待勅旨、扶助乗馬如男夫其起于是日也

（六月）○丁卯、男夫始結髪、仍著漆紗冠

○秋七月壬辰朔甲午、隼人多来貢方物。是日、大隅隼人与阿多隼人相撲於朝廷大隅隼人勝之

（八月）○甲子、饗高麗客於筑紫。是夕、昏時大星自東度西

○丙寅、造法令殿内有大虹

○壬申、有物形如灌頂幡而火色、浮空流北毎国皆見、或曰入越海。是日、白気起於東山、其大四囲

○癸酉、大地動

○戊寅、亦地震。是日、平旦有虹当天中央以向日

○甲戌、筑紫大宰言、有三足雀

○己巳、勅為日高皇女之病、大辟罪以下男女并一百九十八人皆赦之

○庚寅、百四十人出家於大官大寺

十二年春正月己丑朔庚寅、百寮拝朝廷、筑紫大率丹比真人嶋等貢三足雀

○乙未、親王以下及群卿喚于大極殿前而宴之仍以三足雀示于群臣

○二月己未朔、大津皇子始聴朝政

○三月戊子朔己丑、任僧正僧都律師因以勅曰統領僧尼如法云々

（七月条に続き）◎是夏、始請僧尼安居于宮中因簡浄者三十人出家

◎是月、始八月旱之、百済僧道蔵■（樗の旁）之得雨

（十三年）○閏四月壬午朔丙戌、……中略……又詔曰、男女並衣服者有襴無襴及結紐長紐任意服之、其会集之日著襴衣而著長紐、唯男子者有圭冠冠而著括緒褌、女年四十以上髪之結不結及乗馬縦横任意也、別巫祝之類不在結髪之例

（九年三月）○乙卯、橘寺尼房失火以焚十房。是月、勅凡諸寺者自今以後除為国大寺二三以外官司莫治、唯其有食封者先後限三十年若数年満三十則除之且以為飛鳥寺不可関于司治、然元為大寺而官司恒治復嘗有功是以猶入官治之例

○五月乙亥朔、勅■（施の方が糸）綿糸布以施于京内二十四寺各有差。是月始説金光明経于宮中及諸寺

（七月）○癸巳、飛鳥寺弘聴僧終遣大津皇子高市皇子弔之

○冬十月壬寅朔乙巳、恤京内諸寺貧乏僧尼及百姓而賑給之一毎僧尼各■（施の方が糸）四匹綿四屯布六端沙弥及白衣各■（施の方が糸）二疋綿二屯布四端

（十一月）○癸未、皇后体不予、則為皇后誓願之初興薬師寺仍度一百僧由是得安平、是日赦罪

（十年三月）○丁卯、為天皇体不予之、三日誦経於大官大寺川原寺飛鳥寺因以稲納三寺各有差

○冬十月癸酉朔丙子、百済僧常輝封三十戸是僧寿百歳庚辰遣百済僧法蔵優婆塞（益田直金鍾於美濃令並白木因以賜■（施の方が糸）綿布）

○己丑……中略……是日説金剛般若経於宮中

（八月）○庚寅、百四十余人出家於大官大寺

（十二年）

○三月戊子朔乙丑、任僧正僧都律師因以勅曰統領僧尼如法云々

（閏四月）○丁酉、設斎于宮中因以赦有罪舎人等

○五月辛亥朔甲子、化来百済僧尼及俗人男女并二十三人皆安置于武蔵国

（十三年四月）○乙巳、坐飛鳥寺僧福揚以下獄

○庚戌、僧福揚自刺頸而死

（十四年三月）○壬申、詔諸国毎家作仏舎乃置仏像及経以礼拝供養

（九月）○丁卯、為天皇体不予之、三日誦経於大官大寺川原寺飛鳥寺因稲納三寺各有差

（十月）○乙丑、伊勢王等亦向于東国因以賜衣袴。是日説金剛般若経於宮中

（十二月）○丁亥、■（施の方が糸）綿布以施大官大寺僧等

（朱鳥元年正月）○庚戌、請三綱律師及大官大寺知事佐官并九僧以俗供養々之仍施■（施の方が糸）綿布各有差

（四月）○壬午、為饗新羅客等運川原寺伎楽於筑紫仍以皇后宮之私稲五千束納于川原寺

（五月）是月、勅遣左右大舎人等掃清諸寺堂塔、則大赦天下因獄已空

（六月）○戊寅、卜天皇病、祟草薙剣、即日送置于尾張国熱田社

○甲申、遣伊勢王及官人等於飛鳥寺、勅衆僧曰近者朕身不和願頼三宝之威及衆僧応誓願則奉珍宝於三宝。是日、三綱律師及四寺和上知事并現有師位僧等施御衣御被各一具

○丁亥、勅之遣百官人等於川原寺為燃燈供養、仍大斎之悔過也

○丙申、法忍僧義照僧為養老各封三十戸

○秋七月己亥朔庚子、勅更男夫著脛裳婦女垂髪于背猶如故。是日、僧正僧都等参赴宮中而悔過矣

○壬寅、半減天下之調、仍悉免■（ニンベンに徭の旁）役

○丙午、請一百僧読金光明経於宮中

○戊申、雷光南方而一大鳴則天災於民部省蔵庸舎屋、或曰忍壁皇子宮失火延焼民部省

○癸丑、勅曰、天下之事不問大小悉啓于皇后及皇太子。是日大赦之

○丁巳、詔曰、天下百姓由貧乏而貸稲及貨財者、乙酉年十二月三十日以前不問公私皆免原

○戊午、改元日朱鳥元年（朱鳥、此云阿訶美苔利）仍名官曰飛鳥浄御原宮

○丙寅、選浄行者七十人以出家及設斎於宮中御窟院。是月、諸王等為天皇造観音像、則説観世音経於大官大寺

○八月己巳朔、為天皇度八十僧

○庚午、度僧尼并一百因以坐百菩薩於宮中読観音経二百巻

○己丑、檜隈寺軽寺大窪寺各封百戸限三十年

○辛卯、巨勢寺封二百戸

○九月戊戌朔辛丑、親王以下逮于諸臣悉集川原寺、為天皇病誓願云々

○丙午、天皇病遂不差、崩于正宮

○辛酉、殯于南庭即発哀、当是時大津皇子謀反於皇太子

○甲子、平旦諸僧尼発哭於殯庭、乃退之。是日肇進奠、即誄之

○乙丑、諸僧尼亦哭於殯庭……後略

○丙寅、僧尼亦発哀……後略

○丁卯、僧尼発哀之……後略

巻第三十　持統天皇

（称制前紀）○冬十月戊辰朔己巳、皇子大津謀反発覚、逮捕皇子大津并捕為皇子大津所■（言に圭）誤直広肆八口朝臣音橿小山下壹伎連博徳与大舎人中臣臣麻呂巨勢朝臣多益須新羅沙門行心及帳内礪杵道作等三十余人○庚午、賜死皇子大津於訳語田舎時年二十四妃皇女山辺被髪徒跣奔赴殉焉、見者皆歔欷、皇子大津天渟中原■（サンズイに贏の月が女）真人天皇第三子也、容止墻岸音辞俊朗為天命開別天皇所愛及長弁有才学尤愛文筆詩賦之興自大津始也○丙申、詔曰皇子大津謀反■（言に圭）誤吏民帳内不得已、今皇子大津已滅従者当坐皇子大津者皆赦之、但礪杵道作流伊豆、又詔曰新羅沙門行心与皇子大津謀反朕不忍加法徒飛騨国伽藍

○十二月丁卯朔乙酉、奉為天渟中原■（サンズイに贏の月が女）真人天皇、設無遮大会於五寺大官飛鳥川原小墾田豊浦坂田

◎是歳、■（虫に也）犬相交俄而倶死

（元年八月）○己未、天皇使直大肆藤原朝臣大嶋直大肆黄書連大伴請集三百龍象大徳等於飛鳥寺奉施袈裟人別一領曰此以天渟中原■（サンズイに贏の月が女）真人天皇御服所逢作也詔詞酸割不可具陳

○九月壬戌朔庚午、設国忌斎於京師諸寺

○辛未、設斎於殯宮

（二年正月）○辛酉、梵衆発哀於殯宮

○丁卯、設無遮大会於薬師寺

（二月）○乙巳、詔曰、自今以後毎取国忌日要須斎也

○秋七月丁巳朔丁卯、大■（樗の旁のみ）旱也

○丙子、命百済沙門道蔵請雨不崇朝遍雨天下

（三年正月）○丙辰、詔曰、務大肆陸奥国優嗜曇郡城養蝦夷脂利古男麻呂、与■（金に截）折請剔鬢髪為沙門。詔曰、麻呂等少而閑雅寡欲遂至於此蔬食持戒可随所請出家修道

○壬戌、……中略……是日、賜越蝦■（虫に夷）沙門道信仏像一躯灌頂幡鍾鉢各一口五色綵各五尺綿五屯布一十端鍬一十枚鞍一具

（三月）○壬寅、新羅遣級■（ニスイに食）金道那等奉弔■（サンズイに贏の月が女）真人天皇喪并上送学問僧明聡観智等、別献金銅阿弥陀像金銅観世音菩薩像大勢至菩薩像各一躯綵帛錦綾

（六月）○辛丑、詔筑大宰粟田真人朝臣等賜学問僧明聡観智等為送新羅師友綿各一百四十斤

○秋七月壬子朔、付賜陸奥蝦夷沙門自得所請金銅薬師仏像観世音菩薩像各一躯鍾婆羅宝帳香爐幡等物……後略

（八月）○丙申、禁断漁猟於摂津国武庫海一千歩内紀伊国阿提郡那耆野二万頃伊賀国伊賀郡身野二万頃置守護人准河内国大鳥郡高脚海

（四年七月）○己丑、……中略……是日、以■（施の方が糸）■（糸ふたつ）綿布奉施七寺安居沙門三千三百六十三別為皇太子奉施於三寺安居沙門三百二十九

（五年六月）○戊子、詔曰、此夏陰雨過節懼必傷稼夕惕迄朝憂懼思念厥愆、其令公卿百寮人等禁断酒完摂心悔過、京及畿内諸寺梵衆亦当五日誦経庶有補焉。自四月雨至于是月

（六年）○閏五月乙未朔丁酉、大水。遣使循行郡国稟貸■（ウカンムリに火）害不能自存者、令得漁採山林池沢、詔令京師及四畿内講説金光明経

○戊戌、賜沙門観成■（施の方が糸）十五匹綿三十屯布五十端美其所造鉛粉

○乙酉、詔筑紫大宰府率河内王等曰、宜遣沙門於大隅与阿多可伝仏教復上送大唐大使郭務■（リッシンベンに宗）為御近江大津宮天皇所造阿弥陀像

（七年正月）○丙午、……中略……賜船瀬沙門法鏡水田三町……後略

○六月己未朔己未、詔高麗沙門福嘉還俗

（十月）○己卯、始講仁王経於百国四日而畢

（八年五月）○癸己、以金光明経一百部送置諸国必取毎年正月上玄読之其布施以当国官物充之

（十年）○十一月乙亥朔戊申、賜大官大寺沙門弁通食封四十戸

○十二月己巳朔、勅旨縁読金光明経毎年十二月晦日度浄行者一十人

★続日本紀巻第一　文武天皇

（三年五月）○丁丑、役君小角流于伊豆嶋、初小角住於葛木山以呪術称、外従五位下韓国連広足師焉、後害其能讒以妖惑、故配遠処、世相伝云小角能役使鬼神汲水採薪若不用命即以呪縛之

（四年）○十二月庚午、大倭国疫賜医薬救之

巻第二

（大宝元年）○六月壬寅朔、令正七位下道君首名説僧尼令于大安寺

○壬子、以正五位上波多朝臣牟胡閇従五位上許曾倍朝臣陽麻呂任造薬師寺司

（二年五月）○丁亥、勅従三位大伴宿祢安麻呂正四位下粟田朝臣真人従四位上高向朝臣麻呂従四位下下毛野朝臣古麻呂小野朝臣毛野令参議朝政

（六月）○癸卯、上野国疫給薬救之

（八月）○己亥、以正五位上高橋朝臣笠間為造大安寺司

○癸卯、震倭建命墓、遣使祭之

（十二月）○乙巳、太上天皇不予、大赦天下度一百人出家、令四畿内講金光明経

○丁巳、設斎於四大寺

巻第三

（三年正月）○丁于、奉為太上天皇設斎于大安薬師元興弘福四寺

（二月）○癸卯、是日当太上天皇七七、遣使四大寺及四天王山田等三十三寺設斎焉

（三月）○辛未、詔四大寺読大般若経度一百人

（五月）丙午、相模国疫、給薬救之

○秋七月甲午、以災異頻見年穀不登、詔減京機及大宰府管内諸国調半并免天下之庸

○壬寅、四大寺読金光明経

○丙午、近江国山火自焚、遣使祈雨于名山大川

○八月辛酉、以従五位上百済王良虞為伊予守

（九月）○癸丑、僧法蓮豊前国野四十町、褒■（醫のしたが巫）術也

（慶雲元年）○三月甲寅、信濃国疫、旧薬療

（四月）○甲戌、讃岐国飢、賑恤之

○壬午、備中備後安芸阿波四国苗損、並加賑恤

（五月）○庚子、武蔵国飢、賑恤之

（七月）○壬寅、詔京師高年八十已上者咸加賑恤

○十一月癸巳、設太上天皇百七斎于諸寺。是年夏、伊賀伊豆国疫並給医薬療之

（二年）○夏四月壬子、詔曰、朕以菲薄之身、託于王公之上不能徳感上天仁及黎庶、令陰陽錯謬水旱失時年穀不登民多菜色、毎年於此惻怛於心、宜令五大寺読金光明経為救民苦、天下諸国勿収今年挙税之利并減庸半

（六月）○丙子、太政官奏、比日亢旱田園■（火に焦）巻、雖久■（雨した石）祈未蒙嘉■（樹の木がサンズイ）情遣京畿内浄行僧等祈雨及罷出市廛開塞南門奏可之

○八月戊午、詔曰、陰陽失度炎旱弥弥旬百姓飢荒或陥罪網、宜大赦天下民更新死罪已下罪無軽重咸赦除之……中略……

（九月）○丙戌、置八咫烏社于大倭国守太郡祭之

○十一月己卯、以正四位飢え小野朝臣毛野為中務卿。是年、諸国二十飢疫、並加医薬賑恤之

（三年）是年、天下諸国疫疾、百姓多死始作土牛大儺

巻第四　元明天皇

（和銅二年）○二月戊子朔、詔曰、筑紫観音寺淡海大津宮御宇天皇（天智）奉為後岡本宮御宇天皇（斉明）誓願所基、雖累年代迄今未了、宜大宰商量充駈使丁五十人許人及遂閑月、差発人夫専加■（検の木がヘテン）■（テヘンに交）早令営作

巻第七　元正天皇

（養老元年四月）○壬辰、詔曰、置職任能所以教導愚民設法立制由其禁断奸非、頃者百姓乖違法律恣任其情剪髪■（カミガシラに几）■（カミガシラに兵）輙着道服貌似桑門情挟奸盗詐偽所以生姦冗自斯起一也、凡僧尼寂居寺家受教伝道、准令云其有乞食者三綱連署午前棒鉢告乞不得因此更乞余物、方今小僧行基并弟子等零疊街衢妄説罪福合■（梳のサンボンアシが甫のテンなし）朋党焚剥指臂歴門仮説強乞余物詐称聖道妖惑百姓道俗擾乱四民棄業進違釈教退犯法令二也、僧尼依仏道持神呪以救溺徒施湯薬而療痼病於令聴之、方今僧尼輙向病人之家詐祷幻恠之情戻執巫術逆占吉凶恐脅耄穉稍致有求道俗無別終生奸乱三也、如有重病応救請浄行者経告僧綱三綱連署期日令赴不得因茲逗留延日実由主司不加厳断致有此弊、自今以後不得更然布告村里勤加禁止

巻第八　元正天皇

（養老四年八月）○癸未、是日右大臣正二位藤原朝臣不比等薨、帝深悼惜焉、為之廃朝、挙哀内寝特有憂、勅弔賻之礼異于群臣大臣近江朝内大臣大織冠鎌足之第二子也

（五年二月）○甲午、詔曰、世諺云歳在甲年常有事故此如所言去庚申年咎徴屡見水旱並臻平民流没秋稼不登国家騒然万姓苦労遂則朝廷儀表藤原大臣奄焉薨逝朕心哀慟、今亦去年■（ウカンムリに火）異之余延及今歳、亦猶風雲気色有違于常、朕心不便事天地譴責以示咎徴、或有不善則致之異乎、今汝等位高任大豈得不■（馨の香が缶）忠情乎无有所隠朕将親覧於是公卿等奉勅詔退各仰属司令言意見

巻第九　元正天皇

（六年十一月）○丙戌、詔曰、朕精誠弗感穆卜罔従降禍彼蒼閔凶■（瑞の旁にシンニョウ）及、太上天皇奄弃普天誠冀北辰合度永庇生霊南山協期遠常承定省、何図一旦厭宰万方白雲在馭玄猷遂遠瞻奉宝鏡痛酷之情纏懐敬事衣冠終身之憂永結、然光陰不駐■（ニンベンに平行線一本とノブンに黒）忽及期汎愛之恩欲報無由不仰真風何助冥路、故奉為太上天皇敬写華厳経八十巻大集経六十巻涅槃経四十巻大菩薩蔵経二十巻観世音経二百巻造灌頂幡八首道場幡一千首着牙漆几三十六銅鋺器一百六十八柳箱八十二即従十二月七日於京并畿内諸寺便屈請僧尼二千六百三十八人設斎供也

○十二月庚戌、勅奉為浄御原宮御宇天皇造弥勒菩薩藤原宮御宇太上天皇釈迦像、基本願縁起写以金泥安置仏殿焉

巻第九　元正天皇

（七年）○二月丁酉、勅遣僧満誓（俗名従四位上笠朝臣麻呂）於筑紫令造観世音寺

聖武天皇

（神亀三年六月）○辛酉、太上天皇不予、令天下諸国放生焉。

○丁卯、奉為太上天皇度僧二十八人尼二人等

（七月）甲午、度僧十五人尼七人

○八月癸丑、奉為太上天皇造写釈迦像并法華経訖仍於薬師寺設斎焉

巻第十　聖武天皇

（神亀四年二月）○辛酉、請僧六百尼三百於中宮令転読金剛般若経為銷■（ウカンムリに火）異也

（神亀五年八月）○甲申、勅皇太子寝病経日不愈自非三宝威力何能解脱患苦、因茲敬造観世音菩薩像一百七十七躯并経一百七十七巻、礼仏転経一日行道縁此功徳欲得平復、又勅可大赦天下以救所患其犯八虐及官人枉法受財監臨主守自盗盗所監臨強盗竊盗得財常赦所不免者並不在赦限り

○九月丙午、皇太子薨

○庚申、択智行僧九人令住山房焉

○十二月己丑、金光明経六十四帙六百四十巻頒於諸国々別十巻、先是諸国所有金光明経或国八巻或国四巻至是写備頒下随経到日即令転読為令国家平安也

（天平元年）

○二月辛未、左京人従七位下漆部造殿无位中臣宮処連東人等告密、左大臣長屋王私学左道欲傾国家、其夜遣使固守三関因遣式部卿従三位藤原朝臣宇合衛門佐従五位下佐味朝臣虫麻呂左衛士佐外従五位下津嶋朝臣家道右衛士佐外従五位下紀朝臣佐比物等将六衛兵囲長屋王宅

○壬申、以大宰大弐正四位上多治比真人県守左大弁正四位上石川朝臣石足弾正尹従四位下大伴宿祢道足権為参議巳時、遣一品舎人親王新田部親王大納言従二位多治比真人池守中納言正三位藤原朝臣武智麻呂右中弁正五位下小野朝臣午養少納言外従五位下巨勢朝臣宿麻呂等、就長屋王宅窮問其罪

○癸酉、令王自尽、其室二品吉備内親王男従四位下膳夫正无位桑田王葛木王鉤取王等亦自経、乃悉捉家内人等禁着於左右衛士兵衛等府

（四月）○癸亥、勅内外文武百官及天下百姓、有学習異端蓄積幻術壓魅呪詛害傷百物者首斬従流、如有停住山林詳道仏法自作教化伝習授業封印書符合薬造毒万方作恠違反勅禁者罪亦如此、其妖訛書者勅出以後五十日内首訖若有限内不首後被糺告者不問首従皆咸配流其糺告人賞絹三十疋便徴罪家

（二年二月十三日）庚戌、越後国疫、遣医薬療之

（二月二十日）丁巳、任諸国国師。

（三月十七日）甲申、令大倭国繕治二槻離宮。

（十二月十三日）乙巳、太上天皇不予、大赦天下、度一百人出家、令四畿内講金光明経。

巻第十一

（三年）○六月庚申朔、講仁王経於朝堂及畿内七道諸国

○八月癸未、詔曰、比年随逐行基法師優婆塞優婆夷等、如法修行者男年六十一已上女年五十五以上咸聴入道、自余持鉢行路者仰所由司厳加捉搦其有遇父母夫喪期年以内修行勿論

（十二月）○乙未、詔曰、朕君臨九州字養万姓日晨忘膳夜寝失席粤得治部卿従四位上門部王等奏称甲斐国守外従五位下田辺史広足等所進神馬黒身白髦尾謹■（検の木がテヘン）符瑞図曰神馬者河之精也援神契曰徳至山陵則沢出神馬実合大瑞者斯則宗廟所輸社稷所■（貝に兄）……中略……

（四年正月）戊子、故太政大臣職田位田并養戸並収於官

○秋七月丙午、令両京四畿内及二監依内典法以請雨焉

（六年十一月）○戊寅、太政官奏仏教流伝必在僧尼度人才行実簡所司、比来出家不審学業多由嘱請甚乖法意、自今以後不論道俗所挙度人唯取闇誦法華経一部或最勝王経一部兼解礼仏浄行三年以上者令得度者学問弥長嘱請自休其取僧尼児詐作男女令得出家者准法科罪所司知而不正者与同罪得度者還俗奏可之

巻第十二

（天平七年五月）○己卯、於宮中及大安薬師元興興福四寺転読大般若経為消除災害安寧国家也

（八月）○乙未、勅曰、如聞比日大宰府疫死者多思欲救療疫気以済民命、是以奉幣彼部神祇為民祷祈焉、又府大寺及別国諸寺読金剛般若経仍遣使賑給疫民并加渇薬又長門以還諸国守若介専斎戒道饗祭祀

○冬十月丁亥、詔親王薨者毎七日供斎以僧一百人為限七七斎訖者停之自今以後為例行之

第十二　聖武天皇

（天平八年）二月丁巳、入唐学問僧玄昉法師施封一百戸田一十町扶翼童子八人、律師道慈法師扶翼童子六人……中略……○（五月）辛卯、諸国調布長二丈六尺闊一尺九寸庸布長一丈四尺闊一尺九寸為端貢之。常陸曝布上総■（コザトに施の旁）細貲安房細布及出■（糸に施の旁）郷庸布、依旧貢之……中略……○（七月）辛卯、詔曰比来太上天皇寝膳不安、朕甚惻隠思欲平復、宜奉為度一百人都下四大寺七日行道、又京畿内及七道諸国百姓并僧尼有病者給湯薬食粮、高年百歳以上穀人四石九十以上三石八十以上二石七十以上一石、鰥寡■（恂のした子）独癈篤疾不能自存者所司量加賑恤……中略……○冬十月戊申、施唐僧道■（王に睿）波羅門僧菩薩等時服……中略……○（十一月）丙戌、従三位葛城王従四位上佐為王等上表曰、臣葛城等言去天平五年故知太政官事一品舎人親王大将軍一品新田部親王宣勅曰、聞道諸王等願賜臣連姓供奉朝廷、是故召王等令問其状者、臣葛城等本懐此情無由上達幸遇恩勅昧死以聞、昔者軽堺原大宮御宇天皇（孝元）曾孫建内宿祢尽事君之忠致人臣之節創為八氏之祖永遺万代之基自此以来賜姓命氏或真人或朝臣源始王家流終臣氏、飛鳥浄御原大宮御大八州天皇（天武）徳覆四海威震八荒欽明文思経天緯地、太上天皇（持統）内脩四徳外撫万民化及翼鱗沢被草木、後太上天皇（元明）無改先軌守而不違率土清浄民以寧一、于時也、葛城親母贈従一位県犬養橘宿祢上歴浄御原朝廷下逮藤原大宮事君致命移孝為忠夙夜忘労累代竭力、和銅元年十一月二十一日供奉挙国大嘗二十五日御宴天皇誉忠誠之至賜浮杯之橘、勅曰橘者果子之長上人之所好河凌霜雪葉経寒暑而不彫与珠玉共競光交金銀以逾●１４２以下

（天平九年）

【依例正月十四日二寺読金光明経捌巻最勝王経拾巻合拾捌巻日仏聖僧肆躯并読僧壹捌口号二拾二躯惣供養料稲伍拾束壹把陸分（仏聖僧并読僧十八口合二十二躯々別飯料四把雑餅并油等料一束八把八分）正倉院文書正集十三和泉監正税帳天平九年分】

○三月丁丑、詔曰、毎国令造釈迦仏像一躯挟侍菩薩二躯兼写大般若経一部。

（四月）○壬子、律師道慈言、道慈奉天勅住此大安寺修造以来於此伽藍、恐有災事私請浄行僧等毎年令転大般若経一部六百巻因此雖有雷声無所■（ウカンムリに火）害、請自今以後撮取諸国進調庸各三段物以宛布施請僧百五十人令転此経、伏願護寺鎮国平安聖廟以此功徳永為恒例勅許之

○五月甲戌朔、日有蝕之。請僧六百人于宮中令読大般若経焉

（八月）○癸卯、令四畿内二監及七道諸国僧尼清浄沐浴一月之内二三度令読最勝王経又月六斎日禁断殺生。

○丙辰、為天下太平国土安寧於宮中十五処請僧七百人令転大般若経最勝王経度四百人四畿内七道諸国五百七十八人。

○甲子、正五位下巨勢朝臣奈■（氏に一）麿為造仏像司長官。

（十月）○丙寅、講金光明最勝王経于大極殿朝廷之儀一同元日、請律師道慈為講師堅蔵為読師聴衆一百沙弥一百。

巻第十三　聖武天皇

（天平十年三月）○丙申、施山階寺食封一千戸鵤寺食封二百戸隅院食封一百戸又限五年施観世音寺食封一百戸

○夏四月乙卯、詔為国家隆平宜令京畿内七道諸国三日内転読最勝王経

○庚申、従五位下佐伯宿祢浄麻呂為左衛士督、従五位下藤原朝臣広嗣為大養徳守式部少輔如故

（七月）○丙子、左兵庫少属従八位下大伴宿祢子虫以刀斫殺右兵庫頭外従五位下中臣官処連東人、初子虫事長屋王頗蒙恩遇、至是適与東人任於此寮政事之隙相共囲碁語及長屋王憤発而罵遂引剣斫而殺之、東人即誣告長屋王事之人也

○丙辰、為天下太平国土安寧於宮中一十五処請僧七百人、令転大般若経最勝王経度四百人四畿内七道諸国五百七十八人

○十二月丁卯、従五位下宇治王為中務大輔従四位下高橋朝臣安麻呂為大宰大弐、従五位下藤原朝臣広嗣為少弐

（十一年）○二月戊子、詔曰、皇后寝膳不安弥益疲労、朕見此苦情甚惻隠宜大赦天下救済病患自天平十一年二月二十六日戌時以前大辟罪以下及八虐常赦所不免者咸赦除之、其癈疾之徒不能自存者量加賑恤仍令長官案見自慰問量給湯薬僧尼亦同

（十二年六月）○甲戌、令天下諸国毎国写法華経十部并建七重塔焉○（八月）癸未、大宰少弐従五位下藤原朝臣広嗣上表指時政之得失陳天地之災異因以除僧正玄昉法師右衛士督従五位上下道朝臣真備為言○九月丁亥、広嗣遂起兵反。勅以従四位上大野朝臣東人為大将軍、従五位上紀朝臣飯麻呂為副将軍、軍監軍曹各四人、徴発東海東山山陰山陽南海五道軍一万七千人、委東人等持節討之……中略……【九月丁亥、太宰小弐広嗣起軍兵一万許謀反、仍勅大将軍従四位上大野朝臣東人副将軍従五位上紀朝臣飯麻呂誅之、同月十一日於肥前国松浦郡斬之、松浦縁起云、右近少将広嗣（或云天平二年右少将広嗣依謀反為官軍大野東人被誅成霊鬼云々）一代要記聖武天皇条】○己亥、勅四畿内七道諸国曰、比来縁筑紫境不軌之臣命軍討伐、願依聖祐欲安百姓故今国別造観世音菩薩像一躯高七尺并写観世音経一十巻……中略……○癸丑、勅筑紫府管内諸国官人百姓等曰、逆人広嗣小来凶悪長益詐奸其父故式部卿（宇合）常欲除弃朕不能許掩蔵至今、比在京中讒乱親族故令遷遠冀其改心、今聞擅為狂逆擾乱人民、不孝不忠違天背地神明弃滅在朝夕、已遣勅符報知彼国、又聞或有逆人捉害送人不令遍見故更遣勅符数十条散擲諸国百姓見者早宜承知、如有人雖本与広嗣同心起謀今能改心悔過斬殺広嗣而息、百姓者白丁賜五位已上官人随等加給、若身被殺者賜其子孫、忠臣義士宜速施行、大軍続須発入宜知此状……中略……○（十月）壬戌、詔大将軍東人令祈祷八幡神焉。大将軍東人等言、逆賊藤原広嗣率衆一万許騎到板■（木に貴）河広嗣親自率隼人軍為先鋒即編木為船将渡河、于時佐伯宿祢常人安倍朝臣虫麻呂発弩射之、広嗣衆却到於河西、常人等率軍士六千余人陳于河東即令隼人等呼云逆人広嗣、拒捍官軍者非直滅其身罪及妻子親族者則広嗣所率隼人并兵等、不敢発箭、于時常人等呼広嗣十度而猶不答、良久広嗣乗馬出来云、承勅使到来其勅使者為誰、常人等答云、勅使衛門督佐伯大夫式部少輔安倍大夫今在此間者、広嗣云而今知勅使、即下馬両段再拝申云、広嗣不敢捍朝命但請朝廷乱人二人耳広嗣敢捍朝廷者天神地祇■（罰のリットウが寸）殺、常人等云、為賜勅符喚大宰典已上何故発兵押来、広嗣不能弁答乗馬却還、時隼人三人直従河中泳来降服、則朝廷所遣隼人等扶救遂得着岸、仍降服隼人二十人、広嗣之衆十許騎来帰官軍、獲虜器械如別、又降服隼人贈唹君多理志佐申云逆賊広嗣謀云従三道往、即広嗣自率大隅薩摩筑前豊後等国軍合五千人許、従鞍手道往綱手率筑後肥前等国軍合五千許人従豊後国往多胡古麻呂（不知所率軍数）従田河道往、但広嗣之衆到来鎮所綱手多胡古麻呂未到……中略……○壬申、任造伊勢国行宮○丙子、任次第司、以従四位上塩焼王為御前長官……中略……正五位下藤原朝臣仲麻呂為前騎兵大将軍……中略……徴発騎兵東西史部秦忌寸等惣四百人○己卯、勅大将軍大野朝臣東人等曰、朕縁有所意、今月之末暫往関東、雖非其時事不能已、将軍知之不須驚恠○壬午、行幸伊勢国以知太政官事兼式部卿正二位鈴鹿王兵部卿兼中衛大将正四位下藤原朝臣豊成為留守。是日、到山辺郡竹谿村堀頓宮○癸未、車駕到伊賀国名張郡○十一月甲申朔、到伊賀郡安保頓宮、大雨、途泥人馬疲煩○乙酉、到伊賀国壹志郡河口頓宮、謂之関宮也○丙戌、遣少納言従五位下大井王并中臣忌部等、奉幣帛於大神宮、車駕停御関宮十箇日。是日大将軍東人等言進士无位安倍朝臣黒麿、以今月二十三日丙子捕獲逆賊広嗣於肥前国松浦郡値嘉嶋長野村。詔報曰、今覧十月二十九日奏、知捕得逆賊広嗣其罪顕露不在可疑、宜依法処決然後奏聞○丁亥、遊猟于和遲野、免当国今年租○戊子、大将軍東人等言、以今月一日於肥前国松浦郡斬広嗣綱手已訖、菅成以下従人已上及僧二人者禁正身置大宰府其歴名如別、又以今月三日差軍曹海犬養五百依発遣令迎逆人広嗣之従三田兄人等二十余人、申云広嗣之船従知駕嶋発得東風往四ケ日行見嶋、船上人云是■（身に沈の旁）羅嶋也、于時東風猶扇船留海中不肯進行漂蕩已経一日一夜、而西風卒起更吹還船、於是広嗣自捧駅鈴一口云、我是大忠臣也神霊弃我哉乞頼神力風波暫静、以鈴投海然猶風波弥甚、遂着等保知駕嶋色都嶋矣。広嗣式部卿馬養第一子也……中略……○甲辰、詔陪従文武官并騎兵及子弟等賜爵人一級……中略……授従二位橘宿祢諸兄正二位、従四位上智努王塩焼王並正四位下、従四位石川王長田王守部王道祖王安宿王黄文王並従四位上、无位山背王従四位下……中略……正五位下紀朝臣麻呂藤原朝臣仲麻呂並正五位上……中略……○（十二月）戊午、従不破発至坂田郡横川頓宮。是日、右大臣橘宿祢諸兄在前而発経略山背国相楽郡恭仁郷。以擬遷都故也……中略……○乙丑、幸志賀山寺礼仏……中略……○丁卯、皇帝在前幸恭仁宮始作京都矣。太上天皇皇后在後而至

巻第十四　聖武天皇

天璽国押開豊桜彦天皇　聖武天皇

十三年春正月癸未朔、天皇始御恭仁宮受朝、宮垣未就繞以帷帳。是日、宴五位已上於内裏、賜禄有差○癸巳、遣使於伊勢大神宮及七道諸社、奉幣以告遷新京之状也○丁酉、故太政大臣藤原朝臣（不比等）家返上食封五千戸、二千戸依旧返賜其家、三千戸施入諸国々分寺以宛造丈六仏像之■（米に斤）。停大射……中略……○甲辰、逆人広嗣与党且所捉獲死罪二十六人没官五人流罪四十七人徒罪三十二人杖罪一百七十七人、下之所司拠法処焉、徴従四位下中臣朝臣名代外従五位下塩屋連古麻呂大養徳宿祢小東人等三十四人於配処○二月戊午、詔曰、馬牛代人勤労養人、因茲先有明制不許屠殺、今聞国郡未能禁止百姓猶有屠殺、宜其有犯者不問蔭贖先决杖一百然後科罪、又聞国郡司等非縁公事聚人田猟妨民産業損害実多、自今以後宜令禁断更有犯者必擬重科○三月壬午朔、日有蝕之○己丑、禁外従五位下小野朝臣東人下平城獄○庚寅、東西両市决杖各五十、配流伊豆三嶋○辛丑、摂津職言、自今月十四日始至十八日、有鶴一百八来集宮内殿上、或集楼閣之上、或止太政官之庭、毎日辰時始来未時散去、仍遣使鎮謝焉○乙巳、詔曰朕以薄徳忝承重任未弘政化寤寐多慚、古之明主皆能先業国秦人楽災除福至修何政化能臻此道、頃者年穀不豊か疫癘頻至慙懼交集唯労罪己、是以広為蒼生遍求景福、故前年馳駅増飾天下神宮去歳普令天下造釈迦牟尼仏尊像高一丈六尺者各一鋪并写大般若経各一部、自今春已来至于秋稼風雨順序五穀豊穣、此乃徴誠啓願霊■（貝に兄）如答、載惶載懼無以自寧、案経云若有国土講宣読誦恭敬供養流通此経王者、我等四王常来擁護一切■（ウカンムリに火）障皆使消殄憂愁疾疫亦令除差、所願遂心恒生歓喜者宜令天下諸国各敬造七重塔一区并写金光明最勝王経妙法蓮華経各一部、朕又別擬写金字金光明最勝王経毎塔各令置一部、所冀聖法之盛与天地而永流擁護之恩被幽明而恒満、其造塔之寺建為国華必択好処実可長久近人則不欲薫■（自のした死）所及遠人則不欲労衆帰集、国司等各宜務存厳飾兼尽潔清近感諸天庶幾臨護布告遐迩令知朕意、又毎国僧寺施封五十戸水田十町尼寺水田十町僧寺必令有二十僧其寺名為金光明四天王護国之寺尼寺一十尼其寺名為法華滅罪之寺両寺相共宜受教戒若有闕者即須補満其僧尼毎月八日必応転読最勝王経毎至月半誦戒羯磨毎月六斎日公私不得漁猟殺生国司等宜恒加■（テヘンに検の旁）校……中略……○（閏三月）己未、遣使運平城宮兵器於甕原宮○乙丑、詔留守従三位大養徳国守大野朝臣東人兵部卿正四位下藤原朝臣豊成等曰、自今以後五位以上不得任意住於平城、如有事故応須退帰被賜官符然後聴之其見在平城者限今日内悉皆催発自余散在他所者亦宜急追○己巳、難波宮鎮恠庭中有狐頭断絶而無其身、但毛屎等散落頭傍○甲戌、奉八幡神宮秘錦冠一頭、金字最勝王経法華経各一部、度者十人封戸馬五疋、又令造三重塔一区賽宿祷也……中略……○（四月）庚申、令諸国常額之外差加左右衛士各四百人衛門衛士二百人貢之……中略……○（十月）癸巳、賀世山東河造橋始自七月至今月及成、畿内及諸国優婆塞等役之隋成令得度惣七百五十人

（天平十四年）○（五月）癸丑、越智山陵（皇極）崩壊長一十一丈広五丈二尺○丙辰、遣知太政官事正三位鈴鹿王等十人率雑工修緝之、又遣采女女嬬等供奉其事○庚申、遣内蔵頭外従五位下路真人宮守等■（斎の示が月）種々献物奉山陵……中略……○（八月）甲午、以中務卿正四位下塩焼王左中弁従五位上阿倍朝臣沙弥麻呂等六人為前次第司……中略……己亥、行幸紫香楽宮……中略……○冬十月癸未、禁正四位下塩焼王并女嬬四人下平城獄……中略……○戊子、塩焼王配流於伊豆国三嶋、子部宿祢小宅女於上総国、下村主白女於常陸国、川辺朝臣東女於佐渡国、名草直高根女於隠岐国、春日朝臣家継女於土左国○十一月癸卯、参議従三位大野朝臣東人薨、飛鳥朝廷糺職大夫直広肆果安之子也……中略……○壬子、大隅国司言、従今月二十三日未時至二十八日空中有声如大鼓、野雉相驚地大震動○丙寅、遣使於大隅国■（テヘンに検の旁）問并請聞神命……中略……

（十五年）○（正月）癸丑、為読金光明経請衆僧於金光明寺、其詞曰天皇敬諮四十九座諸大徳等弟子階縁直殖嗣膺宝令思欲宣揚正法導御蒸民、故以今年正月十四日勤請海内出家之衆於所住処限七々日転読大乗金光明最勝王経、又令天下限七々日禁断殺生及断雑食、別於大養徳国金光明寺奉設殊勝之会欲為天下之摸諸徳等或一時名輩或万里嘉賓僉曰人師咸称国宝、所冀屈彼高明随茲延請始暢慈悲之音終諧微妙之力、仰願梵字増威皇家累慶国土厳浄人民康楽広及群方綿該広類同乗菩薩之乗並坐如来之座、像法中興実在今日凡厥知見可不思哉

○三月癸卯、金光明寺読経意、詔遣右大臣橘宿祢諸兄等就寺慰労衆僧

○冬十月辛巳、詔曰、朕以薄徳恭承大位志存兼済勤撫人物雖率土之浜已霑仁恕而普天下之下未浴法恩、誠欲頼三宝之威霊乾坤相泰修万代之福業動植咸栄、粤以天平十五年歳次癸未十月十五日発菩薩大願奉造盧舎那仏金銅像一躯尽国銅而鎔象削大山以構堂、広及法界為朕知識遂使同蒙利益共致菩提、夫有天下之富者朕也、有天下之勢者朕也、以此富勢造此尊像事也易成心也雖至、但恐徒有労人無能感聖或生誹謗反堕罪辜、是故預知識者懇発至誠各招介福、宜毎日三拝盧舎那仏自当存念各造盧舎那仏也、如更有人情願持一枝草一把土助造像者恣聴之国郡等司莫因此事侵擾百姓強令収斂、布告遐迩知朕意矣

○乙酉、皇帝御紫香楽宮為奉像盧舎那仏像始開寺地於是、行基法師率弟子等勧誘衆庶

（十六年三月）○丁丑、運金光明寺大般若経致紫香楽宮比至朱雀門雑楽迎奏官人迎礼引導入宮中奉置大安殿請僧二百転読一日

○戊寅、難波宮東西楼殿請僧三百人令読大般若経

○十一月壬申、甲賀寺始建盧舎那仏像体骨柱、天皇親臨手引其縄于時種々楽共作、四大寺衆僧僉集襯施各有差

巻第十六

（天平十七年正月）○己卯、詔以行基法師為大僧正

（四月）○壬寅、徴塩焼王入京

○甲寅、……中略……是日通夜地震三日三夜、美濃国櫓館正倉仏寺堂塔百姓廬舎触処崩壊

（五月）己未、地震令京師諸寺限……中略……七日転読最勝王経……後略

○辛酉、地震。遣大膳大夫正四位下栗栖王於平城薬師寺、請集四大寺衆僧問以何処為京、僉曰可以平城為都

○甲子、地震。遣右大弁従四位下紀朝臣飯麻呂掃除平城宮、時諸寺衆僧率浄人童子等争来会集、百姓亦尽出里無居人以時当農要慰労而還

○乙丑、地震。於大安薬師元興興福四寺限三七日令読大集経。自四月不雨、不得種芸因以奉幣諸国神社祈雨焉

○丁卯、地震。読大般若経於平城宮……中略……是日、行幸平城以中宮院為御在所旧皇后宮為宮寺也……中略……是月、地震異常、往々折裂水泉涌出

（九月）○癸酉、……中略……天皇不予、勅平城恭仁留守固守宮中悉追孫王等詣難波宮、遣使取平城宮鈴印又令京師畿内諸寺及諸名山浄処行薬師悔過之法、奉幣祈祷賀茂松尾等神社、令諸国所有鷹鵜並以放去、度三千八百人出家

○甲戌、令播磨守正五位上阿倍朝臣虫麻呂奉幣帛於八幡神社、令京師及諸国写大般若経合一百部又造薬師仏像七躯高六尺三寸并写経七巻

○丁丑、平城中宮請僧六百人令読大般若経

○十一月乙卯、遣玄昉法師造筑紫観世音寺

（十八年三月）○丁卯、勅曰、興隆三宝国家之福田撫育万民先王之茂典是以為令皇基永固宝胤長承天下安寧黎元利益、仍講仁王般若経於是伏聞其教以慈為先情感寛仁事深隠惻、宜天平十八年三月十五日味爽以前大辟以下罪無軽重未発覚已発覚未結正已結正繋囚見徒咸赦覗之、但八虐故殺人謀殺々訖私鋳銭強竊二盗常赦所不免者不在赦限

○戊辰、太政官処分、凡寺家買地律令所禁、比年之間占買繁多於理商量深乖憲法、宜令京及畿内厳加禁制……後略

（六月）○己亥、僧玄昉死、玄昉俗姓阿刀氏、霊亀二年入唐学問唐天子尊昉准三品令着紫袈裟、天平七年随大使多治比真人広成還帰■（斎の示が月）経論五千余巻及諸仏像来皇朝亦施紫袈裟着之尊為僧正安置内道場、自是之後栄寵日盛稍乖沙門之行、時人悪之至是死於徒所、世相伝云為藤原広嗣霊所害

（九月）○戊寅、恭仁宮大極殿施入国分寺

○閏九月乙酉、无位塩谷王授本位正四位下、従五位下百済王敬福従五位上

（十月）○甲寅、天皇太上天皇皇后行幸金鍾寺燃燈供養盧舎那仏、仏前後燈一万五千七百余坏、夜至一更使数千僧令擎脂燭讃歎供養繞仏三匝至三更而還宮

巻第十七

（天平十九年正月）○癸卯、制令七道諸国沙弥尼等於当国寺受戒不須更入京

（十一月）○己卯、詔曰、朕以去天平十三年二月十四日至心発願欲使国家永固聖法恒修遍詔天下諸国国別令造金光明寺法華寺其金光明寺各造七重塔一区并写金字金光明経一部安置塔裏而諸国司等怠緩不行或処寺不便或猶未開基以為天地■（ウカンムリに火）異一二顕来蓋由茲乎、朕之股肱豈合如此是以差従四位下石川朝臣年足従五位下阿倍朝臣小嶋布勢朝臣宅主等分道発遣■（検の木がテヘン）定寺地并察作状、国司宜与使及国師■（クサカンムリに間）定勝地勤加営繕又任郡司勇幹堪済諸事専令主、当限来三年以前造塔金堂僧坊悉皆令了若能契勅如理修造之子孫無絶任郡領司、其僧寺尼寺水田者除前入数已外更加田地僧寺九十町尼寺四十町便仰所司墾開応施、普告国郡知朕意焉

（十二月）○乙卯、……中略……勅天下諸国或有百姓情願造塔者悉聴之、其造地者必立伽藍院内不得濫作山野路辺、若備儲畢先申其状

（二十年）○夏四月庚申、太上天皇崩於寝殿、春秋六十有九

○壬戌、於大安寺誦経

○甲子、於山科寺誦経

○丙寅、当初七於飛鳥寺誦経、自是之後毎至七日於京下寺誦経焉

○丁卯、勅天下悉素服、是日火葬太上天皇於佐保山陵

○五月丁丑、勅令天下諸国奉為太上天皇毎至七日国司自親潔斎皆請諸寺僧尼聚集於一寺敬礼読経

（七月）○丙戌、……中略……奉為太上天皇奉写法華経一千部

（八月）○乙卯、八幡大神祝部従八位上大神宅女従八位上大神杜女並授外従五位下

○十二月甲寅、遣使鎮祭佐保山陵、度僧尼各一千

天平勝宝元年春正月丙寅朔、廃朝。始従元日七々之内、令天下諸寺悔過転読金光明経又禁断天下殺生○己巳、比年頻遭亢陽五穀不登官人妻子多有飢乏於是文武官及諸家司給米人別月六斗

○二月丁酉、大僧正行基和尚遷化、和尚薬師寺僧、俗姓高志氏和泉国人也、和尚真粋天挺徳範夙彰、初出家読瑜伽唯識論即了其意、既而周遊都鄙教化衆生道俗慕化追従者動以千数、所行之処聞和尚来巷无居人争来礼拝随器誘導咸趣于善、又親率弟子等於諸要害処造橋築陂、聞見所及咸来加功不日而成百姓至今蒙其利焉、豊桜彦天皇甚敬重焉詔授大僧正之位并施四百人出家、和尚霊異神験触類而多時人号曰行基菩薩、留止之処皆建道場其畿内凡四十九処諸道亦往々而在弟子相継皆守遣法至今住持焉、薨時年八十

○丙辰、以朝庭路頭屡投匿名書、下詔教誡百官及大学生徒以禁将来

○天平二十一年二月丁巳、陸奥国始貢黄金於是奉幣以告畿内七道諸社

○夏四月甲午朔、天皇幸東大寺御盧舎那仏像前殿北面対像皇后太子並侍焉、群臣百寮及士庶分頭行列殿後、勅遣左大臣橘宿祢諸兄白仏、三宝（乃）奴（止）仕奉（流）天皇（羅我）命盧舎那仏像（能）大前（仁）奏賜（部止）奏（久）此大倭国者天地開闢以来（尓）黄金（波）人国（用理）献言（波）有（登毛）斯地者無物（止）念（部流仁）聞看食国中（能）東方陸奥守従五位上百済王敬福（伊）部内少田郡（仁）黄金出在奏（弖）献此（遠）聞食驚（岐）悦（備）念（久波）盧舎那仏（乃）慈賜（比）福（波陪）賜物（尓）有（止）念（閇）受賜（里）恐（理）戴持百官（乃）人等率（天）礼拝仕奉事（遠）挂畏三宝（乃）大前（尓）恐（无）恐（无毛）奏賜（波久止）奏。従三位中務卿石上朝臣乙麻呂宣、現神御宇倭根子天皇詔旨宣大命、親王諸王諸臣百官人等天下公民衆聞食宣、高天原（尓）天降坐（之）天皇御世（乎）始（天）中今（尓）至（麻弖尓）天皇御世御世天日嗣高御座（尓）坐（弖）治賜（比）恵賜来（流）食国天下（乃）業（止奈母）神奈我良（母）所念行（久止）宣大命衆聞食宣加久治賜（比）恵賜来（流）天日嗣（乃）業（止）今皇朕御世（尓）当（弖）坐者天地（乃）心（遠）労（弥）重（弥）辱（美）恐（美）坐（尓）聞食々国（乃）東方陸奥（乃）小田郡（尓）金出在（止）奏（弖）進（礼利）此（遠）所念（波）種種法中（尓波）仏大御言（之）国家護（我）多仁（波）勝在（止）聞召食国天下（乃）諸国（尓）最勝王経（乎）坐、盧舎那仏化奉（止）為（弖）天坐神地神（乎）祈祷奉挂畏遠我皇天皇御世治（弖）拝仕奉（利）衆人（乎）伊謝（奈比）率（弖）仕奉心（波）禍息（弖）善成危変（弖）全平（牟等）念（弖）仕奉間（尓）衆人（波）不成（■加のした可／登）疑朕（波）金少（牟止）念憂（ツ々）在（尓）三宝（乃）勝神（■キヘンに只）大御言験（乎）蒙（利）天坐神地坐神（乃）相宇豆（奈比）奉佐■キヘンに只（波倍）奉（利）又天皇御霊（多知乃）恵賜（比）撫賜（夫）事依（弖）顕（自）示給（夫）物在（自等）念召（波）受賜（利）歓受賜（利）貴進（母）不知退（母）不知夜日畏恐（麻利）所念（波）天下（乎）撫恵（備）賜事理（尓）坐君（乃）御代（尓）当（弖）可在物（乎）拙（久）多豆可（奈伎）朕時（尓）顕（自）示賜（礼波）辱（美）愧（美奈母）念（■サンズイに頁）是以朕一人（夜波）貴大瑞（乎）受賜（牟）天下共頂受賜（利）歓（流自）理可在（等）神奈我良（母）念坐（弖奈母）衆（乎）恵賜（比）治賜（比）御代年号（尓）字加賜（久止）宣天皇大命衆聞食宣、辞別（弖）宣（久）大神宮（乎）始（弖）諸神（多知尓）御戸代奉（利）諸祝部治賜（夫）又寺々（尓）墾田地許奉（利）僧綱（乎）始（弖）衆僧尼敬問（比）治賜（比）新造寺（乃）官寺（止）可成（波）官寺（止）成賜（天）大御陵守仕奉人等一二治賜（天）又御世御世（尓）当（天）天下奏賜（比）国家護仕奉（流）事（乃）勝在臣（多知乃）侍所（尓波）置表（弖）与天地共人（尓）不令侮不令穢治賜（部止）宣大命衆聞食宣、又天日嗣高御座（乃）業（止）坐事（波）進（弖波）挂畏天皇大御名（乎）受賜（利）退（弖波）婆婆大御祖（乃）御名（乎）蒙（弖之）食国天下（乎婆）撫賜恵賜（夫止奈母）神奈我良（母）念坐（■サンズイに頁）是以王（多知）大臣（乃）子等治賜（伊自）天皇朝（尓）仕奉（利）婆婆（尓）仕奉（尓波）可在、加以挂畏近江大津宮大八嶋国所知（之）天皇大命（止之弖）奈良宮大八洲国所知（自）我皇天皇（止）御世重（弖）朕宣（自久）大臣（乃）御世重（天）明浄心以（弖）仕奉事（尓）依（弖母）天日嗣（波）平安（久）聞召来（流）此辞忘給（奈）弃給（奈止）宣（比之）大命（乎）受賜（利）恐（麻利）汝（多知乎）恵賜（比）治賜（久止）宣大命衆聞食宣、又三国真人石川朝臣鴨朝臣伊勢大鹿首部（波）可治賜人（止自弖奈母）簡賜（比）治賜（夫）又県犬養橘夫人（乃）天皇御世重（弖）明浄心以（弖）仕奉（利）皇朕御世当（弖毛）無怠緩事（久）助仕（天）奉（利）加以祖父大臣（乃）殿門荒穢（■サンズイに頁）事无（久）守（ツ丶）在（自之）■古に又／伊蘇（之美）宇牟賀（斯美）忘不給（止自弖奈母）孫等一二治賜（夫）又為大臣（弖）仕奉（部留）臣（多知乃）子等男（波）随仕奉状（弖）種種治賜（比ツ礼等母）女不治賜、是以所念（波）男（能未）父名負（弖）女（波）伊婆（礼奴）物（尓）阿礼（夜）立双仕奉（自）理在（止奈母）念（■サンズイに頁）父（我）加久斯麻（尓）在（止）念（弖）於母夫（気）教（祁牟）■古に又／不過失家門不荒（自弖）天皇朝（尓）仕奉（止自弖奈母）汝（多知乎）治賜（夫）又大伴佐伯宿祢（波）常（母）云如（久）天皇朝守仕奉■古に又／顧（奈伎）人等（尓）阿礼（波）汝（多知乃）祖（止母乃）云来（久）海行（波）美（豆久）屍山行（波）草（牟■サンズイに頁）屍王（乃）幣（尓去曾）死（米）能杼（尓波）不死（止）云来（流）人等（止奈母）聞召（■サンズイに頁）是以遠天皇御世始（弖）今朕御世（尓）当（弖母）内兵（止）心中（古止波奈母）遣（■サンズイに頁）故是以子（波）祖（乃）心成（伊自）子（尓波）可在、此心不失（自弖）明浄心以（弖）仕奉（止自弖奈母）男女并（弖）一二治賜（夫）又五位已上子等治賜（夫）六位已下（尓）冠一階上給（比）東大寺造人等二階加賜（比）正六位上（尓波）子一人治賜（夫）又五位已上及皇親年十三已上无位大舎人等至于諸司仕丁（麻弖尓）大御手物賜（夫）又高年人等治賜（比）困乏人恵賜（比）孝義有人其事免賜（比）力田治賜（夫）罪人赦賜（夫）又壬生治賜（比）知物人等治賜（夫）又見出金人及陸奥国々司郡司百姓至（麻弖尓）治賜（比）天下（乃）百姓衆（乎）撫賜（比）恵賜（久止）宣天皇大命衆聞食宣……後略

○丁未、天皇幸東大寺御大盧舎那仏前殿、大臣以下百官及士庶皆以次行列、詔授左大臣従一位橘宿祢諸兄正一位以大納言従二位藤原朝臣豊成拝右大臣……中略……京畿内僧尼等施物亦各有差

（五月）○庚寅、……中略……陸奥国者免三年調庸小田郡者永免其年限者待後勅、自余国者国別一年免二郡調庸毎年相替周尽諸郡、又咸免天下今年田租○閏五月甲午朔、従四位橘宿祢奈良麻呂従五位上阿倍朝臣嶋麻呂並為侍従……後略

（閏五月）○癸丑、詔捨大安薬師元興興福東大五寺各■（施の方が糸）五百疋綿一千屯布一千端稲一十万束墾田地一百町、法隆寺■（糸に施の旁）四百疋綿一千屯布八百端稲一十万束墾田地一百町、弘福四天王二寺各■（糸に施の旁）三百疋綿一千屯布六百端稲一十万束墾田地一百町、崇福香山薬師建興法花四寺各■（糸に施の旁）二百疋布四百端綿一千屯稲一十万束墾田地一百町、因発御願曰以華厳経為本一切大乗小乗経律論抄疏章等、必為転読講説悉令尽竟遠限日月窮未来際、今故以茲資物敬捨諸寺所冀太上天皇沙弥勝満諸仏擁護法楽薫質万病消除寿命延長、一切所願皆使満足、令法久住援済群生天下太平兆民快楽法界有情共成仏道。飛騨国大野郡大領外正七位下飛騨国造高市麻呂上野国勢多郡小領外従七位下上毛野朝臣足人各献当国々分寺知識物並授外従五位下○天皇遷御薬師寺宮御在所

○秋七月甲午、皇太子受禅即位於大極殿、詔曰現神（止）御宇倭根子天皇可御命（良麻止）宣御命（乎）衆聞食宣、高天原神積坐皇親神魯棄美命以吾孫（乃）命（乃）将知食国天下（止）言依奉（乃）随遠皇祖御世始而天皇御世御世聞看来食国天（ツ）日嗣高御座（乃）業（止奈母）随神所念行（佐止）勅天皇（我）御命（乎）衆聞食勅。……中略……従四位上橘宿祢奈良麻呂従四位下藤原朝臣清河並為参議。是日、改感宝元年為勝宝元年○乙未、従六位上阿倍朝臣石井正六位上山田史女嶋正六位下竹首乙女並授従五位下、並天皇之乳母也○乙巳、定諸寺墾田地限、大安薬師興福大倭国法華寺諸国分金光明寺々別一千町、大倭国々分金光明寺四千町、元興寺二千町、弘福法隆四天王崇福新薬師建興下野薬師寺筑紫観世音寺々別五百町、諸国法華寺々別四百町、自余定額寺々別一百町

（八月）○壬午、大隅薩摩両国隼人等貢御調并奏土風歌■（ニンベンに舞）

○九月戊戌、制紫微中台官位、令一人正三位官大弼二人正四位下官少弼三人従四位下官大忠四人正五位下官少忠四人従五位下官大■（疏のヒキヘンが足）四人従六位上官少■（疏のヒキヘンが足）四人正七位上官○甲辰、正五位下藤原袁比良女授従四位下○冬十月庚午、行幸河内智識寺以外従五位下茨田宿祢弓束女之宅為行宮○乙亥、幸石川之上、志紀大県安宿三郡百姓百年以下小児已上賜綿有差、又免三郡百姓所負正税本利、自余諸郡免利収本、陪従諸司賜綿亦各有差○丙子、河内国寺六十六区見住僧尼及沙弥沙弥尼賜■（糸に施の旁）綿各有差。外従五位下茨田宿祢弓束女授正五位上。是日、車駕還大郡宮

○十一月辛卯朔、八幡大神祢宜外従五位下大神杜女主神司従八位下大神田麻呂二人賜大神朝臣之姓

○己酉、八幡大神託宣向京

○甲寅、遣参議従四位上石川朝臣年足侍従従五位下藤原朝臣魚名等、以為迎神使、路次諸国差発兵士一百人以上前後駈除又所歴之国禁断殺生其従人供給不用酒宍道路清掃不令汚穢

○丁亥、八幡大神祢宜尼大神朝臣杜女（其輿紫色一同乗輿）拝東大寺。天皇太上天皇皇太后同亦行幸。是日、百官及諸氏人等咸会於寺、請僧五千礼仏読経作大唐渤海呉楽五節田■（ニンベンに舞）久米■（ニンベンに舞）因奉大神一品比■（口に羊）神二品。左大臣橘宿祢諸兄奉詔白神曰、天皇（我）御命（尓）坐申賜（止）申（久）去辰年河内国大県郡（乃）智識寺（尓）坐盧舎那仏（遠）礼奉（天）則朕（毛）欲奉造（止）思（登毛）得不為（之）間（尓）豊前国宇佐郡（尓）坐広幡（乃）八幡大神（尓）申賜（閇）勅（久）神我天神地祇（乎）率伊佐奈比（天）必成奉（天）事立不有銅湯（乎）水（止）成我身（遠）草木土（尓）交（天）障事無（久）奈佐（奈我良）成（奴礼波）歓（美）貴（美奈毛）念食（須）然猶止■（古に又）不得為（天）恐（家礼登毛）御冠献■（古に又）（乎）恐（天）恐（美毛）申賜（久止）申。尼杜女授従四位下、主神大神朝臣田麻呂外従五位下。施東大寺封四千戸奴百人婢百人、又預造東大寺人随労叙位有差

巻第十八

（天平勝宝二年正月）○己亥、左降従四位上吉備真備為筑前守

○乙巳、……中略……左大臣正一位橘宿祢諸兄賜朝臣姓

○丙辰、……中略……造東大寺官人已下優婆塞已上一等三十三人叙位三階、二等二百四人二階、三等四百三十四人一階

（二月）○戊辰、天皇従大郡官移御薬師寺宮

○壬午、益大倭金光明寺封三千五百戸前通五千戸

○戊子、奉宛一品八幡大神封八百戸（前四百二十戸今加三百八十戸）位田八十戸（前五十町今加三十町）二品比売神封六百戸位田六十町

（三月）○庚子、……中略……正五位上多治比真人国人、藤原朝臣乙麻呂並為大宰少弐

○五月乙未、於中宮安殿請僧一百講仁王経并令左右京四畿内七道諸国講説焉

○辛亥、震中山寺塔并歩廊尽焼……後略

○冬十月丙辰朔、詔授正五位上藤原朝臣乙麻呂従三位任大宰帥以八幡大神教也

三年春正月戊戌、天皇幸東大寺、授……後略

（十月壬申の大赦令中「経云救済受苦雑類衆生者各免病延年是以依教大赦天下」）

（四年正月）○辛巳、禁断始従正月三日迄于十二月晦日天下殺生、但縁海百姓以漁為業不得生生存者随其人数日別給籾二升又鰥寡孤独貧窮老疾不能自存者量加賑恤

○己丑、地動。是日、度僧九百五十人尼五十人為太上天皇不■（余した心）也

○夏四月乙酉、盧舎那大仏成、始開眼。是日、行幸東大寺、天皇親率文武百官設斎大会其儀一同元日五位已上者著礼服六位已下者当色、請僧一万、既而雅楽寮及諸寺種々音楽並咸来集、復有王臣諸氏五節久米■（ニンベンに舞）楯伏踏歌袍袴等哥■（ニンベンに舞）東西発声分庭而奏、所作奇偉不可勝記、仏法東帰斎会之儀未嘗有如此之盛也、是夕天皇還御大納言藤原朝臣仲麻呂田村第以為御在所

巻第十九　称徳孝謙天皇

（天平勝宝五年）○三月庚午、於東大寺設百高座講仁王経。是日飄風起、説経不竟於後以四月九日講説飄風亦発

（天平勝宝六年正月）○辛丑、行幸東大寺燃燈二万……後略

○秋七月丙午、……中略……此日、度僧一百人尼七人……後略

（十一月）○戊辰、勅朕以至款奉為二尊（聖武光明）御体平安宝寿増長一七之間屈四十九僧帰依薬師琉璃光仏恭敬供養、其経云懸続命幡四十九燈応放雑類衆生、竊以放生之中莫若救人宜依茲教可大赦天下、但犯八虐故殺人私鋳銭強盗竊盗及常赦所不免者不在赦限若入死罪並減一等○辛未、大唐学問生无位船連夫子授従五位下辞而不受以出家故也○甲申、薬師寺僧行信与八幡神宮主神大神朝臣多麻呂等同意厭魅、下所司推勘罪合遠流、於是遣中納言多治比真人広足就薬師寺宣詔以行信配下野薬師寺○丁亥、従四位下大神朝臣杜女外従五位下大神朝臣多麻呂並除名従本姓、杜女配於日向多麻呂於多■（コロモヘンに熱のレンガなし）嶋、因更択他人補神宮祢宜祝、其封戸位田并雑物一事已上令大宰■（検の木がテヘン）知焉

七年春正月辛酉朔、廃朝、以諒闇故也○甲子、勅為有所思宜改天平勝宝七年為天平勝宝七歳。従七位上山田史広人従五位下比売嶋女等七人賜山田御井宿祢姓

（三月）○丁亥、八幡大神託宣曰、神吾不願矯託神命、請取封一千四百戸田一百四十町徒无所用如捨山野、宜奉返朝廷唯留常神田耳依神宣行之

（六月）○壬子、大宰府管内諸国々別貢兵衛一人采女一人……後略

○十月丙午、勅曰比日之間太上天皇枕席不安寝膳乖宜、朕竊念茲情深惻隠、其救病之方唯在施恵延命之要莫若済苦、宜大赦天下其八虐故殺人私鋳銭強盗竊盗常赦所不免者不在赦例、但入死罪者減一等、鰥寡■（恂のした子）独貧窮老疾不能自存者量加賑恤兼給湯薬、又始自今日至来十二月晦日禁断殺生。遣使於山科（天智）大内東西（天武持統）安古（文武）真弓（草壁）奈保山東西（元明元正）等山稜及太政大臣（不比等）墓奉幣以祈請焉○十一月丁巳、遣少納言従五位下厚見王奉幣帛于伊勢大神宮

八歳春二月丙戌、左大臣正一位橘朝臣諸兄致仕、勅依請許之○戊申、行幸難波、是日至河内国御智識寺南行宮○己酉、天皇幸智識山下大里三宅家原鳥坂等六寺礼仏○庚戌、遣内舎人於六寺誦経、■（ニンベンに親）施有差○壬子、大雨。賜河内国諸社祝祢宜等一百十八人正税各有差。是日、行至難波宮御東南新宮○三月甲寅朔、太上天皇幸堀江之上○詔免河内摂津二国田租○戊午、遣使摂津国諸寺誦経■（口に親）施有差○夏四月丁酉、勅曰頃者太上天皇聖体不予、漸延旬日猶未平復如聞鎖災致福莫如仁風救病延年実資徳政、可大赦天下、但犯八虐故殺人私鋳銭強盗竊盗常赦所不免者不在赦例若以贓入死減一等、鰥寡■（恂のした子）独貧窮老疾不能自存者量加賑恤○戊戌、車駕取渋河路還至智識寺行宮○庚子、還宮○乙巳、遣使奉幣帛于伊勢大神宮○壬子遣医師禅師官人各一人於左右京四畿内救療疹疾之徒。遣従五位下日下部宿祢古麻呂奉幣帛于八幡大神宮○五月乙卯、遣左大弁正四位下大伴宿祢古麻呂并中臣忌部等奉幣帛於伊勢大神宮。免天下諸国今年田租。是日、太上天皇崩於寝殿、遺詔以中務卿従四位上道祖王為皇太子○丙辰、遣使固守三関……後略

○丁巳、於七大寺誦経焉○己未、文武百官始素服、於内院南門外朝夕挙哀……後略○辛酉、太上天皇初七於七大寺誦経焉○癸亥、出雲国守従四位上大伴宿祢古慈斐内竪淡海真人三船坐誹謗朝廷无人臣之礼禁於左右衛士府○丙寅、詔並放免○戊辰、二七於七大寺誦経焉○壬申、奉葬太上天皇於佐保山稜、御葬之儀如奉仏、供具有師子座香爐天子座金輪幢大小宝幢香幢花■（イトヘンに日目よこたおし方）蓋繖之類、在路令笛人奏行道之曲。是日、勅曰太上天皇出家帰仏更不奉謚所司宜知之○乙亥、三七於左右京諸寺誦経焉。勅曰、左衛士督従四位下坂上忌寸犬養右兵衛率従五位上鴨朝臣虫麻呂久侍禁掖深承恩渥非情難抑伏乞奉陵、朕嘉乃誠仍許所請先代寵臣未見如此也、宜表褒賞以勧事君、犬養叙正四位上虫麻呂従四位下其所従授刀舎人二十人増位四等○丙子、勅禅師法栄立性清潔持戒第一甚能看病、由此請於辺地令侍医薬、太上天皇得験多数信重過人不用他医、爾其閲水難留鸞輿晏駕禅師即誓永絶人間侍於山稜転読大乗奉資冥路、朕依所請敬思報徳厭俗帰真財物何富出家慕道冠蓋何栄莫若名流万代以為後生准則、宜復禅師所生一郡遠年勿役○丁丑、勅奉為先帝陛下屈請看病禅師一百二十六人者、宜免当戸課役但良弁慈訓安寛三法師者並及父母両戸、然其限者終僧身、又和上鑑真小僧都良弁華厳講師慈訓大唐僧法進法華寺鎮慶俊或学業優富或戒律清浄堪聖代之鎮護為玄徒之領袖、加以良弁慈訓二大徳者当于先帝不予之日自尽心力労勤昼夜、欲報之徳朕懐罔極、宜和上小僧都拝大僧都華厳講師拝小僧都、法進慶俊並任律師○六月乙酉、勅遣使於七道諸国催■（検の木がテヘン）所造国分丈六仏像○丙戌、五七於大安寺設斎焉僧沙弥合一千余人○庚寅、詔曰居喪之礼臣子猶一天下之民誰不行孝、宜告天下諸国自今日始迄来年五月三十日禁断殺生○辛卯、太政官処分、太上天皇供御米塩之類、宜充唐和上鑑真禅師法栄二人永令供養焉○壬辰、詔曰頃者分遣使工■（検の木がテヘン）催諸国仏像宜来年忌日必令造了、其仏殿兼使造備如、有仏像并殿已造畢者、亦造塔令会忌日、夫仏法者以慈為先、不須因此辛苦百姓、国司并使工等若有称朕意者特加褒賞○丙申、六七於薬師寺設斎焉○癸卯、七々於興福寺設斎焉、僧并沙弥一千一百余人○甲辰、始築怡土城、令大宰大弐吉備朝臣真備専当其事焉。勅明年国忌御斎応設東大寺其大仏殿歩廊者宜令六道諸国営造必会忌日不可怠緩

○癸酉、土左国道原寺僧専住誹謗僧綱、无所■（テヘンに勾）忌配伊豆嶋○八月乙酉、以近江朝書法一百巻施入崇福寺

（十月）○癸卯、大納言藤原朝臣仲麻呂献東大寺米一千斛雑菜一千缶

（十一月）○丁卯、廃新嘗会以諒闇故也（■検の木がテヘン／神祇官記是年於神祇官曹司行新嘗会之事矣）

（十二月）○申（寅）申、請僧一百於東大寺転読仁王経焉

○己亥、越後丹波丹後但馬因幡伯耆出雲石見美作備前備中備後安芸周防長門紀伊阿波讃岐伊予土左筑後肥前肥後豊前豊後日向等二十六国々別頒下灌頂幡一具道場幡四十九緋綱二条以充周忌御斎荘餝用了収置金光明寺永為寺物随事出用之○庚子、太上天皇御輿丁一人叙四階一人二階五十七人外二階一百二十六人外一階○己酉、勅遣皇太子及右大弁従四位下巨勢朝臣堺麻呂於東大寺右大臣従二位藤原朝臣豊成出雲国守従四位下山背王於大安寺、大納言従二位藤原朝臣仲麻呂中衛少将正五位上佐伯宿祢毛人於外嶋坊、中納言従三位紀朝臣麻路少納言従五位上石川朝臣名人於薬師寺、大宰帥従三位石川朝臣年足弾正尹従四位上池田王於元興寺、讃岐守正四位下安宿王左大弁正四位下大伴宿祢古麻呂於山階寺、講梵網経講師六十二人其詞曰皇帝敬白朕自遭閔凶情深荼毒宮車漸遠号慕無追万痛纏心千哀貫骨恒思報徳日夜無停聞道有菩薩戒本梵網経功徳巍々能資逝者仍写六十二部将説六十二国始自四月十五日令終于五月二日是以差使敬遣請屈願衆大徳勿辞摂受欲使以此妙福无上威力翼冥路之鸞輿向華厳之宝剣臨紙哀塞書不多云

巻第二十、称徳孝謙皇帝

天平宝字元年春正月庚戌朔、廃朝、以諒闇故也。勅度八百人出家

○勅始自来四月十五日至于五月二日毎国令講梵網経其今年安居者宜以五月三日為始……後略

○乙卯、前左大臣正一位橘朝臣諸兄薨。遣従四位上紀朝臣麻呂、従五位下石川朝臣豊人等監護葬事所須官給。大臣贈従二位栗隈王之孫、従四位下美務王之子也○戊午、従五位下石津王賜姓藤原朝臣為大納言従二位仲麻呂之子○三月戊辰、天皇寝殿承塵之裏天下太平四字自生焉○庚午、勅召親王及群臣令見瑞字

○丁丑、皇太子道祖王、身居諒闇、志在淫縦、雖加教勅曾无改悔、於是勅召群臣以示、先帝遺詔因問廃不之事、右大臣已下同奏云、不敢乖違顧命之旨、是日、廃皇太子以王帰第○夏四月辛巳、天皇召群臣問曰、当立誰王以為皇嗣。右大臣藤原朝臣豊成中務卿藤原朝臣永手等言曰、道祖王兄塩焼王可立也。摂津大夫文室真人珍努左大弁大伴宿祢古麻呂等言曰、池田王可立也。大納言藤原朝臣仲麻呂言曰、知臣者莫若君知子者莫若父、唯奉天意所択者耳。勅曰、宗室中、舎人新田部両親王是尤長也、因茲前者立道祖王、而不順勅教遂縦淫志、然則可択舎人親王子中、然船王者閨房不修、池田王者孝行有厥、塩焼王者太上天皇責以無礼、唯大炊王雖未長壮不聞過悪、欲立此王、於諸卿意如何。於是右大臣已下奏曰、唯勅命是聴。先是大納言仲麻呂招大炊王居田村第、是日遣内舎人藤原朝臣薩雄中衛二十人迎大炊王、立為皇太子。勅曰、国以君為主以儲為固、是以先帝遺詔立道祖王昇為皇太子、而王諒闇未終陵草未乾私通侍童無恭先帝居喪之礼曾不合憂機密之事皆漏民間、雖屡教勅猶無悔情好用婦言稍多■（ニンベンに艮）戻、忽出春宮夜独帰舎云臣為人拙愚不堪承重、故朕竊計廃此立大炊王、躬自乞三宝祷神明政之善悪願示徴験、於是三月二十日戊辰朕之住屋承塵帳裏現天下太平之字灼然昭著、斯乃上天所祐神明所標遠覧上古歴■（検のキヘンがテヘン）往事書籍所未載前代所未聞、方知仏法僧宝先記国家太平天地諸神預示宗社永固載此休符、誠嘉誠躍、其不孝之子慈父雖矜無礼之臣聖主猶弃、宜従天廃却還本色、亦由王公等尽忠匡弼感此貴瑞豈朕一人所応能致、宜与王公士庶共奉天■（貝に兄）以答上玄洗滌旧瑕遍蒙新福可大赦天下其自天平勝宝九歳四月四日昧爽已前大辟罪已下罪無軽重已発覚未発覚已結正未結正繋囚見徒咸悉赦除、但八逆故殺人私鋳銭強盗竊盗者不在此例、其天下百姓成童之歳則入軽徭既冠之年便当正役愍其労苦用軫于懐昔者先帝亦有此趣猶未施行自今已後宜以十八為中男二十二已上成正丁、古者治民安国必以孝理百行之本莫先於茲宜令天下家蔵孝経一本精勤誦習倍加教授百姓間有孝行通人郷閭釿仰者宜令所由長官具以名薦其有不孝不恭不友不順者宜配陸奥国桃生出羽国小勝以清風俗亦悍辺防、別有高臥頴川遁跡箕山者宜為朕代之巣許以礼巡問放令養性、其僧綱及京内僧尼復位已上施物有差内供奉竪子授刀舎人及預周忌御斎種々作物、而奉造諸司男女等夙夜不怠各竭乃誠宜令加位二級并賜綿帛仕官踈緩並減一等、自余内外諸司主典已上及天下高八十已上中衛兵衛舎人門部主帥雑工并衛士仕丁歴仕三十年已上加位一級、但六位以上及不仕者不在此例、其在京文武官職事正六位已上及月斎社祝等賜物有差、天下鰥寡孤独篤疾癈疾不能自存者量加振恤、其高麗百済新羅人等久慕聖化来付我俗志願給姓悉聴許之其戸籍記无姓及族字於理不穏宜為改正、又東大寺匠丁造山陵司役夫及左右京四畿内伊賀尾張近江丹波丹後但馬播磨美作備前紀伊等国兵士并防人鎮兵衛士火頭仕丁鼓吹戸人輸車戸頭並免今年田租。百官詣朝堂上表以賀瑞字○五月己酉、太上天皇周忌也。請僧千五百余人於東大寺設斎焉

○丁于、以大納言従二位藤原朝臣仲麻呂為紫微内相、従三位藤原朝臣永手為中納言。詔曰、朕覧周礼、政有文武、理亦宜然、是以新令之外別置紫微内相一人、令掌内外諸兵事、其官位禄賜雑物者皆准大臣。又勅曰、頃年選人依格結階、人々位高不便任官、自今以後宜依新令、去養老年中朕外祖父故太政大臣奉勅刊脩律令、宜告所司早使施行

（六月）○乙未、始制伊勢太神宮幣帛使、自今以後差中臣朝臣不得用他姓人○甲辰、先是、去勝宝七歳冬十一月、太上天皇不予時、左大臣橘朝臣諸兄祇承人佐味宮守告云、大臣飲酒之庭、言辞无礼稍有反状云々、太上天皇優容不咎。大臣知之後歳致仕。既而勅召越前守従五位下佐伯宿祢美濃麻呂問識此語耶。美濃麻呂言曰、臣未曾聞、但慮佐伯全成応知於是将勘問全成。大后慇懃固請由是事遂寝焉。語具田村記。至是従四位上山背王復告、橘奈良麻呂備兵器謀囲田村宮。正四位下大伴宿祢古麻呂亦知其情○秋七月戊申、詔曰、今宣（久）頃者王等臣等（乃）中（尓）無礼（久）逆在（流）人（止母）在而計（家良久）大宮（乎）将囲（止）云而私兵備（布止）聞看而加遍（■サンズイに頁）所念（止母）誰奴（加）朕朝（乎）背而然為（流）人（乃）一人（母）将在（止）所念（波）随法不治賜、雖然一事（乎）数人重奏賜（倍波）可問賜物（尓夜波）将在（止）所念（止母）慈政者行（布尓）安為（■低の旁）此事者天下難事（尓）在者狂迷（遍流）頑（奈留）奴心（乎波）慈悟（志）正賜（倍伎）物在（止）所念看（波奈母）如此宣（布）此状悟而人（乃）見可咎事和射（奈世曾）如此宣大命（尓）不従将在人（波）朕一人極而慈賜（止母）国法不得已成（奈牟）己家々己門々祖名不失勤仕奉（礼止）宣天皇大命（乎）衆聞食（止）宣。詔畢更召入右大臣以下群臣、皇大后詔曰、汝（多知）諸者吾近姪（奈利）又竪子卿等者天皇大命以汝（多知乎）召而屡詔（志久）朕後（尓）太后（尓）能仕奉（利）助奉（礼止）詔（伎）又大伴佐伯宿祢等（波）自遠天皇御世内（乃）兵（止）為而仕奉来、又大伴宿祢等（波）吾族（尓母）在、諸同心（尓）為而皇朝（乎）助仕奉（牟）時（尓）如是醜事者聞（曳自）汝（多知乃）不能（尓）依（■低の旁／志）如是在（良志）諸以明清心皇朝（乎）助仕奉（礼止）宣。是日夕、中衛舎人従八位上上道臣斐太都告内相云、今日未時、備前国前守小野東人喚斐太都謂云、有王臣謀殺皇子及内相、汝能従乎。斐太都問云、王臣者為誰等耶。東人答云、黄文王安宿王橘奈良麻呂大伴古麻呂等、徒衆甚多。斐太都又問云、衆所謀者将若為耶。東人答云、所謀有二、一者駈率精兵四百将囲田村宮、二者陸奥将軍大伴古麻呂今向任所行至美濃関詐称病請欲相見一二情蒙官聴許仍即塞関。斐太都良久答云、不敢違命。先是去六月右大弁巨勢朝臣堺麻呂密奏。為問薬方詣答本忠節宅、忠節因語云、大伴古麻呂告小野東人云有人欲刧内相、汝従乎。東人答云、従命。忠節聞斯語以告右大臣。大臣答云、大納言年少也、吾加教誨、宜莫殺之。是日内相藤原朝臣仲麻呂具奏其状、警衛内外諸門、乃遣高麗朝臣福信等、率兵追捕小野東人。答本忠節等並皆捉獲禁着左衛士府、又遣兵囲道祖王於右京宅○己酉、勅右大臣藤原朝臣豊成中納言藤原朝臣永手等八人、就左衛士府勘問東人等。東人■（石に霍）■（道のした口）無之。即日夕、内相仲麻呂侍御在所召塩焼王安宿王黄文王橘奈良麻呂大伴古麻呂五人、伝太后詔宣曰、塩焼等五人（乎）人告謀反汝等為吾近人一（毛）吾（乎）可怨■（古のした又）者不所念汝等（乎）皇朝者己己太久高治賜（乎）何（乎）怨（志岐）所（止志■低の旁／加）然将為不有（加止奈母）所念、是以汝等罪者免賜、今往前然莫為（止）宣。詔訖、五人退出南門外。稽首謝恩○庚戌、詔更遣中納言藤原朝臣永手等窮問東人等。款云毎事実也、無異斐太都語、去六月中、期会謀事三度、始於奈良麻呂家、次於図書蔵辺庭、後於太政官院庭、其衆者安宿王黄文王橘奈良麻呂大伴古麻呂多治比犢養多治比礼麻呂大伴池主多治比鷹主大伴兄人。自余衆者闇裏不見其面庭中礼拝天地四方共歃塩汁誓曰将以七月二日闇頭発兵囲内相宅殺刧即囲大殿退皇太子次傾皇太后宮而取鈴璽即召右大臣将使号令然後廃帝■（クサカンムリに間）四王中立以為君。於是追被告人等随来悉禁着各置別処一一勘問。始問安宿。款云、去六月二十九日黄昏、黄文来云奈良麻呂欲得語言云尓、安宿即従往至太政官院内、先有二十許人、一人迎来礼揖近着看顔是奈良麻呂也、又有素服者一人、熟看此小野東人也、登時衆人共云、時既応過、宜須立拝、安宿問云未知何拝耶、答云拝天地而已、云尓安宿雖不知情随人立拝被欺往耳。又問黄文奈良麻呂古麻呂多治比犢養等。辞雖頗異略皆大同。勅使又問奈良麻呂云、逆謀縁何而起。款云、内相行政甚多無道、故先発兵請得其人後将陳状。又問、政称無道謂何等事。款云、造東大寺人民苦辛氏々人等亦是為憂又置■（戈ふたつがさねにリットウ）奈羅已大憂。問所称氏々指何等氏、又造寺起自汝父時今■（道のした口）人憂其言不似。於是為奈良麻呂辞屈服。又問佐伯古比奈。款云、賀茂角足請高麗福信奈貴王坂上苅田麻呂巨勢苗麿牡鹿嶋足於額田部宅飲酒其意者為令此等人莫会発逆之期也、又角阿蘇与逆賊謀、造田村宮図、指授入道。於是一皆下獄、又分遣諸衛掩捕逆党、更遣出雲守従三位百済王敬福大宰帥正四位下船王等五人率諸衛人等防衛獄囚拷掠窮問。黄文（改名多夫礼）道祖（改名麻度比）大伴古麻呂多治比犢養小野東人賀茂角足（改名乃呂志）等、並杖下死。安宿王及妻子配流佐渡。信濃国守佐伯大成土左国守大伴古慈斐二人、並便流任国。其与党人等、或死獄中、自外悉依法配流。又遣使追召遠江守多治比国人勘問。所款亦同。配流於伊豆国。又勅陸奥国令勘問佐伯全成。款云、去天平十七年先帝陛下行幸難波寝膳乖宜、于時奈良麻呂謂全成曰、陛下沈席不安至大漸、然猶無立皇嗣、恐有変乎、願率多治比国人多治比犢養小野東人、而為君以答百姓之望、大伴佐伯之族随於此挙前将無敵、方今天下憂苦居宅無定乗路哭叫怨歎実多、縁是議謀■（古した又）可必成、相随以否、全成答曰、全成先祖清明佐時、全成雖愚何失先迹、実雖事成不欲相従、奈良麻呂云、見天下愁而述所思耳、莫■（道した口）他人、言畢辞去、厥後、大嘗之歳、奈良麻呂云、前歳所語之事今時欲発如何、全成答曰、朝廷賜全成高爵重禄何敢違天発悪逆事、是言前歳已忘何更発耶。奈良麻呂云、汝与吾同心之友也、由此談説、願莫■（道した口）他、又去年四月全成齎金入京、于時奈良麻呂語全成曰、相見大伴古麻呂以否。全成答云、未得相見、是時奈良麻呂云、願与汝欲相見古麻呂、共至弁官曹司、相見語話、良久奈良麻呂云、聖体乖宜多経歳序、■（門に規）看消息不過一日今天下乱人心無定若有他氏立王者吾族徒将滅亡、願率大伴佐伯宿祢立黄文王而為君、以先他氏為万世基、古麻呂曰、右大臣大納言是両箇人乗勢握権、汝雖立君人豈合従、願勿言之、全成曰、此事無道実雖事成豈得明名、言畢帰去、奈良麻呂古麻呂便留彼曹、不聞後語。勘問畢而自経○辛亥、授従四位上山背王巨勢朝臣堺麻呂並従三位。従八位上上道臣斐太都従四位下、正七位下県犬養宿祢佐美麻呂従八位上佐味朝臣宮守並従五位下。並是告密人也。又上道臣斐太都賜姓朝臣○甲寅、授正六位上藤原朝臣朝獵従五位下、以従五位下忌部宿祢鳥麻呂為信濃守、従五位下藤原朝臣朝獵陸奥守。勅曰、此者頑奴潜図反逆、皇天不遠、羅令伏誅、民間或有仮託亡魂浮言紛紜擾乱郷邑者、不論軽重皆与同罪、普告遐邇宜絶妖源。又勅曰、百姓之間、若有逆人之輩、京畿十日内遠処三十日内首訖、若限内能首、並寛其罪、限内不首被人告言、必科本罪、其首人等並首本部官司、官司知訖、抄其姓名奏上○乙卯、遣中納言藤原朝臣永手左衛士督坂上忌寸犬養等就右大臣藤原朝臣豊成第、宣勅曰、汝男乙縄関兇逆之事、宜禁進者加肱禁寄勅使進

○戊午……中略……勅曰、右大臣豊成者、事君不忠、為臣不義、私付賊党潜忌内相知搆大乱無敢奏上、及事発覚亦不肯究若怠延日殆滅天宗、嗚乎、宰輔之任豈合如此、宜停右大臣任左降大宰員外帥。是日御南院追集諸司并京畿内百姓村長以上、而詔曰、明神大八洲所知倭根子天皇大命（良麻止）宣大命（乎）親王王臣百官人等天下公民衆聞宣、高天原神積坐（■サンズイに頁）皇親神魯岐神魯弥命（乃）定賜来（流）天日嗣高御座次（乎）加蘇（■田に比）奪将盗（止）為而悪逆在奴久奈多夫礼麻度比奈良麻呂古麻呂等（伊）逆党（乎）伊射奈（比）率而先内相家（乎）囲而其（乎）殺而即大殿（乎）囲而皇太子（乎）退而次者皇太后朝（乎）傾鈴印契（乎）取而召右大臣而天下（尓）号令使為（牟）然後廃帝四王中（尓）簡而為君（牟止）謀而六月二十九日（乃）夜入太政官坊而歃塩汁而誓令天地四方而七月二日発兵（牟止）謀定而二日未時小野東人喚中衛舎人備前国上道郡人上道朝臣斐太都而誂云（久）此事倶佐西（止）伊射奈（布尓）依而倶佐西（牟止）事者許而其日亥時具奏賜（都）由此勘問賜（尓）毎事実（止）申而皆罪（尓）伏（奴）是以勘法（尓）皆当死罪、在如此雖在慈賜（止）為而一等軽賜而姓名易而遠流罪（尓）治賜（都）此誠天地神（乃）慈賜（比）護賜（比）挂畏開闢已来御宇天皇大御霊（多知乃）穢奴等（乎）伎良（比）賜弃賜（布尓）依（低の旁）又盧舎那如来観世音菩薩護法梵王帝釈四大天王（乃）不可思議威神之力（尓）依（■低の旁／志）此逆在悪奴等者顕出而悉罪（尓）伏（奴良志止奈母）神（奈賀良母）所念行（■サンズイに頁／止）宣天皇大命（乎）衆聞食宣、事別宣（久）久奈多夫礼（良尓）所■（ゴンベンに圭）誤百姓（波）京土履（牟）事穢（弥）出羽国小勝村（乃）柵戸（尓）移賜（久止）宣天皇大命（乎）衆聞食宣○壬戌、勅曰、凶逆之徒潜謀不軌其言発覚流配辺軍、但所支兵杖蔵隠民間、未首官司原情可責職宜知悉、勅出之後限十日内悉令首尽、若限満不首被人言告一与逆人同科○庚午、於宮中設斎、講仁王経焉○癸酉、詔曰、塩焼王者唯預四王之列、然不会謀庭、亦不被告、而縁道祖王者応配流罪、然其父新田部親王以清明心仕奉親王也、可絶其家門（夜止）為（奈母）此般罪免給、自今往前者以明直心仕奉朝廷（止）詔○八月戊寅、勅、故従五位下山田三井宿祢比売嶋縁有阿■（女に尓）之労褒賜宿祢姓、恩波枉激、余及傍親、而聴人悖語不奏丹誠、同悪相招故為蔽匿、今聞此事為竪寒毛、凶痛已深理宜追責、可除御母之名奪宿祢之姓、依旧従山田史○庚辰、詔曰、今宣（久）奈良麿（我）兵起（尓）被雇（多利止）秦等（乎婆）遠流賜（都）今遺秦等者悪心無而清明心（乎）持而仕奉（止）宣。又詔曰、此遍（乃）政明浄（久）仕奉（令留尓）依而治賜人（母）在、又愛盛（尓）一二人等（尓）冠位上賜治賜（久止）宣……中略……。勅、中納言多治比真人広足、年臨将耄、力弱就列、不教諸姪悉為賊徒、如此之人、何居宰輔、宜辞中納言以散位帰第焉○己丑、駿河国益頭郡人金刺舎人麻自、献蚕産成字○甲午、勅曰、朕以寡薄忝継洪基君臨八方于茲九載、曾無善政日夜憂思危若臨淵慎如履氷、於是去三月二十日皇天賜我以天下太平四字表区宇之安寧示歴数之永固、尓乃賊臣廃皇太子道祖及安宿黄文橘奈良麻呂大伴古麻呂大伴古慈斐多治比国人鴨角足多治比犢養佐伯全成小野東人大伴駿河麻呂答本忠節等稟性兇頑■（民した日）心転虐不顧君臣之道不畏幽顕之資潜結逆徒謀傾宗社、悉受天責咸伏罪嘖、是以二叔流言遂輟蕭墻四凶群類遠放辺裔、京師粛々已無癡民朝堂寥廓更有賢輔、竊恐徳非虞舜運属時艱武拙殷湯、任当撥乱昼思夜想廃寝与食、登民仁寿致化興平、爰得駿河国益頭郡人金刺舎人麻自献蚕産成字、其文云五月八日開下帝釈標知天皇命百年息因国内、頂戴茲祥踊躍歓喜不知進退悚息交懐即下群臣議、便奏云維天平勝宝九歳々次丁酉夏五月八日者是陛下奉為太上天皇周忌設斎悔過之終日也、於是帝釈感皇帝皇后之至誠開通大門下鑒勝業、標陛下之御宇授百年之遠期、日月所臨咸看聖胤繁息乾坤所載悉知宝祚延長仁化滂流■（ウカンムリに禹）内安息慈風遠治国家全平之験也、謹案蚕之為物寅文而有時蛻馬吻而不相争生長室中衣被天下錦繍之麗於是出焉朝祭之服於是生矣、故令神虫作字用表神異而今蕃息之間自呈霊字止戈之日、已奏丹■（土に犀）実是自天祐之吉無不利五八隻数応宝寿之不惑日月共明象紫宮之永配、朕祇承嘉符還恐寡徳豈朕力之所致是賢佐之成功宜与王公共辱斯■（貝に兄）、但景命爰集隆慶伊始思俾恵沢被於天下、宜改天平勝宝九歳八月十八日以為天平宝字元年、其依先勅天下諸国調庸毎年一郡者国郡司等不存法意必満役使平民之苦略由於此、自今已後皆可減半其負公私物未備償者是由家道貧乏実奸欺所為、古人有言損有余補不足天之道也、宜自天平勝宝八歳已前挙物之利悉応除免。又今年晩稲稍逢亢旱、宜免天下諸国田租之半寺神之封不在此例。其献瑞人白丁金刺舎人麻自、宜叙従六位上、賜■（糸に施の旁）二十疋調綿四十屯調布八十端正税二千束、執持参上駅使中衛舎人少初位上賀茂君継手応叙従八位下賜■（糸に施の旁）十疋調綿二十屯調布二十端、其不奏上国郡司等不在恩限、但当郡百姓賜復一年○己亥、勅曰、安上治民莫善於礼、移風易俗莫善於楽、礼楽所興惟在二寮、門徒所苦但衣与食、亦是天文陰陽暦■（タケカンムリに抃の旁）医針等学国家所要、並置公廨之田応用諸生供給其大学寮三十町雅楽寮十町陰陽寮十町内薬司八町典薬寮十町○辛丑、勅曰、治国大綱在文与武廃一不可、言著前経向来放勅為勧文才随■（身に職の旁）閑要量置公田、但至備武未有処分今故六衛置射騎田毎年季冬宜試優劣以給超群令興武芸其中衛府三十町衛門府左右衛士府左右兵衛府各十町

（七月）○甲戌、勅比来皇太后寝膳不安稍経旬日、朕思延年済疾莫若仁慈宜令天下諸国始自今日迄今年十二月三十日禁断殺生又以猪鹿之類永不得進御。又勅縁有所思免官奴婢并紫微中台奴婢皆悉従良……後略

○戊戌、勅為令朝廷安寧天下太平国別奉写金剛般若経三十巻安置国分僧寺二十巻尼寺十巻、恒副金光明最勝王経、並令転読焉

○閏八月癸丑、以従四位上上道朝臣斐太都為吉備国造

巻第二十一　起天平宝字二年八月尽十二月

右大臣従二位兼行皇太子■（ニンベンに博の旁）中衛大将臣藤原朝臣継縄等奉勅撰

廃帝

廃帝、諱大炊王、天渟中原■（サンズイに贏の月が女）真人天皇之孫、一品舎人親王之第七子也、母当麻氏名曰山背上総守従五位上老之女也、帝受禅之日授正三位後尊曰大夫人、天平勝宝八歳皇太子道祖王諒闇之中心不在■（感の一口が叔の旁）九歳三月二十九日辛丑高野天皇皇太后与右大臣従二位藤原朝臣豊成大納言従二位藤原朝臣仲麻呂中納言従三位紀朝臣麻路多治比真人広足摂津大夫従三位文屋真人智努等策禁中廃皇太子以王還第、先是大納言藤原仲麻呂妻大炊王以亡男真従婦粟田諸姉居於私第、四月四日乙巳遂迎大炊王於仲麻呂田村第立為皇太子時年二十五

天平宝字二年八月庚子朔、高野天皇禅位於皇太子……中略……又勅、日並知皇子命、天下未称天皇追崇尊号古今恒典自今以後宜奉称岡宮御宇天皇……中略……是日、百官及僧綱,詣朝堂上表上上台中台尊号、其百官表曰、臣仲麻呂等言臣聞星迴日薄懸象著明之謂天、出震登乾乗時首出之謂聖、天以不言為德非言無以暢其神、聖以無名体道非名安可詮其用、冬穴夏巣之世猶昧典章雲官火紀之君方崇徽号、寔乃発揮功業闡揚尊名、名之為義其来尚矣、伏惟皇帝陛下臨馭天下十有餘年海内清平朝廷無事祥瑞頻至宝字荐臻、乃聖乃神允文允武諒無得而称焉、曁乎国絶皇嗣人懐彼此、降天尊於人願鳴謙克光、損乾德於坤儀鴻基遂固、展誠敬而追遠攀慕惟深、勤温清以承顏因心懇至、故有九服宅心咸荷望雲之慶萬方傾首?承就日之輝、以上讃孝謙天皇之辞也、皇太后叡徳上昇善穆儷天之位深仁下済爰昭法地之猷、日月於是貞明乾坤以之交泰、遂乃欽承顧命議定皇儲、棄親舉疏心在公正、実在志於天下永無私於一己、既而遊神恵苑体三空之玄宗降迹禪林開一真之妙覚、大慈至深建薬院而普済、弘願潜運設悲田而広救、以上讃光明皇太后之辞也、是以煙浮震幄宝■（タケカンムリに録）呈祥蟲彫藤枝禎文告徳、遂使百神恊賛天平之化不窮黎元楽推地成之徳逾遠、臣等入参帷■（戻の大が衣）出廁周行、鳴珮曳綸綿積年祀、観斯盛徳戴斯昌化、臣子之義何無称賛、人欲而天必従狂言而聖尚択、謹拠典策敢上尊号、伏乞奉称上台臺寶字稱德孝謙皇帝、奉稱中臺天平應真仁正皇太后、上恊天休伝鴻名於万歳下従人望揚雅称於千秋、不勝至懇踊躍之甚、謹詣朝堂奉表以聞。僧綱表曰、沙門菩提等言菩提聞乾坤高大覆載以之顯功、日月貞明照臨由其甄用、至於混群有而饒益撫萬物而曲成、独標十号之尊式崇四大之極、故能徽猷?前古以不朽妙迹流後葉而恒新、然則表徳称功莫不由於名号、伏惟皇帝陛下乃聖継聖括六合而承基、乃神襲神環四溟而光宅、期政道於刑措駈懐生於仁宜、追遠之孝尤重錫類之徳弥厚、不以逸遊為念、俯以謙卑在懐瑞蚕藻文薦聖寿之遐祉宝字結象開皇基之永昌、以上讃孝謙天皇之辞也、皇太后遊心五乗棲襟八正、化侔応供道双至真、発揮神化之丹青抑揚陶甄之鎔範、正慮独断搜離明於舜浜深仁幽覃浮赤文於堯渚、故能遠安近至治美於成康治定功成無為盛於軒昊、以上讃光明皇太后之辞也、固足以垂顕号建嘉名軼三五而飛英超八九而騰茂者也、陛下謙譲推而不居、菩提等竊疑焉、菩提等逖察前徽緬鏡遐載隨時立制権代適宜皇王雖殊其揆一也、菩提等不勝丹款之誠、謹上尊号陛下称曰宝字称徳孝謙皇帝、皇太后称曰天平応真仁正皇太后、伏願陛下皇太后、抑謙光之小節従梵侶之■（言に党）言、庶使蟠木之郷燭龍之地問号仰沢聴声傾光、凡厥在生誰不幸甚、沙門菩提等不任下情、謹奉表以聞。詔報曰、朕覧卿等所請鴻業良峻祇畏允深、忝以寡薄何当休名而上天降祐帳字開平厚地薦祥蚕文表徳、竊惟此事天意難違、俯従衆願敬膺典礼、号曰宝字称徳孝謙皇帝又見上皇太后之尊号、感喜交懐日興忘倦、任公卿之所表従耆緇之所乞策曰天平応真仁正皇太后、受此推新之号何無洗旧之令、宜改百官之名載施寛大之沢、其天下見禁囚徒罪無軽重咸従放免、其依先格放卻本土無故不上之徒悉還本司、又自天平宝字元年已前監臨自盜盜所監臨及官物欠負未納悉免、其一天下諸国隱於山林清行逸士十年已上皆令得度、其中臣・忌部、元預神宮常祀不闕供奉久年、宜両氏六位已下加位一級、其大学生・医針生・?算生・天文生・陰陽生、年二十五已上授位一階、其依犯擯出僧等戒律無闕移近一国、其二其大僧都鑑真和上戒行転潔白頭不変、遠?滄波帰我聖朝、號曰大和上、恭敬供養政事躁煩不敢労老、宜停僧綱之任、集諸寺僧尼欲学戒律者皆属令習。又敕曰、内相於国功勳已高、然猶報効未行名字未加、宜下参議八省卿博士等准古正議奏聞、不得空言所無濫汗聴覧○辛丑、外従五位下僧延慶以形異於俗辞其爵位、詔許之、其位禄位田者有勅不収……後略

○戊申、勅曰子尊其考礼家所称策書鴻名古人所貴、昔者先帝敬発洪誓奉盧舎那金銅大像、若有朕時不得造了、願於来世改身猶作、既而鎔銅已成塗金不足、天感至心之信終出勝宝之金、我国家於是初有奇珍開闢已来未聞若斯盛徳者也、加以賊臣懐悪潜結逆徒謀危社稷良日久矣、而威武欽仰仁風不敢競鋒咸自馴服可謂聖武之武徳比古有余也、其不奉揚洪業何以示於後世、敬依旧典追上尊号策称勝宝感神聖武皇帝謚称天璽国押開豊桜彦尊、欲使伝休名於万代与乾坤而長施揚茂実於千秋共日月而久照、普告遐迩知朕意焉。又勅、日並知皇子命、天下未称天皇、折崇尊号古今恒典、自今以後宜奉称岡宮御宇天皇○乙卯、遣使大■（祓のシメスヘンがノギヘン）天下諸国、欲行大嘗故也○丁巳、勅大史奏云九宮経来年己亥当会三合其経云三合之歳有水旱疾疫之災、如聞摩訶般若波羅密多者是諸仏之母也、四句偈等受持読誦得福徳聚不可思量是以天子念則兵革災害不入国裏庶人念則疾疫癘鬼不入家中断悪獲祥莫過於此、宜告天下諸国莫論男女老少起坐行歩口閑皆尽念誦摩訶般若波羅密其文武百官等向朝赴司道路之上毎日常念勿空往来、庶使風雨随時咸無水旱之厄寒温調気悉免疾疫之■（ウカンムリに火）、普告遐迩知朕意焉

○癸亥、帰化新羅僧三十二人尼二人男十九人女二十一人移武蔵国閑地於是始置新羅郡焉○甲子、以紫微内相藤原朝臣仲麻呂任大保。勅曰、褒善懲悪聖主格言賞績酬労明主彜則、其藤原朝臣仲麻呂任大保者晨昏不怠恪勤守職事君忠赤施務無私、愚拙則降其親賢良則挙其怨殄逆徒於未戦黎元獲安固危於未然聖暦終長国家无乱略由若人、平章其労良可嘉賞其伊尹有■（クサカンムリに辛）之勝臣一佐成湯遂荷阿衡之号呂尚渭浜之遺老且弼文王終得営丘之封況自乃祖近江大津宮大臣已来世有明徳翼輔皇室君歴十帝年殆一百朝廷無事海内清平者哉、因此論之准古無匹汎恵之美、於斯自今以後宜姓中加恵美二字、禁暴勝強止戈静乱、故名曰押勝、朕舅之中汝卿良尚、故字称尚舅、更給功封三千戸功田一百町永為伝世之賜、以表不常之勲別聴鋳銭挙稲及用恵美家印。……中略……奉勅改易官号、太政官惣持綱紀掌治邦国如天施徳生育万物故改為乾政官、太政大臣曰大師、左大臣曰大■（ニンベンに博の旁）、右大臣曰大保、大納言曰御史大夫、紫微中台居中奉勅頒行諸司如地承天亭毒庶物故改坤宮官、中務省宣伝勅語必可有信故改為信部省、式部省惣掌文官考賜故改為文部省、治部省僧尼賓客誠応尚礼故改為礼部省、民部省施政於民惟仁為貴故改為仁部省、兵部省惣掌武官考賜故改為武部省、刑部省窮鞫定罪要須用義故改為義部省、大蔵省出納財物応有節制故改為節部省、宮内省催諸産業廻聚供御智水周流生物相似故改為智部省、弾正台糺正内外粛清風俗故改為糺政台、図書寮掌持典籍供奉内裏故改為内史局、陰陽寮陰陽暦数国家所重記此大事故改為大史局、中衛府鎮国之衛但此為先故改為鎮国衛官重位卑故大将為正三位官改曰大尉少将為従四位上官曰驍騎将軍員外将少将為正五位下官曰次将、衛門府禁衛諸門監察出入故改為司門衛、左右衛士府率諸国勇士分衛宮掖故改為左右勇士衛、左右兵衛府折衝禁暴虎奔宣威故改為左右虎賁衛

巻第二十二　淳仁天皇

（天平宝字三年）○五月甲戌、勅曰朕以■（冗のうえ火ふたつ）昧欽承聖烈母臨六合子育兆民、見一物之或違恨尭心之未洽聞万方之有罪想湯責而多愧、而今大乱已平逆臣遠竄、然猶天■（ウカンムリ火）屡見水異頻臻、竊恐聴易隔於黎元、人含冤枉鑒難周於宇宙家懐鬱憂、庶欲博採嘉言傍詢言妙略、憑衆智而益国拠群明以利人、宜令百官五位已上緇徒師已上悉書意見密封奉表、直言正対勿有隠諱、朕与宰相審簡可否、不須詐称聖徳苟媚取容面弗肯陳退遣後毀、普告遐迩知朕意焉。又勅、頃聞至于三冬間市辺多餓人、尋問其由皆云、諸国調脚不得還郷或因病憂苦或无粮飢寒、朕竊念茲情深矜愍、宜随国大小割出公廨以為常平倉、逐貴賎糴糶取利普救還脚飢苦、非直霑外国民兼調京中穀価、其東海東山北陸三道左平準署掌之、山陰山陽南海西海四道右平準署掌之○庚辰、先是僧善神殉心以縦奸悪、僧専住極口而罵宿徳、並擯佐渡令其悔過而戻性不惷悛醜声滋彰、至是還俗従之差科

（六月）○丙辰、勅如聞治国之要不如簡人々々任能民安国富、竊見内外官人景迹曾无廉恥志在貪盗是宰相訓導之怠非為人皆稟愚性、宜加誘誨各立令名、其維城典訓者叙為政之規模著修身之■（検の木がテヘン）括律令格式者録当今之要務具庶官之紀綱並是窮安上治民之道尽済世弼化之宜、其濫不摂政能矜貧苦為仁断諸邪悪修諸善行為義、事上尽忠撫下有慈為礼、遍知庶事断決是非為智、与物不妄触事皆正為信、非分希福不義欲物為貪、心无弁了強逼悩人為嗔、事不合理好是自愚為癡、不愛己妻喜犯他女為婬、人所不与公取竊取為盗、父兄不誠斯何以導子弟官吏不行此何以教士民、若有修習仁義礼智信之善、戒慎貪嗔癡淫盗之悪、兼読前二色書者挙而察之随品昇進、自今以後除此色外不得任用史生已上庶令懲悪勧善重名軽物、普告げ天下朕意。是日、百官及師位僧等奉五月九日勅、各上封事以陳得失、正三位中納言兼文部卿神祇伯勲十二等石川朝臣年足奉曰臣聞治官之本要拠律令為政之宗則須格式方今科条之禁雖著篇簡別式之文未有制作伏乞作別式与律令並行、参議従三位出雲守文失真人智努及少僧都慈訓奏伏見天下諸寺毎年正月悔過稍乖聖願終非功徳何者修行護国僧尼之道而今或曾不入寺計官供於七日或貪規兼得着空名於両処由斯譏及三宝无益施主伏願自今以後停官布施令彼貪僧无所希望、参議従三位氷上真人塩焼奏臣伏見三世王已下給春秋禄者是矜王親而今計上日不異臣姓伏乞依令優給勿求上日、播磨大掾正六位上山田連古麻呂奏臣竊見正丁百姓或生五男已上其年並登二十已上乃輸庸調父子倶従課役臣謂合有優矜伏乞庶民生丁男五口已上者免其課役、並付所司施行其緇侶意見略拠漢風乎度超於我俗事多不隠雖下官符不行於世故不具載

○八月己亥、遣大宰帥三品船親王於香椎廟奏応伐新羅之状○九月丁卯、勅大宰府頃年新羅帰化舳艫不絶規避賦役之苦遠弃墳墓之郷言念其意豈无顧恋宜再三引問情願還者給粮放却

○壬午、造船五百艘北陸道諸国八十九艘山陰道諸国一百四十五艘山陽道諸国一百六十一艘南海道諸国一百五艘並逐閑月営造三年之内成功為征新羅也

○戊申、去天平勝宝五年遣左大弁従四位上紀朝臣飯麻呂限伊勢大神宮之界樹標

（天平勝宝四年正月）○丙寅、高野天皇及帝御内安殿授大保従二位藤原恵美朝臣押勝従一位……中略……女嬬正六位上大伴宿祢真身雀部朝臣東女従六位下布勢朝臣小野正七位上大神朝臣妹无位藤原薬子並従五位下。事畢、高野天皇国勅曰乾政官大臣（仁方）敢（天）仕奉（倍伎）人无時（波）空（久）置（弖）在官（尓阿利）然今大保（方）必可仕奉（之止）所念坐（世）多（能）遍重（天）勅（止毛）敢（末之時止）為（弖）辞（備）申（豆良久）可受賜物（奈利世波）祖父仕奉（天麻自）然有物（乎）知所（毛）無（久）怯（久）劣（岐）押勝（我）得仕奉（倍岐）官（尓波）不在恐（止）申、可久申（須乎）皆人（仁之毛）辞（止）申（仁）依（弖）此官（乎婆）授不給（止）令知（流）事不得、又祖父大臣（乃）明（久）明（久）浄（岐）心以（弖）御世累（弖）天下申給（比）朝廷助仕奉（利多夫）事（乎）宇牟我自（弥）辱（弥）念行（弖）挂（久毛）畏（岐）聖天皇朝太政大臣（止之弖）仕奉（止）勅（部礼止）数々辞（備）申（多夫仁）依（弖）受賜（多婆受）成（尓志）事（毛）悔（止）念（賀）故（仁）今此藤原恵美朝臣（能）大保（乎）大師（乃）官（仁）上奉（止）授賜（夫）天皇御命衆聞食宣。即召大師賜随身契……後略

○丁卯、……中略……是日、高野天皇及帝幸太師第……中略……○己巳、高野天皇及帝御閤門……後略

巻第二十三　淳仁天皇

（天平宝字五年）○六月庚申、設皇太后周忌斎於阿弥陀浄土院。其院者法華寺内西南隅、為設忌斎所造也。其天下諸国各於国分尼寺奉造阿弥陀丈六像一躯脇侍菩薩像二躯○辛酉、於山階寺毎年皇太后忌日講梵網経、捨京南田四十町以供其用又捨田十町於法華寺毎年始自忌日一七日間請僧十人礼拝阿弥陀仏

巻第二十四　淳仁天皇

（天平宝字六年正月）○丁未、造東海南海西海等道節度使料綿襖冑各二万二百五十具於大宰府、其製一如唐国新様仍象五行之色皆画甲板之形碧地者以朱赤地者以黄々地者以朱白地者以黒黒地者以白毎四千五十具成一行之色○二月辛亥、授従一位藤原恵美朝臣押勝正一位○乙卯、造綿甲冑一千領以貯鎮国衛府○辛酉、簡点伊勢近江美濃越前等四国郡司子弟及百姓年四十已下二十已上練習弓馬者以為健児其有死闕及老病者即以与替、仍准天平六年四月二十一日勅除其身田租及雑■（ニンベンに遙の旁）之半其歴名等第毎年付朝集使送武部省○甲戌、賜大師藤原恵美朝臣押勝近江国浅井高嶋二郡■（金に截）穴各一処

○二月辛亥、授従一位藤原恵美朝臣押勝正一位

（四月）○壬申、勅越前国江沼郡山背郷戸五十烟施入岡寺

（五月）○辛丑、高野天皇与帝有隙、於是車駕還平城宮、帝御于中宮院高野天皇御于法華寺○丙午、賜大師正一位藤原恵美朝臣押勝帯刀資人六十人通前一百人其夏冬衣服者官給之○六月庚戌、喚集五位已上於朝堂詔曰、太上天皇御命（弖）卿等諸語（部止）宣（久）朕御祖大皇后（乃）御命以（弖）朕（尓）告（之久）岡宮御宇天皇（乃）日継（波）加久（弖）絶（奈牟止）為、女子（能）継（尓波）在（止母）欲令嗣（止）宣（弖）此政行給（岐）加久為（弖）今帝（止）立（弖）須麻（比）久（流）間（尓）宇夜宇也（自久）相従事（波）无（之弖）斗卑等（乃）仇（能）在言（期等久）不言（岐）辞（母）言（奴）、不為（岐）行（母）為（奴）、凡加久伊波（流倍■キヘンに只）朕（尓波）不在、別宮（尓）御坐坐（牟）時自加得言（也）、此（波）朕劣（尓）依（弖之）加久言（良之止）念召（波）愧（自弥）伊等保（自弥奈母）念（須）、又一（尓波）朕応発菩提心縁（尓）在（良之止母奈母）念（須）、是以出家（弖）仏弟子（止）成（奴）、但政事（波）常祀（利）小■古に又（波）今帝行給（部）国家大事賞罰二柄（波）朕行（牟）加久（能）状聞食悟（止）宣御命衆聞食宣……後略

巻第二十五　淳仁天皇

（天平宝字八年七月）○戊申、遣使宣詔放紀寺奴益人等七十六人従良

○九月丙申、以太師正一位藤原恵美朝臣押勝為都督使四畿内三関近江丹波播磨等国習兵事使

○乙巳、太師藤原恵美朝臣押勝逆謀頗泄。高野天皇遣少納言山村王収中宮院鈴印、押勝聞之令其男訓儒麻呂等邀而奪之、天皇遣授刀少尉坂上苅田麻呂将曹牡鹿嶋足等射而殺之、押勝又遣中衛将監矢田部老被甲騎馬且刧詔使授刀紀船守亦射殺之、勅曰太師正一位藤原恵美朝臣押勝并子孫起兵作逆、仍解免官位并除藤原姓字已畢其職分功封等雑物宜悉収之、即遣使固守三関。授従三位藤原朝臣永手正三位正四位下吉備朝臣真備従三位……中略……是夜、押勝走近江官軍追討○丙午、高野天皇勅、今聞逆臣恵美仲麻呂盗取官印逃去者、忝為人臣飽承厚寵寵極禍満自陥淫刑、仍復刧略愚民欲為僥倖、若有勇士自能謀計急為剪除者即当重賞、又北陸道諸国不須承用太政官印……中略……○丁未、……中略……遣正親正従五位下荻田王少主鈴中臣朝臣竹成神部鴨田連嶋人奉幣帛於伊勢太神宮○戊申、以大宰員外帥正二位藤原朝臣豊成復為右大臣賜帯刀四十人

○壬子、軍士石村村主石楯斬押勝、伝首京師。押勝者近江朝内大臣藤原朝臣鎌足曾孫平城朝贈太政大臣武智麻呂之第二子也、率性聡敏略渉書記従大納言阿倍少麻呂学■（タケカンムリに抃の旁）尤精其術、自内舎人遷大学少允天平六年授従五位下歴任通顕勝宝元年至正三位大納言兼紫微令中衛大将軍枢機之政独出掌握、由是豪宗右族皆妬其勢、宝字元年橘奈良麻呂等謀欲除之、事渉廃立反為所滅、其年任紫微内相二年拝大保、優勅加姓中恵美二字名曰押勝賜功封三千戸田一百町、特聴鋳銭挙稲及用恵美家印、四年転太師、其男正四位上真光従四位下訓儒麻呂朝■（ケモノヘンに葛）等皆為三品余各有差、遣精兵数十而入愛発関、授刀物部広成等拒而却之、押勝進退失拠即乗船向浅井郡塩津、忽有逆風船欲漂没、於是更取山道直指愛発伊多智等拒之八九人中箭而亡、押勝即又還到高嶋郡三尾埼、与佐伯三野大野真本等相戦従午及申官軍疲頓于時従五位下藤原朝臣蔵下麻呂将兵忽至、真光引衆而退、三野等乗之殺傷稍多、押勝遙望衆敗乗船而亡、諸将水陸両道攻之、押勝阻勝野鬼江尽鋭拒戦、官軍攻撃之、押勝衆潰独与妻子三四人乗船浮江、石楯獲而斬之及其妻子従党三十四人、皆斬之於江頭、独第六子刷雄以少修禅行免其死而流隠岐国○甲寅、美濃少掾正六位上村国連嶋主坐逆党被誅。是日、討賊将軍従五位下藤原朝臣蔵下麻呂等凱旋献捷。詔曰、逆（仁）穢（岐）奴仲末呂（伊）詐奸（流）心（乎）以（天）兵（乎）発朝廷（乎）傾動（武止之天）鈴印（乎）奪復皇位（乎）掠（天）先（仁）捨岐良（比）賜（天之）道祖（我）兄塩焼（乎）皇位（仁方）定（止）云（天）官印（乎）押（天）天下（乃）諸国（仁）書（乎）散（天）告知（之米）復云（久）今（乃）勅（乎）承用（与）先（仁）詐（天）勅（止）称（天）在事（乎）承用（流己止）不得（止）云（天）諸人（乃）心（乎）惑乱、三関（仁）使（乎）遣（天）竊（仁）関（乎）閇一二（乃）国（仁）軍丁（乎）乞兵発（之武）、此（乎）見（流仁）仲末呂（可）心（乃）逆（仁）悪状（方）知（奴）、然先（仁）之（我）奏（之）事（方）毎事（仁）奸（美）諂（天）在（家利）、此（乎）念（方）唯己独（乃未）朝庭（乃）勢力（乎）得（天）賞罰事（乎）一（仁）己（可）欲（末仁末仁）行（止）念（天）兄豊成朝臣（乎）詐（天）讒（治）奏賜（流尓）依（天）位（乎）退（多末比天）是（乃）年（乃）年己呂在（都）、然今（方）明（仁）仲末呂（可）詐（仁）在（家利止）知（天）本（乃）大臣（乃）位（仁）仕奉（之武流）事（乎）諸聞食（止）宣。復勅（久）、悪（久）奸（岐）奴（乃）政（乃）柄（乎）執（天）奏（多末不）事（乎）以（天）諸氏氏人等（乎毛）進都可方（須己止）理（乃）如（毛）不在（阿利都）、是以（天）今（与利）後（方）仕奉（良武）相（乃末末仁）進用賜（武）然之（我）奏（之久）此禅師（乃）昼夜朝庭（乎）護仕奉（乎）見（流仁）先祖（之）大臣（止之天）仕奉（之）位名（乎）継（止）念（天）在人（奈利止）云（天）退賜（止）奏（之可止毛）此禅師（乃）行（乎）見（尓）至（天）浄（久）仏（乃）御法（乎）継隆（武止）念行（末之）、朕（乎毛）導護（末須）己師（乎夜）多夜須（久）退（末都良武止）念（天）在（都）、然朕（方）髪（乎）曾利（天）仏（乃）御袈裟（乎）服（天）在（止毛）国家（乃）政（乎）不行（阿流己止）不得、仏（毛）経（仁）勅（久）国王（伊）王位（仁）坐時（方）菩薩（乃）浄戒（乎）受（与止）勅（天）在、此（仁）依（天）念（倍方）出家（天毛）政（乎）行（仁）豈障（倍岐）物（仁方）不在、故是以（天）帝（乃）出家（之天）伊末（須）世（仁方）出家（之天）在大臣（毛）在（倍之止）念（天）楽（末須）位（仁方）阿良祢（止毛）此道鏡禅師（乎）大臣禅師（止）位（方）授（末都流）事（乎）諸聞食（止）宣。……中略……又勅、以道鏡禅師為大臣禅師、所司宜知此状、職分封戸准大臣施行。授正二位藤原朝臣豊成従一位従四位上和気王正五位下山村王並従三位……中略……○乙卯、従五位下藤原朝臣蔵下麻呂従三位○丙辰、勅逆人仲麻呂執政、奏改官名宜復旧焉

○壬戌、勅曰、今月二十八日覧大臣禅師譲位表、具知来意唯守沖虚■（石に霍）陳退譲、然欲隆仏教無高位則不得服衆勧奨緇徒非顕栄則難令速進、今施此位者豈煩禅師以俗務哉、宜昭斯意即断来表所司一依前勅施行○癸亥、勅逆賊恵美仲麻呂為性凶悖威福日久、然猶含容冀其自悛而寵極勢凌遂窺非望、乃以今月十一日起兵作逆掠奪鈴印竊立氷上塩焼為今皇造偽乾政官符発兵三関諸国奔拠近江国亡入越前関、官軍賁赫分道追討、同月十八日既斬仲麻呂并子孫同悪相従氷上塩焼恵美巨勢麻呂仲石伴石川氏人大伴古薩阿倍小路等、剪除逆賊天人同慶宜布告遐迩咸令聞知。又勅曰、逆臣仲麻呂奏右大臣藤原朝臣豊成不忠故即左降、今既知讒詐復其官位、宜先日所下勅書官符等類悉皆焼却。是日、充八幡大神戸二十五烟。以陸奥守従四位下田中朝臣多麻呂為兼鎮守将軍

（十月）○壬申、高野天皇遣兵部卿和気王左兵衛督山村王外衛大将百済王敬福等率兵数百囲中宮院、時帝遽而未及衣履使者促之、数輩侍衛奔散無人可従、僅与母家三両人、歩到図書寮西北之地、山村王宣詔曰、挂（末久毛）畏朕（我）天先帝（乃）御命以（天）朕（仁）勅（之久）天下（方）朕子伊末之（仁）授給事（乎之）云（方）王（乎）奴（止）成（止毛）奴（乎）王（止）云（止毛）汝（乃）為（牟末仁末尓）仮令後（仁）帝（止）立（天）在人（伊）立（乃）後（尓）汝（乃多米仁）无礼（之弖）不従奈売（久）在（牟）人（乎方）帝（乃）位（仁）置（許止方）不得、又君臣（乃）理（仁）従（天）貞（久）浄（岐）心（乎）以（天）助奉侍（牟止）帝（止）在（己止方）得（止）勅（岐）可久在御命（乎）朕又一二（乃）竪子等（止）侍（天）聞食（天）在、然今帝（止之天）侍人（乎）此年己呂見（仁）其位（仁毛）不堪、是（乃味仁）不在、今聞（仁）仲麻呂（止）同心（之天）竊朕（乎）掃（止）謀（家利）又竊六千（乃）兵（乎）発（之）等等乃（比）又七人（乃味之天）関（仁）入（牟止毛）謀（家利）精兵（乎之天）押（之非天）壊乱（天）罰滅（止）云（家利）、故是以帝位（乎方）退賜（天）親王（乃）位賜（天）淡路国（乃）公（止）退賜（止）勅御命（乎）聞食（止）宣。■（古に又）畢、将公及其母到小子門、虜道路鞍馬騎之、右兵衛藤原朝臣蔵下麻呂衛送配所幽于一院。勅曰、以淡路国賜大炊親王国内所有官物調庸等類任其所用、但出挙官稲一依常例。詔曰、船親王（波）九月五日（尓）仲麻呂（止）二人謀（家良久）書作（弖）朝庭（乃）咎計（弖）将進（等）謀（家利）、又仲麻呂（何）家物計（夫流尓）書中（尓）仲麻呂（等）通（家流）謀（乃）文有、是以親王（乃）名（波）下（弖）諸王（等）成（弖）隠岐国（尓）流賜（布）、又池田親王（波）此夏馬多集（天）事謀（止）所聞（攴）、如是在事阿麻多太比所奏、是以親王（乃）名（波）下賜（天）諸王（等志弖）土左国（尓）流賜（布等）詔大命（乎）聞食（止）宣。以正五位上阿倍朝臣息道為摂津大夫、従五位下美和真人土生為亮、従五位下坂本朝臣男足為隠岐守、従五位下藤原朝臣黒麻呂為播磨守、従五位下葛井連立足為介、従五位下佐伯宿祢助為淡路守○癸酉、以従五位下紀朝臣佐婆麻呂為和泉守○甲戌、勅曰、天下諸国不得養鷹狗及鵜以畋■（ケモノヘンに葛）又諸国進御贄雑完魚等悉停、又中男作物魚完蒜等類悉停以他物替充、但神戸不在此限、以従五位下荻田王為丹後守外従五位下葛井連根主為阿波守○丁丑、詔曰、諸奉侍上中下（乃）人等（乃）念（良末久）国（乃）鎮（止方）皇太子（乎）置定（天之）心（毛）安（久）於多比（仁）在（止）常人（乃）念云所（仁）在、然今（乃）間此太子（乎）定不賜在故（方）人（乃）能（家武止）念（天）定（流毛）必能（之毛）不在、天（乃）不授所（乎）得（天）在人（方）受（天毛）全（久）坐物（仁毛）不在後（仁）壊、故是以（天）念（方）人（乃）授（流尓）依（毛）不得、力（乎）以天）競（倍伎）物（仁毛）不在、猶天（乃）由流（之天）授（倍伎）人（方）在（良牟止）念（天）定不賜（奴仁己曾阿礼）、此天津日嗣位（乎）朕一（利）貪（天）後（乃）継（を）不定（止仁方）不在、今（之紀乃）間（方）念見定（牟仁）天（乃）授賜（方牟）所（方）漸々現（奈武止）念（天奈毛）定不賜勅御命（乎）諸聞食（止）勅。又勅（久）人人己比岐比岐此人（乎）立（天）我功成（止）念（天）君位（乎）謀竊（仁）心（乎）通（天）人（乎）伊佐奈（比）須々（牟己止）漠、己（可衣之）不成事（乎）謀（止曾）先祖（乃）門（毛）滅継（毛）絶、自今以後（仁方）明（仁）貞（岐）心（乎）以（天）可仁可久（仁止）念（佐末多久）事奈（久之天）教賜（乃末仁末）奉侍（止）勅御命（乎）諸聞食（止）勅……中略……○己卯、勅曰、朕忝臨万邦軫慮一物昧旦思治夕惕兢々而逆臣仲麻呂■（民のした日）凶悖作逆逋亡天網高張咸伏誅戮、朕念黎庶洗滌旧悪遷善新美、宜大赦天下自今月十六日昧爽已前大辟已下罪無軽重未発覚已発覚未結正已結正皆赦除之、但仲麻呂与党及常赦所不免者不在赦限、亦頃年水旱荐失豊稔民或飢乏仍以軍興宜免天下今年租布告遐迩知朕意焉

○甲申、勅曰、在京見禁囚徒大辟已下悉皆赦除但逆賊仲麻呂及淡路公船王池田王等与党不在赦限

（八月）○癸巳、……中略……是日、詔令東海東山等国貢騎女

（十一月）○庚子、復祠高鴨神於大和国葛上郡、高鴨神者法臣円興其弟中衛将監従五位下賀茂朝臣田守等言、昔大泊瀬天皇■（ケモンヘンに葛）于葛城山時有老夫毎与天皇相逐争獲天皇怒之流其人於土左国先祖所主之神化成老夫爰放逐（今■検の木がテヘン／前記不見此事）於是天皇乃遣田守迎之令祠本処

○癸丑、遣使奉幣於近江国名神社、先是仲麻呂之走拠近江也、朝庭遙望祷諸国神而莫出境内即伏其誅所以賽宿祷也

（十二月）○庚寅、勅曰、朕以寡徳君臨万民善化未宣刑辟猶衆、宜可大赦天下、自天平宝字八年十二月二十八日昧爽已前大辟已下罪無軽重已発覚未発覚已結正未結正繋囚見徒強竊二盗咸悉赦之、但八虐故殺人常赦所不原者不在赦限、若入死者皆減一等、普告遐迩知朕意焉◎是月、西方有声似雷非雷、時当大隅薩摩両国之堺烟雲晦冥奔電去来、七日之後乃天晴於鹿児嶋信尓村之海沙石自聚化成三嶋炎気露見有如冶鋳之為形勢相連望似四阿之屋為嶋被埋者民家六十二区口八十余人

巻第二十六　称徳天皇

（天平神護元年正月）○戊戌、大宰大弐従四位上佐伯宿祢毛人坐逆党左遷多■（コロモヘンに熱のレンガなし）嶋守○己亥、改元天平神護。勅曰、朕以眇身忝承宝祚、無徳化屡見奸曲又疫癘荐臻、頃年不稔傷物失所如納深隍、其賊臣仲麻呂外戚近臣先朝所用得堪委寄更不猜疑、何期包蔵禍逆之意、而鴆毒潜行於天下犯怒人神之心而怨気感動於上玄、幸頼神霊護国風雨助軍不盈旬日咸伏誅戮、今元悪已除同帰遷善洗滌旧穢与物更新、宜改年号以天平宝字九年為天平神護元年、其諸国神祝宜各加位一階、其従去九月十一日至十八日職事及諸司番上六位已下供事者宜亦加一階、唯正六位上依例賜物、其京中年七十已上者賜階一級、布告遐迩知朕意焉……中略……従六位上藤野別真人清麻呂並勲六等……中略……従七位下藤野別真人虫女……中略……並従五位下……中略……従五位下藤野別真人広虫女……中略……勲六等……中略……○庚子、勅復官軍所経近江国高嶋郡調庸二年、滋賀浅井二郡各一年、並以没官物量加賑恤

（二月）甲子、……中略……改授刀衛為近衛府、其官員大将一人為正三位官、中将一人為従四位下官、少将一人為正五位下官、将監四人為従六位上官、将曹四人為従七位下官、又定外衛府官員、大将一人為従四位上官、中将一人為正五位上官、少将一人為従五位上官、将監四人為従六位上官、将曹四人為従七位下官、又始置内厩寮、頭一人為従五位上官、助一人為正六位下官、大允一人為正七位下官、少允一人為従七位上官、大属一人為従八位上官、少属一人為従八位下官○乙丑、……中略……是日、賜与賊相戦及宿衛内裏桧前二百三十六人守衛北門秦忌寸三十一人爵人一級

○乙亥、勅淡路国守従五位下佐伯宿祢助、風聞配流彼国罪人稍致逃亡、事如有実何以不奏、朕心往監於彼、事之動静必須早奏、又聞諸人等詐称商人多向彼部、国司不察遂以成群、自今以後一切禁断

○辛卯、安房国平群郡人壬生与曾広主二人賜姓平群壬生朝臣

（三月）○丙申、勅今聞墾田縁天平十五年格自今以後任為私財無論三世一身咸悉永年漠取、由是天下諸人競為墾田勢力之家駈役百姓貧窮百姓無暇自存、自今以後一切禁断勿令加墾、但寺先来定地開墾之次不在禁限、又当土百姓一二町者亦宜許之。又詔、王臣之中執心貞浄者私家之内不可貯兵器、其所有者皆以進官……中略……復詔曰、天下政（方）君（乃）勅（仁）在（乎）己（可）心（乃）比岐比岐太子（乎）立（止）念（天）功（乎）欲（須流）物（仁方）不在、然此位（方）天地（乃）置賜（比）授賜（布）位（仁）在、故是以朕（毛）天地（乃）明（伎）奇（伎）徴（乃）授賜人（方）出（奈牟止）念（天）在、猶今（乃）間（方）明（仁）浄（伎）心（乎）以（天）人（仁毛）伊佐奈（方礼須）人（乎毛）止毛奈（方須之天）於乃（毛）於乃（毛）貞（仁）能（久）浄（伎）心（乎）以（天）奉仕（止）詔（己止乎）諸聞食（倍止）詔、復有人（方）淡路（仁）侍坐（須）人（乎）率来（天）佐良（仁）帝（止）立（天）天下（乎）治（止米无等）念（天）在人（毛）在（良之止奈毛）念、然其人（方）天地（乃）宇倍奈（弥）由流（之天）授賜（流）人（仁毛）不在、何（乎）以（天可）知（止奈良方）志愚（仁）心不善（之天）天下（乎）治（仁）不足、然（乃味仁）不在、逆悪（伎）仲末呂（止）同心（之天）朝廷（乎）動（之）傾（无止）謀（天）在人（仁）在、何（曾）此人（乎）復立（无止）念（无）、自今以後（仁方）如此（久）念（天）謀（己止）止（止）詔大命（乎）聞食（倍止）宣

○甲辰、備前国藤野郡人正六位下藤野別真人広虫女右兵衛少尉従六位上藤野別真人清麻呂等三人賜姓吉備藤野和気真人……後略

（四月）○丙子、右大臣従一位藤原朝臣豊成等上表言、臣等曾祖父大織冠内大臣踏義懐忠許身奉国皇朝古籍其不世之勲錫以無窮之賞、胤子正一位太政大臣（不比等）■（石に霍）陳丹誠抗表固辞、天朝即割賜二千戸伝及子孫、臣等以累世家門久沐栄寵豈悟逆賊仲麻呂近出臣族極凶肆逆若斯之甚今臣等既以凶逆之囚族猶霑忠概之余封以何面目叨近殊厚伏願奉納先代所賜功封少塞天下之責無任兢惶之至奉表以聞、詔許之

○五月丁酉、授従八位上敦賀直嶋麻呂外従五位下以助官軍也

○八月庚申朔、従三位和気王坐謀反誅。詔曰、今和気（仁）勅（久）先（尓）奈良麻呂等（我）謀反（乃）事起（天）在（之）時（仁方）仲麻呂（伊）忠臣（止之天）侍（都）然後（仁）逆心（乎）以（天）朝庭（乎）動傾（止之天）兵（乎）備（流）時（仁）和気（伊）申（天）在、此（尓）依（天）官位（乎）昇賜治賜（都）可久（方阿礼止毛）仲麻呂（毛）和気（毛）後（仁方）猶逆心以（天）在（家利）、復巳（毛）先霊（仁）祈願（幣流）書（流仁）云（天）在（良久）己（我）心（仁）念求（流）事（乎之）成給（天波）尊霊（乃）子孫（乃）遠流（天）在（乎方）京都（仁）召上（天）臣（止）成（无止）云（利）、復己怨男女二人在、此（乎）殺賜（幣止）云（天）在、是書（乎）見（流仁）謀反（乃）心（阿利止方）明（尓）見（都）、是以（天）法（乃末尓未尓）治賜（止）宣。和気者、一品舎人親王之孫、正三位御原王之子也、勝宝七歳賜姓岡真人任因幡掾宝字三年追尊舎人親王曰崇道尽敬皇帝至是復属籍授従四位下八年至参議従三位兵部卿、于時皇統無嗣未有人而紀朝臣益女以巫鬼着得幸和気、心挟窺■（アナカンムリに兪）厚賄幣物参議従四位下近衛員外中将兼勅旨員外大輔式部大輔因幡守粟田朝臣道麻呂兵部大輔兼美作守従四位上大津宿祢大浦式部員外少輔従五位下石川朝臣永年等与和気善数飲其宅道麻呂時与和気密語而道麻呂佩刀触門屏折和気即遣以装刀、於是人等必疑頗泄其事、和気知之其夜逃竄索獲於率河社中流伊豆国到于山背国相楽郡絞之埋于狛野又絞益女於綴喜郡松井村。是日、又下詔曰、粟田道麻呂大津大浦石川長年等（尓）勅（久）朕師大臣禅師（乃）宣（久）愚癡（仁）在奴（方）思和久事（毛）無（之天）人（乃）不当无礼（止）見咎（牟流乎毛）不知（之天）悪友（尓）所引率（流）物在、是以此奴等（毛）加是（久）逆穢心（乎）発（天）在（計利止方）既明（仁）知（奴）由此（天）理（波）法（乃末尓末尓）治給（倍久）在、然此遍（方）猶道鏡（伊）所賜（天）彼等（我）惑心（乎方）教導（天）貞（久）浄（伎）心（乎）以（天）朝庭（乃）御奴（止）奉仕（之米无止）宣（尓）依（天）汝等（我）罪（方）免給、但官（方）解給（不）、散位（止之天）奉仕（止）勅御命（乎）聞食（倍止）宣。又勅（久）従今往前（尓）小過（毛）在人（仁）所率（流止之）所聞（波）必法（乃末尓末仁）罪（奈比）給岐良（比）給（止）勅御命（乎）聞食（倍止）宣。居十余日以道麻呂為飛騨員外介、以其怨家従四位下上道朝臣斐太都為守、斐太都到任即幽道麻呂夫婦於一院不通往来、積月余日並死院中、従四位上大津連大浦為日向守奪其位封、従五位下石川朝臣永年為隠岐員外介到任数年自縊而死

○甲申、讃岐国人外大初位下日置■（田に比）登乙虫献銭百万、授外従五位下

○丁酉、更鋳新銭文曰神功開宝与前新銭並行於世

○庚戌、遣使造行宮於大和河内和泉等国以欲幸紀伊国也

○冬十月己未朔、日有蝕之○庚申、遣使固守三関○辛未、行幸紀伊国……中略……是日、到大和国高市郡小治田宮○壬申、車駕巡歴大原長岡臨明日香川而還○癸酉、過檀山稜。詔陪従百官悉令下馬儀衛巻其旗幟。是日、到宇智郡○甲戌、進到紀伊国伊都郡○乙亥、到那賀郡鎌垣行宮。通夜雨堕○丙子、天晴。進到玉津嶋○丁丑、御南浜望海楼、奏雅楽及雑伎、権置市■（オオザトに廛）、令陪従及当国百姓等任為交関。散位正八位上民忌寸礒麻呂献銭百万稲一万束、授従五位下○己卯、前名草郡少領榎本連千嶋献稲二万束○庚辰、淡路公不勝幽憤踰垣而逃、守佐伯宿祢助掾高屋連並木等率兵邀之、公還明日薨於院中。

○癸未、還到海部郡岸村行宮○甲申、到和泉国日根郡深日行宮、于時西方暗瞑異常風雨、紀伊国守小野朝臣小贄従此而還……中略……○乙酉、到同郡新治行宮○丙戌、到河内国丹比郡○丁亥、到弓削行宮、賜五位已上御衣○戊子、幸弓削寺礼仏奏唐高麗楽於庭、刑部卿従三位百済王敬福等亦奏本国■（ニンベンに舞）○閏十月己丑朔、捨弓削寺食封二百戸、智識寺五十戸○庚寅、詔曰、今勅（久）太政官（乃）大臣（方）奉仕（倍伎）人（乃）侍坐時（仁方）必其官（乎）授賜物（仁）在、是以朕師大臣禅師（能）朕（乎）守（多比）助賜（乎）見（礼方）内外二種（乃）人等（仁）置（天）其理（仁）慈哀（天）過无（久毛）奉仕（之米天志可等）念（保之米之天）可多良（比）能利（多布）言（乎）聞（久仁）是（能）太政大臣（乃）官（乎）授（末都流仁方）敢（多比奈牟可等奈毛）念、故是以太政大臣禅師（能）位（乎）授（末都留止）勅御命（乎）諸聞食（止）宣。復勅（久）是位（乎）授（末都良牟等）申（佐方）必敢伊奈（等）宣（多方牟止）念（之天奈毛）不申（之天）是（能）太政大臣禅師（乃）御位授（末都流等）勅御命（乎）諸聞食（等）宣。詔文武百官礼拝賀太政大臣禅師。事畢幸弓削寺礼仏奏唐高麗楽及黒山企師部■（ニンベンに舞）。施太政大臣禅師綿一千屯。僧綱及百官番上已上至直丁擔夫各有差。内竪衛府特新銭亦有差○辛卯、……中略……是日、還到因幡宮

○丙申、留守百官拝賀太政大臣禅師、賜五位已上綿人三十屯

（十一月）○壬戌、遣使修造神社於天下諸国○癸酉、先是廃帝既遷淡路、天皇重臨万機、於是更行大嘗之事以美濃国為由機越前国為須伎○庚辰、……中略……又詔曰、今勅（久）今日（方）大新嘗（乃）猶良比（乃）豊明聞行日（仁）在、然此遍（能）常（余利）別（仁）在故（方）朕（方）仏（能）御弟子（等之天）菩薩（乃）戒（乎）受賜（天）在、此（仁）依（天）上（都）方（波）三宝（仁）供奉、次（仁方）天社国社（乃）神等（乎毛）為夜（備末都利）次（仁方）供奉（留）親王（多知）臣（多知）百官（能）人等天下（能）人民諸（乎）愍賜慈賜（牟等）念（天奈毛）還（天）復天下（乎）治賜、故汝等（毛）安（久）於多比（仁）侍（天）由紀須伎二国（乃）献（礼留）黒紀白紀（乃）御酒（乎）赤丹（乃）保（仁）多末倍恵良（伎）常（毛）賜酒幣（乃）物（乎）賜（方利）以（天）退（止）為（天奈毛）御物賜（方久止）宣。復勅（久）神等（乎方）三宝（余利）離（天）不触物（曾止奈毛）人（能）念（天）在、然経（乎）見（末都礼方）仏（能）御法（乎）護（末都利）尊（末都流方）諸（乃）神（多知仁）伊末（志家利）故是以出家人（毛）白衣（毛）相雑（天）供奉（仁）豈障事（波）不在（止）念（天奈毛）本忌（之可）如（久方）不忌（止天）此（乃）大嘗（方）聞行（止）宣御命（乎）諸聞食（止）宣○辛巳、詔曰必人（方）父（我）可多母（我）可多（能）親在（天）成物（仁）在、然王（多知止）藤原朝臣等（止方）朕親（仁）在（我）故（仁）黒紀白紀（乃）御酒賜御手物賜（方久止）宣○甲申、右大臣従一位藤原朝臣豊成薨、平城朝正一位贈太政大臣武智麻呂之長子也、養老七年以内舎人兼兵部大丞神亀元年授従五位下任兵部少輔頻歴顕要天平十四年至従三位中務卿兼中衛大将二十年自中納言転大納言感宝元年拝右大臣、時其弟大納言仲満執政専権勢傾大臣、大臣天資弘厚時望攸帰、仲満毎欲中傷未得其隙大臣第三子乙縄平生与橘奈良麻呂相善由是奈良麻呂等事覚之日仲満誣以党逆左遷日向掾促令之官而左降大臣為大宰員外帥、大臣到難波別業称病不去居八歳、仲満謀反伏誅即日復本官、薨時年六十二

巻第二十七　称徳天皇

（天平神護二年三月）○

（三月）○丁卯、大納言正三位藤原朝臣真楯薨、平城朝贈正一位太政大臣房前之第三子也、真楯度量弘深有公輔之才起家春宮大進稍遷至正五位上式部大輔兼左衛士督在官公廉慮不及私感神聖武帝寵遇特渥詔特令参奏宣吐納明敏有誉於時、従兄仲満心害其能真楯知之称病家居頗翫書籍、天平末出為大和守勝宝初授従四位上拝参議累遷信部卿兼大宰帥、于時渤海使楊承慶朝礼云畢欲帰本蕃真楯設宴饌焉承慶甚称歎之、宝字四年授従三位更賜名真楯本名八束、八年至正三位勲二等兼授刀大将、神護二年拝大納言兼式部卿、薨時五十二、賜以大臣之葬、使民部卿正四位下兼勅旨大輔侍従勲三等藤原朝臣縄麻呂右少弁従五位上大伴宿祢伯麻呂弔之。是日、以中納言正三位吉備朝臣真備為大納言

（四月）○丁未、勅比日之間縁有所念帰依三宝行道懺悔泣罪解■（イトヘンにエンガマエ又）先聖仁迹冀施恩恕尽洗瑕穢、宜大赦天下而天平神護二年四月二十八日昧爽已前大辟已下……後略

○甲寅、有一男子自称聖武皇帝之皇子、石上朝臣志斐■（氏のした一）之所生也、勘問果是誣罔、詔配遠流……後略

（五月）○戊午、大納言正三位吉備朝臣真備奏樹二柱於中壬生門西其一題曰凡被官司抑屈者宜至此下申訴、其一曰百姓有冤枉者宜至此下申訴、並令弾正台受訴状

○辛未、奉幣帛於大和国丹生川上神及五畿内群神以祈■（樹の木がサンズイ）雨也

（六月）○壬子、刑部卿従三位百済王敬福薨、其先者出自百済国義慈王高市岡本宮馭宇天皇（舒明）御世義慈王遣其子豊璋王及禅広王入侍、■（サンズイに自）于岡本朝廷（斉明）、義慈王兵敗降唐、其臣佐平福信尅福社稷遠迎豊璋紹興絶統、豊璋纂基之後以譛横殺福信唐兵聞之復攻州柔、豊璋与我救兵拒之、救軍不利豊璋駕船遁于高麗、禅広因不帰国藤原朝廷（持統）賜号曰百済王卒贈正広参、子百済王昌成幼年随父帰朝先父而卒飛鳥浄御原朝廷（天武）贈小紫、子郎虞奈良朝廷従四位下摂津亮、敬福者即其第三子也、放縦不拘頗好酒色、感神聖武皇帝殊加寵遇賞賜優厚、時有士庶来告清貧毎仮他物望外与之、由是頻歴外任家无余財、然性了弁有政事之量天平年中仕至従五位上陸奥守、時聖武皇帝造盧舎那銅像冶鋳云畢塗金不足而陸奥国馳駅貢小田郡所出黄金九百両我国家黄金従此始出焉、聖武皇帝甚以嘉尚授従三位遷宮内卿俄加河内守、勝宝四年拝常陸守遷左大弁頻歴出雲讃岐伊予等国守、神護初任刑部卿、薨時六十九

○秋七月乙丑、中律師円興為大僧都

○丙子、遣使造丈六仏像於伊勢大神宮寺

○九月戊午、勅比見伊勢美濃等国奏為風被損官舎数多非但毀頽亦亡人命、昔不問馬先達深仁今以傷人、朕甚悽歎如聞国司等朝委未称私利早著倉庫懸磬稲穀爛紅、已忘暫労永逸之心遂致雀鼠風雨之恤良宰莅職豈如此乎、自今以後永革斯弊宜令諸国具録歳中修理官舎之数付朝集使毎年奏聞、国分二寺亦宜准此、不得仮事神異驚人耳目○己未、賜助官軍近江国僧沙弥及錦部蒿園寺檀越諸寺奴等物各有差……中略……○丙寅、伊予国人大直足山、私稲七万七千八百束鍬二千四百四十口墾田十町献当国分寺授其男外初位下氏山外従五位下

○壬申、授従六位下息長真人浄継外従五位下修行進守大禅師基真正五位上……後略

（十月）○甲申、授无位大神朝臣田麻呂外従五位下為豊後員外掾。田麻呂者本是八幡大神宮祢宜大神朝臣毛理売時授以五位任神宮司及毛理売詐覚倶遷日向至是復本位

○壬寅、奉請隈寺■（田に比）沙門像所現舎利於法華寺簡点氏氏年壮然有容貌者、五位已上二十三人六位已下一百七十七人捧持種々幡蓋行列前後其所着衣服金銀朱紫者恣聴之、詔百官主典已上礼拝、詔曰今勅（久）无上（岐）仏（乃）御法（被）至誠心（乎）以（天）拝尊（備）献（礼波）必異奇験（乎）阿良波（之）授賜物（尓）伊末（志家利）然今示現賜（弊流）如来（乃）尊（岐）大御舎利（波）常奉見（余利波）大御色（毛）光照（天）甚美（久）大御形（毛）円満（天）別好（久）大末之（末世波）特（尓）久須之（久）奇事（乎）思議（許止）極難（之）、是以意中（尓）昼（毛）夜（毛）倦怠（己止）无（久）謹（美）礼（末比）仕奉（都都）侍（利）、是実（尓）化（能）大御身（波）縁（尓）随（天）度導賜（尓波）時（乎）不過行（尓）相応（天）慈（備）救賜（止）云言（尓）在（良之止奈毛）念（須）独法（乎）興隆（之牟流尓波）人（尓）依（天）継比呂（牟流）物（尓）在、故諸（乃）大法師等（乎）比岐為（天）上（止）伊麻（須）太政大臣禅師（乃）如理（久）勤行（波之米）教導賜（尓）依（天之）如此（久）奇（久）尊（岐）験（波）顕賜（弊利）、然此（乃）尊（久）宇礼志（岐）事（乎）朕独（乃味夜）喜（止）念（天奈毛）太政大臣朕大師（尓）法王（乃）位授（末都良久止）勅天皇御命（乎）諸聞食（止）宣。復勅（久）此（乃）世間（乃）位（乎波）楽求（多布）事（波）都（天）无一道（尓）志（天）菩薩（乃）行（乎）修（比）人（乎）度導（牟止）云（尓）心（波）定（天）異末（須）可久（波可礼毛）猶朕（我）敬報（末川流）和佐（止之天奈毛）此（乃）位冠（乎）授（末川良久止）勅天皇（我）御命（乎）諸聞食（止）宣、次（尓）諸大法師（可）中（仁毛）此二禅師等（伊）同心（乎）以（天）相従道（乎）志（天）世間（乃）位冠（乎波）不楽伊末（佐倍止毛奈毛）猶不得止（天）円興禅師（尓）法臣位授（末川流）基真禅師（尓）法参議大律師（止之天）冠（波）正四位上（乎）授（気）復物部浄（之乃）朝臣（止）云姓（乎）授（末川流止）勅天皇（我）御命（乎）諸聞食（止）宣。復勅（久）此寺（方）朕外祖父先（乃）太政大臣藤原大臣之家（仁）在、今其家之名（乎）継（天）明（可仁）浄（伎）心（乎）以（天）朝廷（乎）奉助（理）仕奉（流）右大臣藤原朝臣（遠波）左大臣（乃）位授賜（比）治賜、復吉備朝臣（波）朕（我）太子（等）坐（之）時（余利）師（止之天）教悟（家流）多（乃）年歴（奴）今（方）身（毛）不敢（阿流良牟）物（乎）夜昼不退（之天）護助奉侍（遠）見（礼波）可多自気奈（弥奈毛）念（須）然人（止之天）恩（乎）不知恩（乎）不報（奴乎波）聖（乃）御法（仁毛）禁給（弊流）物（仁）在、是以（天）吉備朝臣（仁）右大臣之位授賜（止）勅（布）天皇（我）御命（乎）諸聞食（止）宣。……中略……○癸卯、勅去六月為有所思発菩提心帰无上道因有霊示緘器虔候遂則舎利三粒見於緘器数月感歎莫識所為、朕聞麟鳳五霊王者嘉瑞至徳之世史不絶書未見全身舎利如是顕形有感必通良有以也、朕以虚薄兢懼歴年撫育乖方氷谷在惕、豈念至道凝寂応微情而示真、円性湛然結霊光而表質孤園絶跡、久矣驚心双林挽客爛然満目玄珪緑字何以同年、西法東流知在茲日猥荷希世之霊宝、蓋同衆庶之歓心宜可文武百官六位已下及内外有位加階一級、但正六位上者廻授一子其五位已上子孫年二十已上者亦叙当蔭之階、普告遐迩知朕意焉。……中略……授従五位下李忌寸元環従五位上正六位上袁晋卿従六位上皇甫東朝皇甫昇女並従五位下以舎利会奏唐楽也○乙巳、詔法王月料准供御、法臣大僧都第一修行進守大禅師円興准大納言、法参議大律師修行進守大禅師正四位上基真准参議

○十一月丁巳、……中略……正六位上……中略……輔治能真人清麻呂……中略……従五位下

（十二月）○幸西大寺……後略

○己酉、震大安寺東塔

◎是年、民私鋳銭者先後相尋配鋳銭司駈役、並皆著鈴於其■（金に太）以備逃走、聴鳴追捕焉

巻第二十八　称徳天皇

神護景雲元年春正月己未、勅畿内七道諸国、一七日間各於国分金光明寺行吉祥天悔過之法因此功徳天下太平風雨順時五穀成熟兆民快楽十方有情同霑此福……後略

○二月甲申、幸東大寺授……後略

○甲午、幸東院出雲国造外従六位下出雲臣益方奏神賀事、仍授……後略

○三月庚戌朔、日有蝕○辛亥、幸元興寺捨綿八千屯商布一千段賜奴婢爵位有差○壬子、幸西大寺法院令文士賦曲水賜五位已上及文士禄

○戊午、幸大安寺授造寺大工……中略……○癸亥、幸薬師寺捨調綿一万屯商布一千段賜長上工以下奴婢已上二十六人爵各有差……後略

○己巳、……中略……始置法王職、以造宮卿但馬守従三位高麗朝臣福信兼為大進、少進一人大属一人少属二人。授外従五位下利波臣志留志従五位上以墾田一百町献於東大寺也

○夏四月辛巳、始授諸王四世者正六位上、五世者従六位下、其朝服用■（イトヘンに熏）色○癸巳、東院玉殿新成、群臣畢会、其殿葺以琉璃之瓦画以藻■（イトヘンに貴）之文、時人謂之玉宮。伊勢国多気郡人外正七位下敢礒部忍国献銭百万絹五百疋稲一万束授外正五位下○庚子、放鹿嶋神賎男八十人女七十五人従良○癸卯、勅夫農者天下之本也、吏者民之父母也、勧課農桑令有常制、比来諸国頻年不登匪唯天道乖宜、抑亦人事怠慢、宜令天下勧事農桑、仍択差国司恪勤尤異者一人并軍事及中良勤有誠者郡別一人専当其事、録名申上、先以粛敬祷祀境内有験神祇、次以存心勤課部下百姓産業、若其所祈有応所催見益、則専当之人別加褒賞○乙巳、幸飽浪宮賜法隆寺奴婢二十七人爵各有差○丁未、至自飽浪宮○戊申、長門国豊浦団毅外七位上額田部直塞守献銭百万稲一万束、授外従五位上任豊浦郡大領○五月壬子、貸畿内百姓不得種田者摂津国穀○戊辰、先是左京人従八位上荒木臣道麻呂及其男无位忍国墾田一百町稲一万二千五百束昭三区、近江国人外正七位上大友村主人主稲一万束墾田十町献於西大寺、至是道麻呂死贈外従五位下、忍国人主並従五位下、尾張国海部郡主政外正八位下刑部岡足献当国国分寺米一千斛授外従五位下

○六月辛巳、伊予国人白丁越智直国益授外従五位下以献物也○癸未、東山道巡察使正五位上行兵部大輔兼侍勲三等淡海真人三船稟性聡恵兼明文史応選挙銜命巡察、諸使向道之時受事雖一省風還報之日政路漸異存心名達■（検の木がテヘン）括酷苛、以下野国々司等正税未納并雑官物中有犯、然独禁前介外従五位下弓削宿祢薩摩不須釐務亦赦後断罪、此陳巧弁其理不安既乖公平、宜解見任用懲将来、又比年法吏但守文句不顧義理任意決断、由是薩摩訴状不得披心、清白吏道豈合如此、自今以後不得更然、若有此類随法科罪

○庚子、紀伊国那賀郡大領外正六位上日置■（田に比）登弟弓稲一万束献於当国々分寺授外従五位下、土左国安芸郡少領外従六位下凡直伊賀麻呂稲二万束牛六十頭献於西大寺授外従五位上

（七月）○丁巳、……中略……初近衛従八位下物部礒浪、宝字八年仲満奪鈴印時疾走告急、至是授外従五位下

（八月）○乙酉、参河国言、慶雲見。屈僧六百口於西宮神殿設斎以慶雲見也。是日、緇侶進退無、復法門之趣拍手歓喜一同俗人

○癸巳、改元神護景雲。詔曰、日本国（尓）坐（天）大八洲国照給（比）治給（布）倭根子天皇（我）御命（良麻止）勅（布）御命（乎）衆諸聞食（止）宣、今年（乃）六月十六日申時（仁）東南之角（尓）当（天）甚奇（久）異（尓）麗（岐）雲七色相交（天）立登（天）在、此（乎）朕自（毛）見行（之）又侍諸人等（毛）共見（天）怪（備）喜（備都々）在間（仁）伊勢国守従五位下阿倍朝臣東人等（我）奏（久）六月十七日（尓）度会郡（乃）等由気（乃）宮（乃）上（仁）当（天）五色瑞雲起覆（天）在、依此（天）彼形（乎）書写以進（止）奏（利）、復陰陽寮（毛）七月十五日（尓）西北角（仁）美異雲立（天）在、同月二十三日（仁）東南角（仁）有雲本朱末黄稍具五色（止）奏（利）、加是（久）奇異雲（乃）顕在（流）所由（乎）令勘（尓）式部省等（我）奏（久）瑞書（尓）細勘（尓）是即慶雲（尓）在、実合大瑞（止）奏（世利）、然朕念行（久）如是（久）大（仁）貴（久）奇異（尓）在大瑞（波）聖皇之御世（尓）至徳（尓）感（天）天地（乃）示現（之）賜物（止奈毛）常（毛）聞行（須）、是豈敢朕徳（伊）天地（乃）御心（乎）令感動（末都流倍岐）事（波）无（止奈毛）念行（須）、然此（方）大御神宮上（尓）示顕給、故尚是（方）大神（乃）慈（備）示給（幣流）物（奈犁）、又掛（毛）畏（岐）御世御世（乃）先（乃）皇（我）御霊（乃）助給（比）慈給（幣流）物（奈犁）、復去正月（尓）二七日之間諸大寺（乃）大法師等（乎）奏請（良倍天）最勝王経（乎）令講讃（末都利）又吉祥天（乃）悔過（乎）令仕奉（流尓）諸大法師等（我）如理（久）勤（天）坐（佐比）又諸臣等（乃）天下（乃）政事（乎）合理（天）奉仕（尓）依（天止）三宝（毛）諸天（毛）天地（乃）神（多知毛）共（尓）示現賜（幣流）奇（久）貴（伎）大瑞（乃）雲（尓）在（良之止奈毛）念行（須）、故是以奇（久）喜（之支）大瑞（乎）頂（尓）受給（天）人じ（天）黙在（去止）不得（之天奈毛）諸王（多知）臣（多知乎）召（天）共（尓）歓（備）尊（備）天地（乃）御恩（乎）奉報（倍之止奈毛）念行（止）詔（布）天皇（我）御命（遠）諸聞食（止）宣、然夫天（方）万物（乎）能覆養賜（比）慈（備）愍（美）賜物（仁）坐（須）、又大神宮（乃）祢宜大物忌内人等（尓波）叙二級、但御巫以下人等叙一級、又伊勢国神郡二郡司及諸国祝部有位无位等賜一級、又六位以下及左右京男女年六十以上賜一級、但正六位上重三選以上者賜上正六位上、又孝子順孫義夫孝婦節婦力田者賜二級、表旌其門至于終身田租免給、又五位以上人等賜御手物、又天下諸国今年田租半免、又八十以上老人及鰥寡孤独不能自存者賜籾、又示顕賜（幣流）瑞（乃末尓末仁）年号（波）改賜（布）、是以改天平神護三年為神護景雲元年（止）詔（布）天皇（我）御命（遠）諸聞食（止）宣、又天下有罪大辟罪已下罪無軽重已発覚未発覚已結正未結正繋囚見徒咸赦除之、但犯八虐故殺人私鋳銭強竊二盗常赦所不免者不罪赦限、普告天下知朕意焉。■

○九月戊申朔、日上有五色雲。右大臣従二位吉備朝臣真備献対馬嶋墾田三町一段陸田五町二段雑穀二万束以為嶋儲○己酉、幸西大寺嶋院。授……後略

○乙丑、始造八幡比売神宮寺、其夫者便役神寺封戸限四年令畢功

○庚午、備前国々造従四位下上道朝臣正道卒、正道者本中衛、勝宝九歳以告橘奈良麻呂密授従四位下賜姓朝臣、語在勝宝九歳記中、歴美濃播磨備前等国守宮内大輔右兵衛督

（十月）○癸巳、伊予国宇摩郡人凡直継人献銭百万紵一百端竹笠一百蓋稲二万玉授外従六位下其父稲積外従五位下

○庚子、御大極殿屈僧六百転読大般若経奏唐高麗楽及内教坊■（アシヘンに日羽）歌○辛丑、賜四天王寺家人及奴婢三十二人爵有差

○十一月壬寅、四天王寺墾田二百五十町在播磨国餝磨郡去戊申年収、班給百姓口分田而未入其代、至是以大和山背摂津越中播磨美作等国乗田及没官田捨入

○癸亥、参議従三位治部卿兼左兵衛督大和守山村王薨、池辺双槻宮御宇橘豊日天皇（用明）皇子久米王之後也、天平十八年授従五位下宝字八年任少納言授正五位下、于時高野天皇遣山村王収中宮院鈴印大師押勝遣兵邀而奪之、山村王密告消息遂果君命、天皇嘉之授従三位、薨時年四十六○丙寅、私鋳銭人王清麻呂等四十人賜姓鋳銭部流出羽国

（十二月）○壬寅、授外従七位上丈部造広庭外従五位下以貢献也

巻第二十九　称徳天皇

（神護景雲二年正月）○乙卯、……中略……播磨国献白鹿

○三月乙巳朔、日有蝕之。先是東海道巡察使式部大輔従五位下紀朝臣広名等言、得本道寺神封戸百姓款曰、公戸百姓時有霑恩寺神之封未嘗被免率土黎庶苦楽不同、望請一准公民倶沐皇沢、使等商量所申道理、至是官議奏聞、奏可、余道諸国亦准於此。又同前言、運舂米者元来差■（ニンベンに遙の旁）人別給粮、而今■（ニンベンに遙の旁）分輸馬独給牽丁之粮、窮弊百姓無馬可輸望請依旧運人別給粮……後略

（四月）○辛丑、始賜伊勢大神宮祢義季録其官位准従七位度会宮祢義准正八位……後略

○五月丙午、勅入国問諱先聞有之況於従今何曾無避、頃見諸司入秦名籍或以国主国継為名向朝奏名可不寒心或取真人朝臣立字以氏作字是近冒姓復用仏菩薩及賢聖之号毎経聞見不安于懐、自今以後宜勿更然昔里名勝母曾子不入其如此等類有先著者、亦即改換務従礼典……後略

（六月）○癸巳、武蔵国献白雉。勅朕以虚薄謬奉洪基君臨四方子育万類、善政未恰毎兢情於負重淳風或虧常駭念於馭奔、於是武蔵国橘樹郡人飛鳥部吉志五百国於同国久良郡獲白雉献焉、即下群卿議之、奏云雉者斯群臣一心忠貞之応白色乃聖朝重光照臨之符国号武蔵既呈■（輯の車が戈となり右に）武崇文之祥郡称久良是明宝暦延長之表姓是吉志則標兆民子来之心名五百国固彰五方朝貢之験、朕対越嘉■（貝に兄）還愧寡徳、昔者隆周刑措越裳乃致豊碕升平、長門亦献永言休徴固可施恵、宜武蔵国天平神護二年已往正税未納皆悉免除又免久良郡今年田租三分之一又国司及久良郡司各叙位一級其献雉人五百国宜授従八位下賜■（糸に施の旁）十疋綿二十屯布四十端正税一千束

（閏六月）○丁未、……中略……是日、戸百五十烟捨西大寺

○秋七月壬申朔、……中略……日向国献白亀　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

○庚寅、大宰府言、肥後国八代郡正倉院北畔蝦蟆陳列広可七丈南向而去及于日暮不知去処

（九月）○辛巳、勅今年七月八日得参河国碧海郡人長谷部文選所献白烏、又同月十一日得肥後国葦北郡人刑部広瀬女日向国宮埼郡人大伴人益所献白亀赤眼青馬白髪尾、並付所司令勘図諜奏称顧野王符瑞図曰白烏者大陽之精也孝経援神契曰徳至鳥獣則白烏下、史記曰神亀者天下之宝也与物変化四時変色居而自匿伏而不食春蒼夏赤秋白冬黒能氏瑞応図曰王者不偏不党尊用耆老不失故旧徳沢流洽則霊亀出、顧野王符瑞図曰青馬白髪尾者神馬也孝経援神契曰徳協道行政至山稜則沢出神馬、仍勘瑞式白烏是為中瑞霊亀神馬並合大瑞、朕以菲薄頻荷鴻■（貝に兄）思順先典式覃恵沢、宜免肥後日向両国今年之庸但瑞出郡者特免調庸、大伴人益刑部広瀬女並授従八位下賜■（糸に施の旁）各十疋綿二十屯貲布三十端正税一千束、長谷部文選授少初位上賜正税五百束、又父子之際因心天性恩賞所被事須同沐、人益父村上者恕以縁党宜放入京。又先是勅、如聞大宰府収観世音寺墾田班給百姓、事如有実深乖道理宜下所由研其根元、即仰大宰捜求旧記至是日奉勅班給百姓見開田十二町四段捨入寺家園地三十六町六段依旧為公地

（十月）○庚申、幸長谷寺捨田八町。……中略……○壬戌、車駕還宮。……中略……○癸亥、授従五位下大神朝臣東公従五位上、従六位下朝妻造綿売従五位下

○丁卯、授従六位上昆解宮成外従五位下○庚午、賜二品井上内親王大宰綿一万疋。大尼法戒准従三位賜封戸、大尼法均准従四位下○十一月壬申、美作掾正六位上恩智神主広人献白鼠

○十二月甲辰、先是、山階寺僧基真心性無常好学左道詐呪縛其童子教説人之陰事、至乃作■（田に比）沙門天像密置数粒珠子於其前称為現仏舎利、道鏡仍欲眩耀時人以為己瑞、乃諷天皇赦天下賜人爵、基真賜姓物部浄志朝臣拝法参議随身兵八人、基真所作怒者雖卿大夫不顧皇法道路畏之避如逃虎、至是凌突其師主法臣円興擯飛騨国

三年春正月庚午朔、廃朝、雨也

○壬申、法王道鏡居西宮前殿、大臣已下賀拝、道鏡自告寿詞○丙子、御法王宮宴於五位已上、道鏡与五位已上摺衣人一領蝦夷緋袍人一領、賜左右大臣綿各一千屯、大納言已下亦各有差○丁丑、御東内始行吉祥悔過○丙戌、御東院賜宴於侍臣饗文武百官主典已上陸奥蝦夷於朝堂、賜蝦夷爵及物各有差

○二月壬寅、幸左大臣永手第、授従一位、其男従五位上家依従五位下雄依其室正四位下大野朝臣仲智並賜一階

○乙卯、奉神服於天下諸社以大炊頭従五位下掃守王左中弁従四位下藤原朝臣雄田麻呂為伊勢太神宮使、毎社男神服一具女神服一具、其太神宮及月次社者加之以馬形并鞍

（四月）○辛酉、幸西大寺、授……後略

（五月）○癸未、伊勢国員弁郡人猪名部文麻呂献白鳩、賜爵二級当国稲五百束

○壬辰、詔曰不破内親王者先朝有勅削親王名、而積悪不止重為不敬、論其所犯罪合八虐、但縁有所思特宥其罪、仍賜厨女姓名、莫令在京中、又氷上志計志麻呂者弃其父塩焼之日倶応相従而依母不坐今亦其母悪行弥彰、是以処遠流配土佐国……中略……○乙未、従五位下吉備藤野和気清麻呂等賜姓輔治能真人……中略……○丙申、県犬養姉女等坐巫蠱配流。詔曰、現神（止）大八洲国所知倭根子挂畏天皇大命（乎）親王王臣百官人等天下公民衆聞食（止）宣（久）、犬部姉女（乎波）内（都）奴（止）為（弖）冠位挙給（比）根可婆祢改給（比）治給（伎）然（流）物（乎）反（天）逆心（乎）抱蔵（弖）己為首（弖）忍坂女王石田女王等（乎）率（弖）挂畏先朝（乃）依過（弖）弃給（弖之）厨真人厨女許（尓）竊往乍岐多奈（久）悪奴（止母止）相結（弖）謀（家良久）傾奉朝庭乱国家（弖）、岐良比給（弖之）氷上塩焼（我）児志計志麻呂（乎）天日嗣（止）為（牟止）謀（弖）挂畏天皇大御髪（乎）盗給（波利弖）岐多奈（伎）佐保川（乃）髑髑（尓）入（弖）大宮内（尓）持参入来（弖）厭魅為（流己止）三度（世利）、然（母）盧舎那如来最勝王経観世音菩薩護法善神梵王帝釈四大天王（乃）不可思議威神力挂畏開闢已来御宇天皇御霊天地（乃）神（多知乃）護助奉（都流）力（尓）依（弖）其等（我）穢（久）謀（弖）為（留）厭魅事皆悉発覚（奴）是以■（検の木がテヘン）法（尓）皆当死刑、由此（弖）理（波）法（末尓末尓）岐良（比）給（倍久）在（利）、然（止毛）慈賜（止）為（弖）一等降（弖）其等（我）根可婆祢替（弖）遠流罪（尓）治賜（布止）宣（布）天皇大命（乎）衆聞食（止）宣

（六月）○乙巳、……中略……従五位下石川朝臣人麻呂為能登守、従五位下弓削宿祢薩摩為員外介……後略

○乙卯、詔曰神語有言大中臣、而中臣朝臣清麻呂両度任神祇官供奉无失、是以賜姓大中臣朝臣

巻第三十　称徳天皇

秋七月乙亥、賜厨真人厨女封四十二戸田十町。始用法王宮職印○庚辰、遣使奉幣於五畿内風伯

○丁亥、周防国戸五十烟入四天王寺

（八月）○戊申、遠江越前二国戸各二十烟、大和山背両国田各五町捨入龍淵寺

○甲寅、……中略……従五位下輔治能真人清麻呂為因幡員外介……後略

○己丑、詔曰、天皇（良我）御命（良麻止）詔（久）、夫臣下（等）云物（波）君（仁）随（天）浄（久）貞（仁）明心（乎）助護奉、対（天方）無礼（岐）面（幣利）無（久）後（仁波）謗言無（久）奸偽（利）諂曲（流）心無（之天）奉侍（倍岐）物（仁）在、然物（乎）従五位下因幡国員外介輔治能真人清麻呂其（我）姉法均（止）甚大（仁）悪（久）奸（流）妄語（乎）作（天）朕（仁）対（天）法均（伊）物奏（利）、此（乎）見（流仁）面（乃）色形口（尓）云言猶明（尓）己（何）作（天）云言（乎）大神（乃）御命（止）借（天）言（止）所知（奴）、問求（仁）朕所念（之天）在（何）如（久）大神（乃）御命（尓波）不在（止）聞行定（都）、故是以法（乃麻尓麻）退給（止）詔（布）御命（乎）衆諸聞食（止）宣。復詔（久）此事（方）人（乃）奏（天）在（仁毛）不在、唯言其理（尓）不在、逆（尓）云（利）、面（幣利毛）無礼（之天）己事（乎）納用（与止）年（天）在、是天地（乃）逆（止）云（尓）此（与利）増（波）無、然此（方）諸聖等天神地祇現給（比）悟給（尓己曾）在（礼）、誰（可）敢（弖）朕（尓）奏給（牟）、猶人（方）不奏在（等毛）心中悪（久）垢（久）濁（天）在人（波）必天地現（之）示給（都留）物（曾）、是以人人己（何）心（乎）明（尓）清（久）貞（尓）謹（天）奉侍（止）詔（布）御命（乎）衆諸聞食（止）宣、復此事（乎）知（天）清麻呂等（止）相謀（家牟）人在（止方）所知（天）在（止毛）君（波）慈（乎）以（弖）天下（乃）政（波）行給物（尓）伊麻（世波奈毛）慈（備）愍（美）給（天）免給（布）、然行事（乃）重在（牟）人（乎波）法（乃麻尓麻）収給（牟）物（曾）、如是状悟（天）先（尓）清麻呂等（止）同心（之天）一二（乃）事（毛）相謀（家牟）人等（波）心改（天）明（仁）貞（尓）在心（乎）以（天）奉侍（止）詔（布）御命（乎）衆諸聞食（止）宣、復清麻呂等（波）奉侍（留）奴（止）所念（天己曾）姓（毛）賜（弖）治給（天之可）今（波）穢奴（止之弖）退給（尓）依（奈毛）、賜（幣利之）姓（方）取（弖）別部（止）成給（弖）其（我）名（波）穢麻呂（止）給（比）法均（我）名（毛）広虫売（止）還給（止）詔（布）御命（乎）衆諸聞食（止）宣、復明基（波）広虫売（止）身（波）二（尓）在（止毛）心（波）一（尓）在（止）所知（弖奈毛）其（我）名（毛）取給（弖）同（久）退給（等）詔（布）御命（乎）衆諸聞食（止）宣。始大宰主神習宜阿曾麻呂希旨方媚事道鏡矯八幡神教言、令道鏡即皇位天下太平、道鏡聞之深喜自負、天皇召清麻呂於床下勅曰昨夜夢八幡神使来云大神為令奏事請尼法均宜汝清麻呂相代而往聴彼神命、臨発道鏡語清麻呂曰大神所以請使者蓋為告我即位之事因重募以官爵、清麻呂行詣神宮、大神託宣曰我国家開闢以来君臣定矣以臣為君未之有也天之日嗣必立皇緒无道之人宜早掃除、清麻呂来帰奏如神教、於是道鏡大怒解清麻呂本官出為因幡員外介、未之任所尋有詔除名配於大隅、其姉法均還俗配於備後○冬十月乙未朔、詔曰天皇（我）御命（良麻止）詔（久）挂（麻久毛）畏（岐）新城（乃）大宮（尓）天下治給（之）中（都）天皇（能）臣等（乎）召（天）後（乃）御命（仁）勅（之久）、汝等（乎）召（都留）事（方）朝庭（尓）奉侍（良牟）状教詔（牟止曾）、召（都留）於太比（尓）侍（弖）諸聞食貞（久）明（尓）浄（伎）心（乎）以（天）朕子天皇（仁）奉侍（利）護助（麻都礼）、継（天方）是太子（乎）助奉侍（礼）、朕（我）教給（布）御命（尓）不順（之天）王等（波）己（我）得（麻之字岐）帝（乃）尊（岐）宝位（乎）望求（米）人（乎）伊射奈（比）悪（久）穢心（乎）以（天）逆（尓）在謀（乎）起臣等（方）己（我）比伎婢企是（尓）依（都都）頑（尓）無礼（伎）心（乎）念（弖）横（乃）謀（乎）構、如是在（牟）人等（乎波）朕必天翔給（天）見行（之）退給（比）捨給（比）岐良（比）給（牟）物（曾）天地（乃）福（毛）不蒙（自）、是状知（天）明（仁）浄（伎）心（乎）以（天）奉侍（牟）人（乎波）慈給（比）愍給（天）治給（牟）物（曾）、復天（乃）福（毛）蒙（利）永世（尓）門不絶奉侍（利）昌（牟）、許己知（天）謹（麻利）浄心（乎）以（天）奉侍（止）将命（止奈毛）召（都流止）勅（比）於保世給（布）御命（乎）衆諸聞食（止）宣、復詔（久）、掛（毛）畏（伎）地（我）天（乃）御門帝皇（我）御命以（天）勅（之久）、朕（尓）奉侍（牟）諸臣等朕（乎）君（止）念（牟）人（方）大皇后（仁）能奉侍（礼）、朕（乎）念（天）在（我）如（久）異（奈）念（曾）、継（天方）朕子太子（尓）明（仁）浄（久）二心無（之天）奉侍（礼）、朕（方）子二（利止）云言（波）無唯此太子一人（乃味曾）朕（我）子（波）在、此心知（天）諸護助奉侍（礼）、然朕（我）御身都可良（之久）於保麻之麻須（尓）依（天）、太子（尓）天（都）日嗣高御座（乃）継（天方）授（麻都流止）命（天）朕（尓）勅（之久）天下（乃）政事（波）慈（乎）以（天）治（与）、復上（波）三宝（乃）御法（乎）隆（之米）出家道人（乎）治（麻都利）次（波）諸天神地祇（乃）祭祀（乎）不絶、下（波）天下（乃）諸人民（乎）愍給（幣）、復勅（之久）此帝（乃）位（止）云物（波）天（乃）授不給（奴）人（尓）授（天方）保（己止毛）不得、亦変（天）身（毛）滅（奴流）物（曾）、朕（我）立（天）在人（止）云（止毛）汝（我）心（尓）不能（止）知目（尓）見（天牟）人（乎波）改（天）立（牟）事（方）心（乃麻尓麻世与止）命（伎）、復勅（之久）朕（我）東人（尓）授刀（天）侍（之牟留）事（波）汝（乃）近護（止之天）護近（与止）念（天奈毛）在、是東人（波）常（尓）云（久）、額（尓方）箭（波）立（止毛）背（波）箭（方）不立（止）云（天）、君（乎）一心（乎）以（天）護物（曾）、此心知（天）汝都可（幣止）勅（比之）御命（乎）不忘、此状悟（天）諸東人国（乃）人等謹（之麻利）奉侍（礼）、然挂（毛）畏（岐）二所（乃）天皇（我）御命（乎）朕（我）頂（尓）受賜（天）昼（毛）夜（毛）念持（天）在（止毛）由無（之弖）人（尓）云聞（之牟留）事得猶在（伎）、此（尓）依（天）諸（乃）人（尓）令聞（止奈毛）召（都留）、故是以今朕（我）汝等（乎）教給（牟）御命（乎）衆諸聞食（止）宣、夫君（乃）位（波）願求（乎）以（天）得事（方）甚難（止）云言（乎波）皆知（天）在（止毛）先（乃）人（波）謀乎遲奈（之）我（方）能（久）都与（久）謀（天）必得（天牟止）念（天）種種（尓）願祷（止毛）猶諸聖天神地祇御霊（乃）不免給不授給物（尓）在（波）自然（尓）人（毛）申顕己（我）口（乎）以（天毛）云（都）変（天）身（乎）滅災（乎）蒙（天）終（尓）罪（乎）己（毛）人（毛）同（久）致（都）、因茲（天）天地（乎）恨君臣（乎毛）怨（奴）、猶心（乎）改（天）直（久）浄（久）在（波）天地（毛）憎（多麻波受）君（毛）捨不給（之天）福（乎）蒙身（毛）安（家牟）、生（天方）官位（乎）賜（利）昌死（弖波）善名（乎）遠世（尓）流伝（天牟）、是故先（乃）賢人云（天）在（久）、身（方）灰（止）共（尓）埋（利奴礼止）名（波）烟（止）共（尓）天（尓）昇（止）云（利）、又云（久）過（乎）知（天方）必改（与）能（乎）莫忘（止伊布）、然物（乎）口（尓）我（方）浄（之止）云（天）心（仁）穢（乎波）天（乃）不覆地（乃）不載（奴）所（止）成（奴）、此（乎）持（伊波）称（乎）致（之）捨（伊波）謗（乎）招（都）、猶朕（我）尊（備）拝（美）読誦（之）奉（留）最勝王経（乃）王法正論品（尓）命（久）、若造善悪業今現在中諸天共護持示其善悪報国人造悪業王者不禁制此非順正理治擯当如法（止）命（天）在、是（乎）以（天）汝等（乎）教導（久）、今世（尓方）世間（乃）栄福（乎）蒙（利）忠浄名（乎）顕（之）後世（尓方）人天（乃）勝楽（乎）受（天）終（尓）仏（止）成（止）所念（天奈毛）諸（尓）是事（乎）教給（布止）詔（布）御命（乎）衆諸聞食（止）宣、復詔（久）此賜（布）帯（乎）多麻波（利弖）汝等（乃）心（乎）等等能（倍）直（之）朕（我）教事（尓）不違（之天）束（祢）治（牟）表（止奈毛）此帯（乎）賜（八久止）詔（布）御命（乎）衆諸聞食（止）宣。其帯皆以紫綾為之長各八尺其二端以金泥書恕字賜従五位已上其以才伎并貢献叙位者不在賜限、但藤原氏者雖未成人皆賜之

○己酉、車駕幸飽浪宮○辛亥、進幸由義宮

○乙卯、権建肆■（纏の旁にオオザト）於龍華寺以西川上而駈河内市人、陪従五位已上以私玩好交関其間車駕臨之以為遊覧、難波宮綿二万屯塩三十石施入龍華寺○辛酉、賜陪従仕丁仕女已上及僧都已下綿有差

○甲子、詔以由義宮為西京、河内国為河内職……後略

（十一月）○庚寅、天皇臨軒。大隅薩摩隼人奏俗伎……後略

○壬辰、賜宴於五位已上。詔曰、今勅（久）今日（方）新嘗（乃）猶良比（乃）豊（乃）明聞（許之売須）日（仁）在、然昨日（能）冬至日（仁）天雨（天）地（毛）万物（毛）萌毛延始（天）好（阿流良牟止）念（仁）伊予国（与利）白祥鹿（乎）献奉（天）在（礼方）有礼（志）与呂許保（志止奈毛）見（流）、復三（乃）善事（乃）同時（仁）集（天）在（己止）甚希有（止）念畏（末利）尊（備）諸臣等（止）共（仁）異奇（久）麗白（伎）形（乎奈毛）見喜（流）、故是以黒記白記（乃）御酒食（倍）恵良（伎）常（毛）賜酒幣（乃）物賜（礼止之天）御物給（波久止）宣。賜縁有差……後略

（宝亀元年正月）○戊寅、設仁王会於宮中

（二月）○丙辰、破却西大寺東唐心礎其石大方一丈余厚九尺、東大寺以東飯盛山之石也、初以数千人引之日去数歩時復或鳴、於是益人夫九日乃至即加削刻築基已畢、時巫覡之徒動以石祟為言、於是積柴焼之灌之三十余斛酒片片破却棄於道路、後月余日天皇不■（余のした心）卜之破石為祟、即復拾置浄地不令人馬踐之、今其寺内東南数十片破石是也○庚申、車駕行幸由義宮○三月丙寅、車駕臨博多川以宴遊焉。是日、百官文人及大学生等各上曲水之詩

○辛卯、葛井・船・津・文・武生・蔵六氏男女二百三十人供奉歌垣、其服並着青摺細布衣垂紅長■（糸に刃）、男女相並分行徐進、歌曰、乎止売良尓、世止古多智蘇比、布美奈良須、尓詩乃美夜古波、与呂豆与乃美夜（乙女らに男立ち添ひ踏み鳴らす西の都は万代の宮）、其歌垣歌曰、布知毛世毛、伎与久佐夜気志、波可多我波、知止世乎麻知弖、須売流可波可母（淵も瀬も清く爽けし博多川、千歳を待ちて澄める川かも）、歌毎曲折挙袂為節、其余四首並是古詩不復煩載、時詔五位已上内舎人及女嬬亦列其歌垣中、歌数■（門に癸）訖河内大夫従四位上藤原朝臣雄田麻呂已下奏和■（ニンベンに舞）賜六氏歌垣人商布二千段綿五百屯○夏四月癸巳朔、……中略……美濃国方県郡少領外従六位下国造雄万献私稲二万束於国分寺、授外従五位下

○乙未、賜陪従文武百官及十二大寺僧沙弥物各有差○丁酉、詔造由義寺塔、諸司人及雑工等九十五人、随労軽重加賜位階。正六位上船連浄足東人虫麻呂三人族中長老率奉歌垣、並授外従五位下、以東人為摂津大進、又授正六位上土師宿祢和麻呂外従五位下○戊戌、車駕至自由義宮○庚子、賜弓削氏男女物有差

○癸卯、従五位上弓削宿祢牛養等九人賜有家朝臣、外従五位下弓削連耳高等三十八人宿祢、外従五位下美努連財刀自及正八位上矢作造辛国賜姓宿祢、未経歳月皆復本姓

○戊午、初天皇八年乱平乃発弘願令造三重小塔一百万基高各四寸五分基径三寸五分露盤之下各置根本慈心相輪六度等陀羅尼、至是功畢分置諸寺。賜供事官人已下仕丁已上一百五十七人爵各有差○五月乙丑、始聴諸国々師乗駅朝集

○壬申、先是伊予国員外掾従六位笠朝臣雄宗献白鹿。勅曰、朕以薄徳■（シメスヘンに弖）奉洪基、善政未孚嘉■（貝に兄）頻降、去歳得伊与国守従五位上高円朝臣広世等進白鹿、一頭、今年得大宰帥従二位弓削御浄朝臣清人等進白雀一隻、乾坤隆祉符瑞駢臻、或瑞羽呈祥或珠毛表■（貝に兄）、良由宗社積徳余慶所覃、豈朕庸虚敢当茲応、奉天休而倍惕荷霊■（貝に兄）以逾兢、唯可与同徳公卿佐治良吏弘政至道敬答上玄、宜准前綸量施恵政、但其貢献瑞物労逸不斉、獣則難致鳥則易獲如此之流量定奏聞、於是左大臣藤原朝臣永手右大臣吉備朝臣真備已下十一人奏、臣等言臣聞粤自開闢世有君臨休徴嘉応時亦聞之雑沓繽紛豈如此盛、伏惟皇帝陛下蘊徳乗機再造区宇括天地以栽成叶禎祥而定礼楽備而政化洽刑獄平而囹圄清風雲改色飛走馴仁奇珍嘉瑞不絶於冊府遠■（盡の皿がわりに貝）殊■（深のサンズイが王）無停於史筆、臣等叨陪近侍頻観霊物抃躍之喜実万常情、白鹿是上瑞白雀合中瑞、伏望進白鹿人叙位両階賜■（糸に施の旁）二十疋綿三十屯布五十端稲二千束、共捕白鹿五人各叙位一階牧長一人挟抄二人各賜稲四百束捕鹿処駈使三人水手十三人各三百束、進白雀人叙位両階賜稲一千束、進瑞国司及所出郡司各叙位一階、又伊予肥後領国神護景雲三年以後往正税未納皆悉除免、出瑞郡田租免三分之一、臣等准勅商量奉行如件伏請付外施行制曰可

○六月壬辰朔、勅曰朕以菲薄謬承重基撫育乖方黎首失所顧念泣罪情軫納隍属有所思欲流渙汗可大赦天下自神護景雲四年六月一日昧爽以前大辟罪以下罪無軽重已発覚未発覚已結正未結正繋囚見徒及強竊二盗咸赦除之其八虐私鋳銭常赦所不免者不在赦限、但前後逆党縁坐人等所司量其軽重奏聞、普告天下知朕意焉

○辛丑、初天皇自幸由義宮之後不予経月、於是勅左大臣摂知近衛外衛左右兵衛事右大臣知中衛左右衛士事

○甲寅、祭疫神於京師四隅畿内十堺○乙卯、京師飢疫賑給之

○乙亥、勅曰朕荷負重任履薄臨深上不能先天奉時下不能養民如子、常有慙徳実无栄心、撤膳菲躬、日慎一日禁殺之令立国宥罪之典班朝而猶疫気損生変異驚物、永言疚懐不知所措唯有仏出世遺教応感、苦是必脱■（ウカンムリに火）則能除、故仰彼覚風払斯■（シメスヘンに侵の旁）霧謹於京内諸大小寺、始自今月十七日七日之間屈請緇徒転読大般若経、因此智恵之力忽壊邪嶺慈悲之雲永覆普天既往幽魂通上下以證覚来今顕識及尊卑而同栄、宜令普告天下断辛肉酒各於当国諸寺奉読国司国師共知■（検の木がテヘン）■（テヘンに交）所読経巻并僧尼数付使奏上、其内外文武官属亦同此制称朕意焉○戊寅、常陸国那賀郡人丈部龍麻呂占部小足獲白烏、筑前国嘉麻郡人財部宇代獲白雉、賜爵人二級稲五百束。但馬国疫、賑給之

○癸未、太政官奏、奉去六月一日勅前後逆党縁坐人等所司量其軽重奏聞者臣曹司且勘天平勝宝九歳逆党橘奈良麻呂等并縁坐惣四百四十三人数内二百六十二人罪軽応免具注名簿伏聴天裁奉勅依奏、但名簿雖編本貫正身不得入京

○八月庚寅朔、日有蝕之。遣参議従四位下外衛大将兼越前守藤原朝臣継縄左京少進正六位上大中臣宿奈麻呂奉幣帛及赤毛馬二疋於伊勢太神宮、遣若狭国目従七位下伊勢朝臣諸人内舎人大初位下佐伯宿祢老奉鹿毛馬於若狭彦神八幡神宮各一疋○辛卯、遣神祇員外少史正七位上中臣葛野連飯麻呂奉幣帛於越前国気比神能登国気比神、使雅楽頭従五位下伊刀王受神教於住吉神○癸巳、天皇崩、于西宮寝殿、春秋五十三。左大臣従一位藤原朝臣永手右大臣従二位吉備朝臣真備参議兵部卿従三位藤原朝臣宿奈麻呂参議民部卿従三位藤原朝臣縄麻呂参議式部卿従三位石上朝臣宅嗣近衛大将従三位藤原朝臣蔵下麻呂等定策禁中、立諱為皇太子。左大臣従一位藤原朝臣永手受遺宣曰、今詔（久）事卒尓有依（天）諸臣等議（天）白壁王（波）諸王（乃）中（尓）年齒（毛）長（奈利）又先帝（乃）功（毛）在故（尓）太子（止）定（天）奏（波）奏（流麻尓麻）定給（布止）勅（久止）宣。遣使固守三関。以従三位文室真人大市高麗朝臣福信藤原朝臣宿奈麻呂藤原朝臣魚名従四位下藤原朝臣楓麻呂藤原朝臣家依正五位下葛井連道依石川朝臣垣守従五位下太朝臣犬養六位十一人為御装束司、従三位石川朝臣豊成従五位上奈■（咲の旁）王正四位下田中朝臣多太麻呂従四位上佐伯宿祢毛人従四位下安倍朝臣毛人従五位上安倍朝臣浄成従五位下小野朝臣石根六位已下八人為作山稜司、従五位下石川朝臣豊人外従五位下高松連笠麻呂六位二人為作路司、外従五位下佐太忌寸味付外従五位下秦忌寸真成判官主典各二人宮内大膳大炊造酒■（クサカンムリに呂）陶監物等司一為養役夫司、興左右京四畿内伊賀近江丹波播磨紀伊等国役夫六千三百人以供山稜○乙未、天下挙哀服限一年差近江国兵二百騎守衛朝庭以従三位藤原朝臣宿奈麻呂為騎兵司従五位上阿倍朝臣浄成為次官判官主典各二人○丁酉、停釈奠以天下凶服也。是日自天皇崩爰登一七、於東西大寺誦経○戊戌、授正五位下豊野真人出雲従四位下、従五位上豊野真人奄智正五位下、従五位下豊野真人五十戸従五位上、以其父故式部卿従二位鈴鹿王旧宅為山稜故也……後略

○乙巳、二七。於薬師寺誦経○丙午、葬高野天皇於大和国添下郡佐貴郷高野山稜、以従三位藤原朝臣魚名為御前次第司長官、従五位下桑原王為次官、判官主典各二人、従四位下藤原朝臣継縄為御後次第司長官、従五位下大伴宿祢不破麻呂為次官、判官主典各二人。皇太子在宮留守。道鏡法師奉梓宮、便留廬於陵下、天皇自幸由義宮便覚聖躬不予、於是即還平城、自此積百余日、不親視事群臣曾無得謁見者、典蔵従三位吉備朝臣由利出入臥内伝可奏事、天皇尤崇仏道務恤刑獄、勝宝之際政称倹約自太師被誅道鏡■（テヘンに亶）権軽興力役務繕伽藍公私彫喪国用不足政刑日峻殺戮妄加故後之言事者頗称其冤焉○庚戌、皇太子令旨、如聞道鏡法師竊挟舐粳之心為日久矣、陵土未乾奸謀発覚、是則神祇所護社稷攸祐、今顧先聖厚恩不得依法入刑、故任造下野国薬師寺別当発遣、宜知之。即日遣左大弁正四位下佐伯宿祢今毛人弾正尹従四位下藤原朝臣楓麻呂役令上道。以従五位下中臣習宜朝臣阿曾麻呂為多■（コロモヘンに熱のレンガなし）嶋守……中略……参議従三位兵部卿兼造法華寺長官藤原朝臣宿奈麻呂為大宰帥。流道鏡弟弓削浄人浄人男広方広田広津於土左国○壬子、三七。元興寺誦経。是日、授従四位上坂上大忌寸苅田麻呂正四位下、以告道鏡法師奸計也○乙卯、河内職復為河内国。以慈訓法師慶俊法師復為少僧都○丁巳、授大学頭諱（桓武）従四位下……中略……従四位下諱（桓武）為侍従

○己未、四七。於大安寺設斎焉

（九月）○乙丑、徴和気清麻呂広虫於備後大隅詣京師○丙寅、五七。於薬師寺設斎焉。

巻第三十一　光仁天皇

（十月）○癸丑、授……中略……无位和気公広虫並従五位下

○丙辰、僧綱言、奉去天平宝字八年勅逆党之徒於山林寺院私聚一僧已上読経悔過者僧綱固禁制、由是山林樹下長絶禅迹伽藍院中永息梵響俗士巣許猶尚嘉遁況復出家釈衆寧无閑居者乎、伏乞長往之徒聴其脩行詔許之

（十一月）○乙酉、勅先後逆党一切皆従原宥其情願留住配流者、宜恣聴之、如窮乏之徒無資帰郷者路次諸国量給食馬○十二月乙未、賜左大臣藤原朝臣永手山背国相楽郡出水郷山二百町○庚戌、贈太政大臣（不比等）功封依旧賜之

（二年正月）○壬戌、自天平神護元年以来僧尼度縁一切用道鏡印之、至是復用治部省印○辛未、停天下諸国吉祥悔過

○庚子、車駕幸交野○辛丑、進到難波宮○癸卯、左大臣暴病、詔大納言正三位大中臣朝臣清麻呂摂行大臣事

○戊申、車駕取龍田道還到竹原井行宮、節幡之竿無故自折、時人皆謂執政没之徴也○己酉、左大臣正一位藤原朝臣永手薨、時五十八、奈良朝贈太政大臣房前之第二子也、母曰正二位牟漏女王以累世相門起家、授従五位下勝宝九歳至従三位中納言兼式部卿宝字八年九月転大納言授従二位神護二年拝右大臣授従一位居二歳転左大臣、宝亀元年高野天皇不予時、道鏡因以籍恩私勢振内外廃帝黜宗室有重望者多羅非辜日嗣之位遂且絶矣、道鏡自以寵愛隆渥日夜僥倖非望、■（サンズイに自）于宮車晏駕定策遂安社稷者大臣之力居多焉、及薨天皇甚痛惜之……後略

（三月）○壬戌、令天下諸国祭疫神○戊辰、停隼人帯剣

○丙戌、復和気公清麻呂本位従五位下

巻第三十二　光仁天皇

（宝亀三年三月）○丁亥、禅師秀南・広達・延秀・延恵・首勇・清浄・法義・尊敬・永興・光信、或持戒足称或看病著声、詔充供養並終其身、当時称為十禅師其後有闕択清行者補之

（四月）○丁巳、下野国言、造薬師寺別当道鏡死、道鏡俗姓弓削連、河内人也、略渉梵文以禅行聞、由是入内道場列為禅師、宝字五年従幸保良時侍看病稍被寵幸、廃帝常以為言与天皇不相中得、天皇乃還平城別宮而居焉、宝字八年大師恵美仲麻呂謀反伏誅、以道鏡為太政大臣禅師居頃之崇以法王、載以鸞輿衣服飲食一擬供御政之巨細莫不取決、其弟浄人自布衣八年中至従二位大納言、一門五位者男女十人、時大宰主神習宜阿曾麻呂詐称八幡神教誑耀道鏡、々々信之有覬覦神器之意、語在高野天皇紀■（サンズイに自）于宮車晏駕尚以威福由己竊懐僥倖御葬礼畢奉守山稜以先帝所寵不忍致法因為造下野国薬師寺別当遞送之、死庶人葬之